原標題:堪培拉首次舉行祭孔大典!紀念孔子誕辰2568周年
來源:“澳洲雙語頻道” 微信公眾號
時間:孔子二五六八年歲次丁酉閏六月十五日乙丑
耶穌2017年8月6日
2017年是孔子誕辰2568周年,8月6日上午10點,在澳大利亞首都堪培拉國會旁的Albert Hall大堂里,首次堪培拉的“祭孔”儀式在這里舉行,當(dāng)?shù)厝A人華僑,以及來自五湖四海的賓客齊聚一堂,共同紀念這位“至圣先師”。
祭孔
始于孔子去世后第二年,公元前478年,最早是在今山東省曲阜孔廟里舉行,孔子生前所住的三間房屋改成壽堂,陳列孔子生前的生活用品,每年祭祀。
從漢高祖劉邦開始,前往山東曲阜祭孔,自此皇帝祭孔已成為歷朝歷代延續(xù)不斷的“國之大典”。
北魏孝文帝下詔郡縣立學(xué)祭孔,開始曲阜以外地方性的祭孔活動。
清朝順治帝定都北京,在京師國子監(jiān)立文廟,專門舉行一年一度的祭孔大典,祀禮規(guī)格又進化為上祀、奠帛、讀祝文、三獻、行三拜九叩大禮。
日本和朝韓也崇尚儒學(xué),亦有祭孔,并一直保留至今。韓國每年都會有大型祭孔儀式。
此次堪培拉祭孔活動,是由中澳文化交流中心主辦的,其創(chuàng)始人顧祖兒曾在2016年專程參加山東曲阜的祭孔大典。
當(dāng)時她就曾向媒體表示:“我是跟來自德國、澳大利亞、新西蘭等國家的7個儒學(xué)文化愛好者一起來的,想把祭孔活動搬到澳大利亞的首都?!?/p>
她認真系統(tǒng)學(xué)習(xí)了祭孔典禮的整個過程,并請專業(yè)的老師授課,通過將近一年的努力,將祭孔典禮帶到了堪培拉。
為什么要費這么大周折去做這件事?顧祖兒說,她想讓更多海外華人體驗中國原汁原味的儒學(xué)。
祭孔典禮正式開始前,由堪培拉華人黃樹樑先生主持并介紹來賓。
隨后由福山醒獅團帶來了舞獅節(jié)目。
特邀嘉賓曾繁如先生致辭,曾先生也是曾子第76代裔孫,新加坡著名企業(yè)家,學(xué)者。
隨后祭孔典禮正式開始...
祭祀孔子的典禮,稱為“釋奠禮”。釋、奠都有陳設(shè)、呈獻的意思,指的是在祭典中,陳設(shè)音樂、舞蹈,并且呈獻牲、酒等祭品,對孔子表示崇敬之意。
傳統(tǒng)的祭祀過程分為迎神、奠帛初獻、亞獻、終獻(即三獻禮)、飲福受胙、撤饌、送神、望燎等十個部分。
當(dāng)天的祭祀活動基本按照傳統(tǒng)祭孔典禮的儀式流程,莊嚴而肅穆地向來賓們展示了沿襲兩千多年的中國傳統(tǒng)儀式。
三獻禮
祭孔的最重要儀式是“三獻禮”。
祭孔儀式開始,主祭人顧祖兒在中間,由禮生四人提雙燈、雙爐做前導(dǎo),另由禮生六人持雙斧、雙鉞、扇、傘隨行在后,開始了三獻禮。
主祭人先整衣冠、洗手后到孔子香案前上香鞠躬。
所謂三獻,分初獻、亞獻和終獻。
初獻帛爵,帛是黃色的絲綢,爵指仿古的酒杯,由正獻官將帛爵供奉到香案后,隨后宣讀并供奉祭文:
“維丁酉年8月吉日,澳大利亞中澳文化交流中心,敢昭吿于至圣先師孔子。惟師德配天地,道冠古今,刪述六經(jīng),垂憲萬世,謹以香帛粢盛庶品,祗奉舊章敬陳明薦?!?/p>
而后全體參祭人員對孔子像五鞠躬。
執(zhí)士們身穿白色深衣,頭頂“四方平定巾”,與獻官們共同完成了讀祝、三獻等祭祀的主體部分。
亞獻和終獻都是獻香獻酒,分別由亞獻官和終獻官將香和酒供奉在香案上,程序和初獻相當(dāng)。
佾舞
釋奠儀式中,佾舞演出尤受矚目。所謂“佾(Yi)”指的是古代樂舞的行列,當(dāng)天儀式中表演的是”六佾舞“,六佾舞指的是六行六列,共36人,用來祭祀諸侯。
舞者稱為“佾生”,跳舞時右手執(zhí)羽,常用雉尾,左手執(zhí)龠,即短笛形的竹管,分別有立容、立聲之意。每個動作皆代表一個字,一節(jié)樂曲一組動作。
他們身著傳統(tǒng)漢服外引人注目,他們身穿紅色圓領(lǐng)公服,頭頂黑色金邊三梁冠,舉手投足盡顯華夏衣冠風(fēng)范。
佾舞向人們表達了“仁者愛人”、“以禮立人”的思想,具有較強的思想親和力、精神凝聚力和藝術(shù)感染力,對于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、營造和樂氛圍、凝聚民族精神具有很直觀的歷史意義。
佾舞結(jié)束后,隨著一聲“禮成”,眾人齊聲朗誦論語:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
首次堪培拉祭孔典禮圓滿結(jié)束。
責(zé)任編輯:柳君
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