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原標(biāo)題：朱溢主講唐至北宋時期孔廟釋奠禮儀的變遷——“文廟釋奠研究的回顧與展望”專題系列講座第二講

來源：“孔子研究院”微信公眾號

時間：孔子二五七零年歲次己亥七月初九日戊寅

          耶穌2019年8月9日

2019年8月9日，由孔子研究院主辦，孔子研究院禮樂文明中心承辦的“文廟釋奠研究的回顧與展望”專題系列講座第二講舉行。復(fù)旦大學(xué)文史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師朱溢先生應(yīng)邀擔(dān)任主講嘉賓。來自曲阜師范大學(xué)、陜西師范大學(xué)、濟(jì)寧學(xué)院、曲阜市委、曲阜市文物旅游局、孔子文化節(jié)辦公室、兗州區(qū)委黨校、孔子博物館、孔子研究院等單位的領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者以及新華社、中央電視臺、山東電視臺等媒體記者70余人參加本次活動。學(xué)術(shù)講座由孔子研究院助理研究員房偉主持。

朱溢教授以《唐至北宋時期孔廟釋奠禮儀的變遷》為題進(jìn)行報告。他認(rèn)為，釋奠禮在魏晉時期主要用來佐證幼帝或太子的知識及人格養(yǎng)成，與帝位傳承緊密相關(guān)。至唐代，儒家學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的儀式化呈現(xiàn)則成為孔廟釋奠禮儀的重心所在。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在四個方面，即常祀制度的鞏固、孔子先圣地位的確立、從祀制度的確立和州縣釋奠禮儀的建立。此外，孔廟釋奠禮儀還在這一時期明確成為吉禮，并且與武廟釋奠禮儀構(gòu)成吉禮中獨(dú)立的一類。朱溢教授指出，唐代至北宋時期是孔廟釋奠禮儀發(fā)展的關(guān)鍵階段，正是在這一時期，孔廟釋奠禮儀在功能、歸屬、儀程等方面較之前代有諸多轉(zhuǎn)變與完善，并最終完成禮制的定型，由此奠定了中華帝國后期孔廟釋奠禮儀的基本格局。

當(dāng)日下午，朱溢教授還與孔子研究院科研人員圍繞釋奠禮的相關(guān)問題進(jìn)行了專題研討。山東省泰山學(xué)者、孔子研究院特聘專家、孔子研究院禮樂文明中心主任、臺灣佛光大學(xué)教授李紀(jì)祥先生擔(dān)任學(xué)術(shù)沙龍主持人，與會學(xué)者就釋奠禮的歷史演變、釋奠儀程的設(shè)置、釋奠禮的研究方法等問題展開了熱烈的討論。本次專題系列講座以“文廟釋奠研究的回顧與展望”為主題，依托孔子研究院禮樂文明中心的科研力量，充分發(fā)揮孔子研究院在文廟與釋奠禮研究領(lǐng)域的學(xué)科優(yōu)勢，邀請多位知名學(xué)者、中青年專家開展學(xué)術(shù)講座，旨在推動文廟與釋奠禮研究的新開展，并為“祭孔大典”的完善、提升提供學(xué)術(shù)支撐。在此后的一個月時間內(nèi)，還將繼續(xù)舉辦四場專題學(xué)術(shù)講座。

責(zé)任編輯：近復(fù)