【任仁】張栻與呂祖謙往來(lái)書信編年考證
張栻與呂祖謙往來(lái)書信編年考證
作者：任仁（華東師范大學(xué)）
來(lái)源：《斯文：張栻、儒學(xué)與家國(guó)建構(gòu)》，周景耀主編，光明日?qǐng)?bào)出版社2016年5月版
時(shí)間：孔子二五六八年歲次丁酉六月廿六日丁未
耶穌2017年7月19日
在南宋理學(xué)發(fā)展歷程中，乾道、淳熙年間可謂“涵養(yǎng)作成，大儒輩出，學(xué)者景從”[[1]]，而其中又以朱熹、張栻、呂祖謙爲(wèi)中堅(jiān)：“乾道間，東萊呂伯恭、新安朱元晦及荊州鼎立，爲(wèi)一世學(xué)者宗師”[[2]]。在此階段，朱熹、張栻、呂祖謙之間論學(xué)不斷，而其往來(lái)書信則是他們所留存下的彼此論道的最主要材料，但目前學(xué)界對(duì)張栻、呂祖謙往來(lái)書信編年尚屬空白，故筆者擬對(duì)張栻、呂祖謙現(xiàn)存往來(lái)書信進(jìn)行編年考證，以期利于相關(guān)研究之深入。
張栻（1133—1180），字敬夫，一字欽夫，號(hào)南軒，漢州綿竹（今四川綿竹）人。丞相張浚子。隆興元年（1163）以蔭補(bǔ)官，辟宣撫司都督府書寫機(jī)宜文字，除直秘閣。乾道五年（1169）除知撫州（今屬江西），未上，改嚴(yán)州（今屬浙江）。乾道六年（1170）召爲(wèi)吏部員外郎兼權(quán)起居郎，兼侍講，除左司員外郎。乾道七年（1171）出知袁州（今屬江西），是年底罷歸長(zhǎng)沙。淳熙元年（1174）詔除舊職，知靜江府（今屬?gòu)V西），經(jīng)略安撫廣南西路。淳熙四年（1177），詔特進(jìn)秩，直寶文閣。淳熙五年(1178)，除秘閣修撰、荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。改知江陵府（今屬湖北），安撫本路。淳熙七年（1180）詔以右文殿修撰提舉武夷山?jīng)_佑觀。是年二月卒。嘉定間，賜謚曰宣。淳祐初，詔從祀孔子廟。《宋史》卷四二九有傳。
呂祖謙(1137—1181)，字伯恭，開(kāi)封（今屬河南）人，南宋初始居金華（今屬浙江）。初，蔭補(bǔ)入官，后登隆興元年（1163）進(jìn)士第，復(fù)中博學(xué)宏詞科，調(diào)南外宗學(xué)教授。乾道五年（1169）除太學(xué)博士，添差教授嚴(yán)州。乾道六年（1170），召爲(wèi)太學(xué)博士兼國(guó)史院編修官、實(shí)録院檢討官。乾道七年（1171），改左宣教郎，召試館職。淳熙元年（1174），主管臺(tái)州崇道觀。淳熙三年（1176），除秘書郎、國(guó)史院編修官、實(shí)録院檢討官。淳熙五年（1178），除著作郎兼權(quán)禮部郎官，請(qǐng)祠。淳熙八年（1181）七月卒。謚曰成?！端问贰肪硭娜挠袀?。
據(jù)呂祖謙《祭張荊州文》云：“昔者某以郡文學(xué)事公于嚴(yán)陵，聲同氣合，莫逆無(wú)間。自是以來(lái)，一紀(jì)之間，面講書請(qǐng)，區(qū)區(qū)一得之慮，有時(shí)自以爲(wèi)過(guò)公矣；及聞公之論，綱舉領(lǐng)挈，明白嚴(yán)正，無(wú)繳繞回互、激發(fā)偏倚之病，然后釋然心悅，爽然自失，邈然始知其不可及。此某所以愿終身事公而不去者也?！盵[3]]可知兩人相交于嚴(yán)州任上，自此以后兩人“面講書請(qǐng)”書信往來(lái)不斷，直至張栻病卒。本文張栻書信本之《南軒先生文集》[[4]]，呂祖謙書信本之《呂祖謙全集》，以下即以年月?tīng)?wèi)序編列張、呂往來(lái)書信，因篇幅關(guān)系，茲不録書信全文，僅以書信首句文字代替原信。
