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儒家網(wǎng)2016年度工作報告

儒家網(wǎng)秉持儒家立場，以承續(xù)儒家文明、推動中華復(fù)興為己任，堅持思想性、公益性、獨立性，重點發(fā)布當(dāng)代儒家的最新思想學(xué)術(shù)成果、社會熱點評論及民間社會實踐信息，編輯出版圖書刊物，組織、支持開展各種思想文化活動，努力促進各界對儒家的全面了解，推動中國學(xué)術(shù)繁榮、文化發(fā)展、社會進步、民族復(fù)興。

一、基本情況

自西歷2016年1月1日至12月底，儒家網(wǎng)門戶網(wǎng)站共發(fā)布文章2675篇，總字數(shù)1753萬字，內(nèi)容涉及思想學(xué)術(shù)、文化評論、實踐訊息等諸多方面，能夠第一時間反映儒家思想發(fā)展、儒學(xué)研究成果、儒門社會實踐的前沿動態(tài)，在同類網(wǎng)站中獨樹一幟。

儒家網(wǎng)2016年的工作穩(wěn)中有進，主要是我們繼續(xù)堅持“立場明、水準(zhǔn)高、信息新”的原則，注重切入當(dāng)下最為重要的思想文化問題和社會熱點并推動相關(guān)話題的討論（如讀經(jīng)爭論），在保持一貫風(fēng)格的情況下繼續(xù)追求高端與精致，注重與讀者的互動，并加強與相關(guān)媒體平臺的合作。

2016年，我們依托儒家網(wǎng)門戶網(wǎng)站，繼續(xù)出版紙質(zhì)圖書“儒生書系”和電子出版物《儒家郵報》，著力建設(shè)新媒體暨官方微博、微信公眾號，不斷延伸傳播領(lǐng)域，同時，組織年度十大熱點、十大好書評選，開設(shè)“儒家看法”、“獨家專訪”欄目，將傳統(tǒng)媒體與新媒體相輔，學(xué)術(shù)思想研究與大眾普及并重，線上活動與線下活動并行，初步形成了以網(wǎng)站建設(shè)為中心、以品牌欄目打造為重點、以圖書出版為特色、以年度十大評選為亮點、以新媒體平臺運營為著力點的工作格局，影響力不斷擴大。

二、主要工作

（一）組織編寫《中國大陸儒門年度大事記》并評選儒家十大熱點

為了記錄事件，提供信息，促進認同，自2012年開始，儒家網(wǎng)組織編寫年度大事記，反響良好。2016年，我們在過去四年經(jīng)驗基礎(chǔ)上繼續(xù)編寫，形成初稿后向社會征集意見。在對大家意見綜合吸收的基礎(chǔ)上，形成定稿正式公布。同時，在《2015年中國大陸儒門大事記》的基礎(chǔ)上，推選出《2015年儒家十大熱點》，涉及諫議、公共政策、思想學(xué)術(shù)、文化事件等各個方面，反映了中國當(dāng)代儒家最新發(fā)展?fàn)顩r。

（二）組織評選儒家網(wǎng)年度十大好書

在儒家網(wǎng)甲午（2014）年度十大好書評選的活動基礎(chǔ)上，我們持續(xù)啟動了儒家網(wǎng)乙未年（2015）年度十大好書評選的活動，隨著儒學(xué)復(fù)興日益深入，相關(guān)著作不斷問世，甚為可觀。儒家網(wǎng)的義工通過網(wǎng)絡(luò)搜索和師友推薦，將該年度出版的一百多本儒學(xué)著作匯集起來，分為思想學(xué)術(shù)類和大眾通俗類，以供評選。經(jīng)過為期一月的網(wǎng)絡(luò)投票和隨后的學(xué)者評議投票，評選出儒家網(wǎng)乙未年（2015）年度十大好書，向社會公布后，備受關(guān)注。

（三）出版圖書“儒生書系”

“儒生書系”包括《儒生》集刊、“儒生文叢”及“儒家中國年度系列叢書”，主要刊載中國大陸（內(nèi)地）儒家的學(xué)術(shù)研究論文、思想文化評論以及社會活動方面的信息，組編當(dāng)代儒生的個人專著。儒生書系的作者，既包括自覺認同儒家的學(xué)術(shù)研究者，又包括主動弘揚儒學(xué)的社會實踐者，在內(nèi)容上注重學(xué)術(shù)性與社會性相結(jié)合，并有擔(dān)當(dāng)意識、價值關(guān)切和文化情懷，既收編學(xué)術(shù)研究專著，也收編各界同道的弘道文集。2016年，一共出版了以下七本圖書。

