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汪暉選擇沉默，何“罪”之有？
作者：張建群
來源: 新聞晚報(bào)(上海) 2010-07-20 


在國(guó)內(nèi)學(xué)者圈內(nèi)，汪暉其實(shí)一直是沉默的，估計(jì)也放棄了不少出風(fēng)頭的好機(jī)會(huì)。但是，這一次，汪暉的沉默，卻成為了“罪狀”和“把柄”。

自從今年三月，南京大學(xué)中文系教授王彬彬在媒體刊發(fā)文章 《汪暉 〈反抗絕望——魯迅及其文學(xué)世界〉的學(xué)風(fēng)問題》，指出其中存在多處抄襲之后，汪暉頓時(shí)成為了眾矢之的，并引起軒然大波。

易中天最近接發(fā)博文。在“汪暉教授，請(qǐng)勿坐失良機(jī)”一文中，易教授曉之以理、動(dòng)之以情，“勸說”汪暉立即響應(yīng)有關(guān)學(xué)者的建議，成立一個(gè)獨(dú)立的委員會(huì)，來調(diào)查所謂“抄襲門”事件。一個(gè)星期之后，易教授又有新博文借和朱學(xué)勤的對(duì)比，文章標(biāo)題就冒著火藥味：“可以不當(dāng)教授，豈能不是男兒”。而最近的一篇?jiǎng)t是“我們?yōu)槭裁床徽J(rèn)錯(cuò)”。


按照易先生的良好心愿：“我原本希望，汪暉教授能帶個(gè)頭，借所謂‘抄襲門’事件，把‘防止腐敗的有效機(jī)制’建立起來，把‘解決爭(zhēng)端的游戲規(guī)則’制定出來。 ”但是，試問一句，憑什么汪暉就要當(dāng)人“肚子里的蛔蟲”，誰讓他帶頭，他就必須站起來應(yīng)諾。況且，汪暉歷來不是明星類人物，犯不著在此時(shí)跳出來領(lǐng)風(fēng)氣之先。汪暉目前的沉默，一點(diǎn)也不奇怪。汪暉不僅在學(xué)術(shù)界地位權(quán)重，且也是一表人才，如果走“高調(diào)”線路，恐怕早已經(jīng)不再是書齋中的一介學(xué)者，定能成為紅遍大江南北的“媒體紅人”，享有一呼百應(yīng)的話語權(quán)威。但是，多年來，他選擇的是遠(yuǎn)離鏡頭，不愿意過多曝光。以這樣一貫的行事風(fēng)格，在突如其來的風(fēng)口浪尖中保持沉默，絕不反常。汪暉目前的沉默，儼然成了一些人“定罪”的理由。這顯然是一種牽強(qiáng)附會(huì)，甚至是別有用心。具體到汪暉的沉默，并非沒有心理和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在第一時(shí)間中，學(xué)術(shù)界有不少聲音給予了力挺。

白巖松一句話說得好：“我們似乎有一種道德潔癖。平常的時(shí)候，我們道德一點(diǎn)都不潔。當(dāng)遇到打架，或者沖突的時(shí)候，我們就有道德潔癖了，這是一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象。 ”你可以窮追猛打，我也有權(quán)保持沉默，不該過于霸道和強(qiáng)權(quán)。面對(duì)爭(zhēng)議或者爭(zhēng)鳴，誰也沒有權(quán)利命令人家當(dāng)“應(yīng)聲蟲”，指手畫腳讓其出來“認(rèn)話”。再說，該事件發(fā)生后，當(dāng)時(shí)身在美國(guó)的汪暉對(duì)外已有所回應(yīng)：“我很希望此事由學(xué)術(shù)界自己來澄清。 ”這，難道不是一種開明和豁達(dá)的態(tài)度嗎？