乾道五年已丑（1169年）
呂祖謙《與張荊州敬夫書》（恭以某官聞道達(dá)者）
呂祖謙《與張荊州敬夫書》（某質(zhì)魯材下）
據(jù)杜海軍先生《呂祖謙年譜》[[5]]，此兩書撰于乾道五年（1169），聽(tīng)聞張栻除嚴(yán)州，呂祖謙致書張栻望其早日成行。據(jù)《呂祖謙年譜》知，呂祖謙十月十八日抵嚴(yán)州，又以信中“到官甫數(shù)日”，推知此信當(dāng)撰于當(dāng)年十月。
呂祖謙《通張嚴(yán)州啓》（伏審溫詔起家）
由下書可知，此書當(dāng)在乾道五年秋。
張栻《答呂太博啓》（茲蒙薰慈）
是書爲(wèi)答呂書所作，由“顧驅(qū)車之寖邇，知傾蓋之可期”，知兩人此時(shí)未見(jiàn)。由《呂祖謙年譜》知，張栻除嚴(yán)州在當(dāng)年九月[[6]]，故推知此書當(dāng)在乾道五年秋或初冬。
乾道八年壬辰（1172年）
呂祖謙《與張荊州敬夫書》（觀史先自《書》始）
張栻下書“所示讀書次第皆著實(shí)。蓄德喪志之分，誠(chéng)不可不察。”乃答此書而作。據(jù)張栻答書時(shí)間，此書當(dāng)撰于乾道八年（1172）五月。
呂祖謙《與張荊州敬夫書》（國(guó)朝典故）
張栻下書“蓄德喪志之分，誠(chéng)不可不察?！兑讉鳌匪^考跡以觀其用，察言以求其心，此語(yǔ)極緊要?！蹦舜鸫藭瑥垥饔谇腊四晡?、六月間，呂書當(dāng)撰于乾道八年五月。
呂祖謙《與張荊州敬夫書》（平時(shí)徒恃資質(zhì)）
張栻下書“來(lái)教有云‘平時(shí)徒恃資質(zhì)，工夫悠悠，殊不精切’，此可見(jiàn)體察之功?！蹦酥獜垥鵂?wèi)答書，張栻答書作于乾道八年五月末或六月間，因呂祖謙五月十六日辦妥其父喪事，致書張栻討論喪禮、祭禮，推知此書當(dāng)作于五月。
張栻《寄呂伯恭》（某讀書先廬）
《張宣公年譜》系于乾道八年[[7]]。是年，呂祖謙《與朱侍講》有云：“忍死營(yíng)辦，以五月十六日敬終襄事。音容永隔，攀號(hào)摧裂，哀慕無(wú)窮。扶力布稟，執(zhí)筆氣塞，不能多述。喪禮，鄉(xiāng)無(wú)恙時(shí)，婁戒飭令一遵典制，毋參以慝禮，今不敢有違。祭禮，數(shù)年來(lái)尤勤催督，竟不及裁定。竢暑退，亦欲稍稍講訂。往時(shí)吾丈所定條目，便望早付下，或有暇更爲(wèi)參酌，令使可遵行，尤幸?！盵[8]]與朱熹討論祭禮、喪禮，約與張栻討論在同時(shí)，呂祖謙致朱熹書當(dāng)在五月末，推知此書撰于五月末或六月間。
呂祖謙《與張荊州敬夫書》（大概以收斂操存）
呂祖謙《與張荊州敬夫書》（吾丈者世道所系）
此兩書述及“工夫”“省察”與張書中所論“顧存養(yǎng)省察之功固當(dāng)并進(jìn)，然存養(yǎng)是本，覺(jué)向來(lái)工夫不進(jìn)，蓋爲(wèi)存養(yǎng)處不深厚，存養(yǎng)處欠，故省察少力也。方于閑暇，不敢不勉”相近，故與此書或撰于同時(shí)，約在乾道八年春或夏。
呂祖謙《與張荊州敬夫書》（始欲和合彼此）
書中論及“所謂州平、幼宰之徒，初豈大過(guò)人？孔明惓惓之意，乃至于是”，或與張栻討論其所撰《諸葛忠武侯傳》，據(jù)《張宣公年譜》，《諸葛忠武侯傳》成于乾道二年，推知此書或在乾道八年，待考。
呂祖謙《與張荊州敬夫書》（儉德所難）
此書未詳，或在乾道八年，待考。
乾道九年癸巳（1173年）