1.《中國必須再儒化——“大陸新儒家”新主張》，儒家網(wǎng)出品，新加坡世界科技出版公司2016年出版。本書是當(dāng)代中國“大陸新儒家”蔣慶、陳明、康曉光、余東海、秋風(fēng)五位代表性人物的思想文化論集，集中展現(xiàn)了當(dāng)代儒家對中國問題的基本看法及主張，也可以說是儒家自“文革”以后，第一次集體發(fā)聲，吹響了復(fù)興儒學(xué)、回歸道統(tǒng)、儒化中國的集結(jié)號。

2.《中國儒學(xué)年度熱點（2015）》（儒家中國年度系列叢書），儒家網(wǎng)出品，福建教育出版社2016年出版。本書主要選輯2015年度發(fā)生在儒學(xué)領(lǐng)域的重大思想文化熱點，既包括學(xué)術(shù)論文，也包括文化評論，集中反映了中國儒學(xué)最新進展情況和現(xiàn)狀，見證當(dāng)代儒家重大事件，第一時間展示中國儒學(xué)的探索性思想成果。

3.《月窟居筆記》，范必萱著，儒生文叢（第三輯），儒家網(wǎng)出品，知識產(chǎn)權(quán)出版社2016年出版。20世紀(jì)90年代，儒者蔣慶在貴州龍場古鎮(zhèn)、明代大儒王陽明“龍場悟道”的地方，建立了一所儒家書院——陽明精舍。這是自1905年中國書院制消失后，中國大陸修建的第一所民間書院。作者在陽明精舍學(xué)習(xí)和服務(wù)多年，親歷了許多珍貴的學(xué)術(shù)場面。本書是作者對自己所見所聞和許多鮮為人知故事的真實記錄，也是研究當(dāng)代儒家的珍貴資料，讀者可從中了解當(dāng)代儒家書院的文化內(nèi)涵和儒家文化的真精神。

4.《孔孟仁學(xué)論綱》，萬光軍著，儒生文叢（第三輯），儒家網(wǎng)出品，知識產(chǎn)權(quán)出版社2016年出版。本書從仁學(xué)角度對孔子、孟子思想進行了較為系統(tǒng)的梳理，大體包括“仁之形上考察”“何為仁”“仁何為”“仁之全德與展開”四個方面，展示了孔子、孟子思想的相同與差異、形上與形下、內(nèi)涵與外延、理論與現(xiàn)實、傳統(tǒng)與現(xiàn)在等諸多維度，有助于深入學(xué)習(xí)孔子、孟子自覺建構(gòu)儒學(xué)，尤其是形上體系的諸多努力與重要建樹，為進一步了解儒學(xué)、理解儒學(xué)、推進儒學(xué)提供了一種可能。

5.《天下歸仁：方以智易學(xué)思想研究》，劉偉著，儒生文叢（第三輯），儒家網(wǎng)出品，知識產(chǎn)權(quán)出版社2016年出版。本書以明末清初“天崩地陷”的社會大動蕩作為時代背景，以方氏易學(xué)中的“憂患意識”作為切入點，探討方以智“貫通中西，炮鼎百家”的學(xué)術(shù)理路，著重分析方以智“寓義理于象數(shù)”，“質(zhì)測”與“通幾”，“資格”，“自由”與“共由”等重要觀念，進而領(lǐng)悟這位“大傷心人”力主“坐集千古之智”以期“天下歸仁”的良苦用心。

6.《從祠廟到孔教》，陳彥軍著，儒生文叢（第三輯），儒家網(wǎng)出品，知識產(chǎn)權(quán)出版社2016年出版。本書既展示了作者本人體認儒學(xué)傳統(tǒng)的學(xué)思歷程，提供了一個當(dāng)代儒學(xué)復(fù)興的鮮活案例，同時也是一部從儒教視野探討儒學(xué)實踐方式和中國人生活世界的古今變遷的學(xué)術(shù)論集。現(xiàn)代人文社會科學(xué)對中國傳統(tǒng)祠廟已做了諸多研討，本書則從朱子學(xué)發(fā)祥地泉州擇選蕭太傅信仰這樣一個民間信仰來考察宋明以來儒學(xué)實踐方式的變化，視角別具一格，并進而考察近代以來的孔教實踐，力求從祠廟到孔教的變遷中看到儒學(xué)實踐形式的現(xiàn)代改良。