呂祖謙致張栻書
由張栻下書中“來(lái)書所自，察向來(lái)之病，其間有云以私爲(wèi)公，以情爲(wèi)性者，可見(jiàn)察之之精，更宜深勉于篤敬之功也”，[[9]]知此前呂祖謙有書致張栻，今佚，當(dāng)撰于乾道九年夏、秋之際。
呂祖謙《與張荊州敬夫書》(從前病痛)
“從前病痛”與張栻下書“來(lái)書所自，察向來(lái)之病”對(duì)應(yīng)，此書或在乾道九年，待考。
張栻《寄呂伯恭》(自歸抵此)
此系張栻答書，《張宣公年譜》系此文于乾道九年（1173）。另書中所云“元晦《仁說(shuō)》后來(lái)看得渠說(shuō)愛(ài)之理之意卻好，繼而再得渠書，只拈此三字，卻有精神，但前來(lái)所寄言語(yǔ)間終多病……”據(jù)顧宏義先生《朱熹友朋門生往來(lái)書信匯編》（未刊稿）之“朱熹、張栻往來(lái)書信”部分考證，朱熹與張栻就“愛(ài)之理”討論在乾道九年七、八月間，推知此書當(dāng)在八、九月間。
淳熙元年甲午（1174年）
張栻《寄呂伯恭》(某前月半間積寒成疾)
據(jù)《張宣公年譜》淳熙元年春張栻染重疾[[10]]，另汪應(yīng)辰《與朱元晦》云：“敬夫正月間一病甚殆，今雖良愈，尤當(dāng)加意調(diào)護(hù)，要須止酒乃善也。”[[11]]知張栻染疾在正月間，又“某前月半間積寒成疾，勢(shì)極危”推得當(dāng)撰于淳熙元年（1174）二月。
張栻《與東萊帖》
此爲(wèi)張栻致呂祖謙之殘卷，輯録自黃溍《金華黃先生文集·張宣公與東萊帖》[[12]]。其中云：
乾道辛卯春，詔以知閤門事張說(shuō)簽書樞密院事。公時(shí)以左司兼侍講，手疏極言其不可。命中寢。而宰相隂主之，乃出公守袁州。壬辰春遂伸說(shuō)前命。帖中云“元晦之約竟能成否？宜春闕在來(lái)年六月，若不被汰斥果成赴上，則眀秋可邀二兄過(guò)彼相會(huì)”。然公自去國(guó)退居三年，袁州之闕竟不及赴。淳熙甲午乃起帥廣西。東萊以正字丁外艱，是年夏服除，奉崇道祠，秋入越，故帖中稱之曰“主管正字”且問(wèn)其留會(huì)稽幾日。公作此帖于冬初，廣西之命蓋未下也。
故知此帖撰于淳熙元年（1174）十月。
淳熙二年乙未（1175年）
呂祖謙致張栻書
言朱熹有“傷急不耐之病”，是書已佚，據(jù)張栻致朱熹書補(bǔ)。張栻《答朱元晦》云：“伯恭今次講論如何？得渠書，云兄猶有傷急不容耐處，某又恐伯恭卻有太容耐處。然吾曹氣習(xí)之偏，乘間發(fā)見(jiàn)，誠(chéng)難消化，想兄存養(yǎng)有道，如某病痛，多兢兢之不遑，正有望時(shí)加砭劑也”[[13]]，《朱熹友朋門生往來(lái)書信匯編》（未刊稿）之“朱熹、張栻往來(lái)書信”部分考證推其撰于淳熙二年十月中。“伯恭今次講論如何？”即爲(wèi)當(dāng)年五月鵝湖之會(huì)，是書當(dāng)在其后，約在當(dāng)年秋。
淳熙三年丙申（1176年）
呂祖謙《與張荊州敬夫書》(我方閑居)
據(jù)顧宏義先生《朱熹友朋門生往來(lái)書信匯編》（未刊稿）之“朱熹、呂祖謙往來(lái)書信”部分考證，淳熙三年三月上旬朱熹有書與呂祖謙論讀易之法：
讀《易》之法，竊疑卦爻之詞本爲(wèi)卜筮者斷吉兇，而因以訓(xùn)戒。至《彖》、《象》、《文言》之作，始因其吉兇訓(xùn)戒之意，而推說(shuō)其義理以明之。后人但見(jiàn)孔子所說(shuō)義理，而不復(fù)推本文王、周公之本意，因鄙卜筮爲(wèi)不足言，而其所以言《易》者，遂遠(yuǎn)于日用之實(shí)，類皆牽合委曲，偏主一事而言，無(wú)復(fù)包含該貫、曲暢旁通之妙。若但如此，則圣人當(dāng)時(shí)自可別作一書，明言義理以詔后世，何用假托卦象，爲(wèi)此艱深隱晦之辭乎？故今欲凡讀一卦一爻，便如占筮所得，虛心以求其詞義之所指，以爲(wèi)吉兇可否之決，然后考其象之所已然者，求其理之所以然者，然后推之于事，使上自王公，下至民庶，所以脩身、治國(guó)皆有可用。私竊以爲(wèi)如此求之，似得三圣之遺意。然方讀得上經(jīng)，其間方多有未曉處，不敢彊通也。其可通處，極有本甚平易淺近，而今傳注悞爲(wèi)高深微妙之說(shuō)者。如“利用祭祀”、“利用享祀”，只是卜祭則吉；“田獲三孤”、“田獲三品”，只是卜田則吉；“公用享于天子”，只是卜朝覲則吉；“利建侯”，只是卜立君則吉；“利用爲(wèi)依遷國(guó)”，只是卜遷國(guó)則吉；“利用侵伐”，只是卜侵伐則吉之類。但推之于事，或有如此說(shuō)者耳。凡此之類不一，亦欲私識(shí)其說(shuō)，與朋友訂之，而未能就也。不審尊意以爲(wèi)如何？因來(lái)，幸以一言可否之。
此書述呂祖謙研讀《易傳》，或在淳熙三年（1176）春。
張栻致呂祖謙書
據(jù)呂祖謙《與朱侍講元晦》：“某冗食館下，行已及期。雖職業(yè)所及，勉自鞭策，粗不曠廢。但目前可告語(yǔ)者極鮮，雖私懷嫠不恤緯之憂，無(wú)所展布，惟竊愧負(fù)耳。芮氏婣期在歲暮。長(zhǎng)年甚覺(jué)勉強(qiáng)，但理不容已也。靜江時(shí)得書，喪偶后頗無(wú)況，求去見(jiàn)卻，勢(shì)須申前請(qǐng)耳?！盵[14]]知張栻有書致呂祖謙，今佚，據(jù)顧宏義先生《朱熹友朋門生往來(lái)書信匯編》（未刊稿）之“朱熹、呂祖謙往來(lái)書信”部分考證，知此書撰于淳熙三年十月，故張栻此書當(dāng)在淳熙三年（1176）秋。
淳熙四年丁酉（1177年）
呂祖謙致張栻書
據(jù)下書“來(lái)書所謂辭氣務(wù)令平和”知呂祖謙有書致張栻，是書已佚，據(jù)張栻答書時(shí)間，當(dāng)在淳熙四年（1177）秋或冬。
張栻《寄呂伯恭》(來(lái)書所謂辭氣務(wù)令平和)
是書爲(wèi)答呂祖謙所作。朱熹淳熙四年冬《與張敬夫論癸巳論語(yǔ)說(shuō)》中同張栻討論“癸巳論語(yǔ)說(shuō)”，多處涉及“辭氣”，或此書爲(wèi)朱熹、張栻、呂祖謙討論期間所作，約在淳熙四年（1177）冬。
呂祖謙《與張荊州問(wèn)論語(yǔ)孟子說(shuō)所疑》(十世可知章)
張栻《癸巳論語(yǔ)說(shuō)》成于乾道九年（1173），此后他一直與朱熹、呂祖謙等人討論、修訂，由前文及束景南《朱熹年譜長(zhǎng)編》[[15]]知，淳熙四年八月張栻與朱熹討論《癸巳論語(yǔ)說(shuō)》，另?yè)?jù)張栻下書，此書當(dāng)撰于淳熙四年（1177）秋。
張栻《寄呂伯恭》（《學(xué)而篇》數(shù)段甚有滋益）
由前可知，朱熹張栻有關(guān)“癸巳論語(yǔ)說(shuō)”討論在淳熙四年（1177）年末，是書或在淳熙四年（1177年）冬或淳熙五年（1178年）初。
呂祖謙《與張荊州敬夫書》（士大夫私意克治不盡）
此書未詳，疑在淳熙丁酉。
淳熙五年戊戌（1178年）
張栻致呂祖謙書