7.《經(jīng)世三論》，齊義虎著，儒生文叢（第三輯），儒家網(wǎng)出品，知識產(chǎn)權(quán)出版社2016年出版。什么是好的生活？文明與野蠻的界限在哪里？荀子真的主張君主專制嗎？西方真的文明嗎？歐美政治模式真的不可超越嗎？……本書作者以赤誠的情懷，憑借古典智慧的啟迪，以究天人、通古今的氣魄和格局，帶給讀者不一樣的分析和回答。

（四）主持開辦“儒家看法”欄目

公道廢而后公論興，公論息則天理滅。為了更加主動明確表達當(dāng)代儒家的觀點，自11月開始，儒家網(wǎng)新辟“儒家看法”欄目，針對社會熱點和重大問題，以儒家網(wǎng)名義發(fā)表社論、社評和特約評論員文章，基于儒家立場發(fā)表儒家看法。一經(jīng)推出，備受矚目，在當(dāng)下思想界各家各派之中別具一格，亦使儒家網(wǎng)的功能更加完備。

（五）編發(fā)電子刊物《儒家郵報》

今年是《儒家郵報》創(chuàng)辦十周年，在智能手機上網(wǎng)時代，尤其是微博、微信等新媒體傳播形式的影響下，以電子郵件途徑發(fā)送的網(wǎng)刊，是否還應(yīng)該繼續(xù)辦下去？經(jīng)征詢意見反復(fù)研討，基于儒家郵報主要針對學(xué)者主動發(fā)送，考慮到學(xué)者習(xí)慣和老訂戶的需求，以及電子郵件發(fā)送的特殊優(yōu)勢，我們決定繼續(xù)編發(fā)。2016年，《儒家郵報》訂閱人數(shù)持續(xù)增長，已達四千多人，訂戶及發(fā)送對象主要是學(xué)術(shù)思想界和儒學(xué)愛好者。

（六）主持運作“儒家網(wǎng)”官方微博

儒家網(wǎng)官方微博作為儒家網(wǎng)系列媒體平臺之一，保持每天都更新，發(fā)布的內(nèi)容均來源于儒家網(wǎng)，所選文章類型主要是思想學(xué)術(shù)類、評論雜談類、新聞消息類、演講訪談類和讀書出版類。儒家網(wǎng)官方微博工作在2015年的基礎(chǔ)上穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營，在2016年又有所進展，繼續(xù)吸引各方關(guān)注，對宣傳和推廣儒家思想文化，發(fā)揮了應(yīng)有的作用，取得了相當(dāng)?shù)某煽儭?/p>

截至2016年12月18日為止，已發(fā)微博數(shù)共計7189條，日均閱讀人次保持在9萬左右，目前關(guān)注者（“粉絲”）總數(shù)為94313個，處于平穩(wěn)增長狀態(tài)。

（七）主持運作“儒家網(wǎng)”微信公眾號

儒家網(wǎng)微信公眾號文章全部來源自儒家網(wǎng)，每天堅持編發(fā)，每次選編四到五篇文章，周末一般以單篇特稿的形式推送，以期即時全面反應(yīng)當(dāng)代儒家的動態(tài)，擴大儒家影響力。

截止2016年12月20日，微信號總關(guān)注人數(shù)為13558，比去年（2015年12月30日數(shù)據(jù)）增加5546人，年增長率69.2%。其中，男士關(guān)注人數(shù)9108，占67.18%；女士關(guān)注人數(shù)4369，占32.22%，男女比例與去年保持基本一致，還有81位關(guān)注者性別未知。在微信語言使用中，3.8%使用繁體中文，1.8%使用英文，不排除部分港臺同胞和海外華人關(guān)注的可能。以地域劃分，關(guān)注人數(shù)多少前五為：北京1889、廣東省1615、山東省1187、上海823、江蘇省710，排序與去年一致。因而，這一年微信號在關(guān)注人數(shù)上穩(wěn)定增長，受眾結(jié)構(gòu)保持穩(wěn)定。

（八）主持運作“青春儒學(xué)”微信公眾號

“青春儒學(xué)”微信號創(chuàng)號于2015年6月5日，秉承“青春激揚傳統(tǒng)，儒學(xué)滋養(yǎng)生命”的宗旨，依托儒家網(wǎng)與各大儒學(xué)平臺，精心選編，為大家推送活潑潑的儒學(xué)資訊，以期為更多的青年人提供一個深入了解儒家的平臺，讓大家在快樂的閱讀中提升素養(yǎng)，從而擴大儒學(xué)在現(xiàn)代年輕人中的影響。

截至到2016年12月25日，“青春儒學(xué)”公眾號關(guān)注人數(shù)共4533人，較上年增加2587人。自2015年12月31日至2016年12月25日，青春儒學(xué)公眾號共發(fā)送微信共288條。其中發(fā)送有關(guān)高校社團活動微信共120條，涉及高校約五十所?！扒啻禾枴庇?016年3月中旬對每期微信發(fā)送數(shù)量進行調(diào)整，將每期三條微信調(diào)整為兩條，第二條專門發(fā)送高校社團活動信息，即每天都爭取發(fā)布一則高校國學(xué)社團的活動信息。

（九）組織策劃獨家專訪

今年，我們先后對康曉光、陳昭瑛、王財貴三位儒家學(xué)者進行了專訪，康曉光專訪之《中國必須走向“儒家憲政”》，陳昭瑛專訪之《應(yīng)以“一國良制、王道中國”來完成統(tǒng)一大業(yè)》，王財貴專訪之《讀經(jīng)是多元的教育，以全盤化西為標(biāo)準(zhǔn)》，皆對當(dāng)前中國學(xué)術(shù)、政治、文化、教育、法律、政策等重大問題一一作答，持論中正，廣大精微，見解獨到，及時回應(yīng)了時下的重大命題和熱點問題，反響強烈。

（十）舉辦“儒學(xué)重光”學(xué)術(shù)研討會

5月26日，儒家網(wǎng)和敦和基金會聯(lián)合舉辦的“儒學(xué)重光”夏季沙龍在北京大學(xué)舉行。在京的儒家學(xué)者陳明、姚中秋、方朝暉、王瑞昌、彭永捷、慕朵生、姜志勇、田飛龍等人做了精彩發(fā)言。方朝暉《當(dāng)今儒學(xué)最重要的工作之一是激活》，姚中秋《現(xiàn)代儒學(xué)發(fā)展已進入下半場》，慕朵生《“大陸新儒家”及其批評者》，姜志勇《生民：當(dāng)代大陸儒學(xué)“民”觀研究的新方向》，田飛龍《儒學(xué)在中國政治新發(fā)展和人類和平秩序中的意義與作為》等發(fā)言記錄公開發(fā)表后，引發(fā)關(guān)注。

 三、收支情況

自2016年1月1日至今，共收到各界人士資助現(xiàn)金人民幣184361.92元，支出192807.67元，上期結(jié)余71698.27元，累計結(jié)余63252.52元。具體收支，詳見儒家網(wǎng)功德公告（http://m.lfshouyuan.com/category/type/20/）

四、來年展望

儒家網(wǎng)開辦八年以來，得到海內(nèi)外各界的廣泛關(guān)注和支持，已經(jīng)成為反映當(dāng)今中國儒家思想文化活動的代表性網(wǎng)站，也是各界了解當(dāng)代儒學(xué)發(fā)展動態(tài)的重要窗口。在過去的一年，盡管我們傾盡全力、兢兢業(yè)業(yè)，取得了微小成績，但與打造成全國乃至全球儒家思想研究與信息交流最及時、最齊全、最權(quán)威網(wǎng)站的目標(biāo)，還有不小距離。與推動實現(xiàn)儒家文明復(fù)興的偉大目標(biāo)相比，還貢獻甚微。

在今天各種媒體平臺層出不窮的時代，又值此儒學(xué)全方位復(fù)興之時，如何充分發(fā)揮微博、微信平臺傳播優(yōu)勢，如何進行高質(zhì)量的有效傳播，在此基礎(chǔ)上進一步開拓再上新臺階，是我們在新的一年里的努力方向。

感謝各界朋友的信任和厚愛，尤其要感謝敦和基金會的鼎力相助，也希望朋友們一如既往對我們支持和指正。

儒家網(wǎng)全體義工 敬告

于孔子2567年暨耶穌2016年12月30日

附錄：西歷2016年度儒家網(wǎng)義工名單

（一）總協(xié)調(diào)：任重，李泗榕

（二）“儒生書系”主編：任重

（三）儒家網(wǎng)官方微博：梁金瑞

（四）“儒家網(wǎng)”微信公眾號：段重陽

（五）“青春儒學(xué)”微信公眾號暨微博：王雅晴，彭幸，王子虛，唐霞

（六）門戶網(wǎng)站暨《儒家郵報》編輯：姚近復(fù)，徐柳君

（七）網(wǎng)站技術(shù)維護：唐成

（八）美工：韓信休，故誠

（九）財務(wù)：唐成，蘇醒，陳華茂

（十）其他：胡子佩，濟楚，凡小亞，王鉞，何煥榮，羅德