據(jù)呂祖謙《與朱侍講元晦》“比得桂林書，猶未聞移漕之命，計(jì)今當(dāng)出嶺矣。書中具道所以箴戒儆厲之意，不勝感悚。去冬舍弟轉(zhuǎn)致教賜，一一深中膏肓之疾，朝夕玩省，不敢忘”。[[16]]知張栻有書致呂祖謙，今佚。張栻除秘閣修撰、荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)副使在當(dāng)年五月，據(jù)“比得桂林書，猶未聞移漕之命，計(jì)今當(dāng)出嶺矣”，知張書當(dāng)在三、四月間。
張栻致呂祖謙書
據(jù)呂祖謙《與陳同父》書云：“張欽夫近喪子，得書極無(wú)況，力請(qǐng)出廣，遂有鄂漕之命，亦且得歸也?！盵[17]]知張栻有書致呂祖謙，今佚。張栻子焯卒于五月，可知張栻此書約在淳熙五年（1178）五、六月間。
淳熙七年二月二日，張栻卒，年四十八。呂祖謙有《祭張荊州文》。淳熙八年七月二十九日，呂祖謙卒，年四十五。
注釋：
[1]曾棗莊、劉琳主編：《全宋文》卷七○五五，魏了翁：《上殿論敷求碩儒開(kāi)闡正學(xué)札子》，《全宋文》，第309冊(cè)，上海：上海辭書出版社，合肥：安徽教育出版社，2006年，第98頁(yè)。
[2]（宋）陳亮：《陳亮集》卷二九，北京：中華書局，1987年，第383頁(yè)。按，荊州即張栻。
[3]（宋）呂祖謙：《東萊呂太史文集》卷八，《呂祖謙全集》，第1冊(cè)，杭州：浙江古籍出版社，2008年，第135頁(yè)。
[4]（宋）張栻：《南軒先生文集》，載朱杰人、嚴(yán)佐之、劉永翔編：《朱子全書外編》，第4冊(cè)，上海：華東師范大學(xué)出版社，2010年。
[5]杜海軍：《呂祖謙年譜》，北京：中華書局，2007年，第52—53頁(yè)。
[6]杜海軍：《呂祖謙年譜》，第53頁(yè)。
[7]胡宗懋：《張宣公年譜》，《北京圖書館珍藏年譜叢刊》，第31冊(cè)，北京：北京圖書館出版社，1999年，第221頁(yè)
[8]（宋）呂祖謙：《東萊呂太史別集》卷七，《呂祖謙全集》，第1冊(cè)，第408頁(yè)。
[9]朱杰人、嚴(yán)佐之、劉永翔編：《朱子全書外編》，第四冊(cè)，《南軒先生文集》，卷二五，第379頁(yè)。
[10]胡宗懋：《張宣公年譜》，《北京圖書館珍藏年譜叢刊》，第31冊(cè)，第262頁(yè)。
[11]（宋）汪應(yīng)辰：《文定集》卷一五，臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書館，景印文淵閣《四庫(kù)全書》，1986年，第1138冊(cè)，第726頁(yè)。
[12]（元）黃溍：《文獻(xiàn)集》卷四，臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書館，景印文淵閣《四庫(kù)全書》，1986年，第1209冊(cè)，第352頁(yè)。
[13]（宋）張栻：《南軒先生文集》卷二二，朱杰人、嚴(yán)佐之、劉永翔編：《朱子全書外編》，第4冊(cè)，第348—349頁(yè)。
[14]（宋）呂祖謙：《東萊呂太史別集》卷八，《呂祖謙全集》，第1冊(cè)，第425頁(yè)。
[15]束景南：《朱熹年譜長(zhǎng)編》，上海：華東師范大學(xué)出版社，2001年，第588頁(yè)。
[16]（宋）呂祖謙：《東萊呂太史別集》卷八，《呂祖謙全集》，第1冊(cè)，第423頁(yè)。
[17]（宋）呂祖謙：《東萊呂太史外集》卷五，《呂祖謙全集》，第1冊(cè)，第705頁(yè)。
責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)
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