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宋仁宗的愛(ài)情

作者：吳鉤

來(lái)源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

          原載于 “我們都愛(ài)宋朝”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七零年歲次庚子三月廿七日壬辰

          耶穌2020年4月19日

在寫完仁宗傳記《宋仁宗：共治時(shí)代》之后，我有一個(gè)感慨：也許在宋代，最沒(méi)有自由的一個(gè)人，就是皇帝了。正在看電視劇《清平樂(lè)》的朋友，相信也會(huì)有這種感覺(jué)。比如說(shuō)，仁宗的愛(ài)情，便萬(wàn)般不自由。

我們都以為，古人是沒(méi)有擇偶自由的，因?yàn)榛橐龃笫拢牳改钢?、媒妁之言。但宋朝的?zhǔn)新郎，還是有婚姻自主權(quán)利，因?yàn)榘此纬Y俗，兩家議親之后，有一個(gè)相親的環(huán)節(jié)：男女對(duì)象可以先見個(gè)面，如果雙方不合意，便停止說(shuō)親。換句話說(shuō)，因?yàn)橛辛讼嘤H環(huán)節(jié)，年輕人對(duì)自己的婚事取得一定的自主權(quán)，并非全然由家長(zhǎng)說(shuō)了算。

這個(gè)相親的過(guò)程是怎樣的呢？《夢(mèng)粱錄》有記述：媒人說(shuō)親之后，“男家擇日備酒禮詣女家，或借園圃，或湖舫內(nèi)，兩親相見，謂之‘相親’。男以酒四杯，女則添備雙杯，此禮取男強(qiáng)女弱之意。如新人中意，即以金釵插于冠髻中，名曰‘插釵’。若不如意，則送彩緞二匹，謂之‘壓驚’，則姻事不諧矣”。

根據(jù)《夢(mèng)粱錄》的記述，我們可以了解到宋朝人的相親過(guò)程：男女雙方約定一個(gè)時(shí)間見面，地方通常是女方之家，或者找一個(gè)比較愜意的園圃、湖舫之內(nèi)，男家要帶著禮品。相親時(shí)，如果準(zhǔn)新郎覺(jué)得滿意，就用一支金釵插到準(zhǔn)新娘的發(fā)上，這叫做“插釵”。插釵即意味著速配成功。如果準(zhǔn)新郎看不上準(zhǔn)新娘呢？就給女家送上送彩緞二匹，這叫做“壓驚”，暗示這門親事說(shuō)不成了。

（《清平樂(lè)》劇照）

然而，宋仁宗選皇后，卻完全不由自己。天圣二年（1024）九月，仁宗皇帝十五歲，垂簾聽政的劉太后替他聘后（古人結(jié)婚年齡偏早，十五歲便可成親了）。仁宗相中的對(duì)象有兩個(gè)：一個(gè)是富商王蒙正的女兒王氏，但劉太后認(rèn)為，王氏“妖艷太甚，恐不利于少主”，硬是棒打鴛鴦，將王氏許配給她的侄子劉從德。

另一個(gè)是驍騎衛(wèi)上將軍張美的曾孫女張氏（這一位在電視劇《清平樂(lè)》里沒(méi)有出現(xiàn)），仁宗對(duì)她也比較中意，但劉太后還是反對(duì)，因?yàn)樗J(rèn)為，“自古外戚之家，鮮能以富貴自保，故茲選于衰舊之門，庶免他日或撓圣政也?！睆埵铣錾韺㈤T，選為皇后，恐怕日后會(huì)干預(yù)朝政。

劉太后自作主張，給仁宗選定了一位皇后：出身寒門的郭氏。因?yàn)槭菑?qiáng)扭的瓜，再加上郭皇后生性潑辣、霸道，仁宗對(duì)郭氏始終不是很喜歡。后來(lái)，劉太后去世，仁宗親政，在宰相呂夷簡(jiǎn)的慫恿下，便尋了一個(gè)機(jī)會(huì)，廢了郭皇后。然而，廢皇后一事遭到臺(tái)諫官的強(qiáng)烈反對(duì)。雖然仁宗最終還是廢了郭皇后，卻跟臺(tái)諫官之間鬧得非常不愉快。

劉太后在時(shí)，仁宗的私生活受到嚴(yán)厲管束，用司馬光的話來(lái)說(shuō)，“仁宗幼沖，章獻(xiàn)性嚴(yán)，動(dòng)以禮法禁約之，未嘗假以顏色?！眲⑻笕ナ篮螅首谏倭思s束，以為從此便可以“我的私生活我作主”，所以“稍自縱”，十分寵愛(ài)兩名宮人：尚氏、楊氏，“尚、楊二美人益有寵，每夕侍上寢，上體為之弊，或累日不進(jìn)食”。

群臣對(duì)皇帝寵幸尚氏、楊氏的行為，看在眼里，急在心里，紛紛上章規(guī)勸。仁宗的小娘楊太妃也告誡皇帝不可沉溺于美色。內(nèi)侍閻文應(yīng)“早暮侍上，言之不已”，也是喋喋不休，勸皇上將兩位美人放出宮。宋仁宗不勝其煩，最后不得不同意將尚氏、楊氏禮送出宮。

再說(shuō)郭皇后被廢之后，朝廷議立新的皇后。仁宗看中了壽州茶商的女兒陳氏（即電視劇《清平樂(lè)》里的陳熙春），但群臣集體表示反對(duì)，理由是陳氏出身卑微，不可為后。最后，仁宗只好選立曹彬的孫女曹氏為皇后。大臣這才沒(méi)什么意見。

（《清平樂(lè)》里的曹皇后）

但仁宗對(duì)曹皇后也不是很有感情，畢竟不是自己中意的嘛（電視劇對(duì)仁宗與曹后情感糾葛的描述是虛構(gòu)出來(lái)的）。因此，他更寵愛(ài)其他妃子。大約慶歷二年（1042），大將之后王德用給仁宗進(jìn)獻(xiàn)了兩名絕色女子，諫官王素得知，問(wèn)仁宗是不是有這回事，仁宗反問(wèn)他：“此宮禁事，卿何從知？”

王素說(shuō)：“臣職在風(fēng)聞，有之則陛下當(dāng)改，無(wú)之則為妄傳，何至詰其從來(lái)也。”仁宗笑道：“德用所進(jìn)女口實(shí)有之，在朕左右，亦甚親近，且留之如何？”但王素說(shuō)：“若在疏遠(yuǎn)，雖留可也，臣之所論，正恐親近?！比首谵q他不過(guò)，只能叫來(lái)近珰：“王德用所進(jìn)女口，各支錢三百貫，即今令出內(nèi)東門，了，急來(lái)奏?！闭f(shuō)完，流了眼淚。

王素也有點(diǎn)不忍心，便說(shuō)：“陛下既以臣奏為然，亦不須如此之遽，且入禁中，徐遣之?！比首谡f(shuō)：“朕雖為帝王，然人情同耳，茍見其泣涕，不忍去，則恐朕亦不能出之。卿且留此以待報(bào)?！边^(guò)了一會(huì)，近珰來(lái)報(bào)，兩名宮女“已出東門”，仁宗“復(fù)動(dòng)容而起”，非常舍不得，但沒(méi)辦法，只能忍痛割愛(ài)。

（《清平樂(lè)》里的張妼晗）

人到中年的宋仁宗，遇到了一生的最愛(ài)：進(jìn)士張堯封之女張氏?！肚迤綐?lè)》里的教坊歌女張妼晗，就是歷史上的張氏。電視劇將張妼晗塑造成一名敢恨敢愛(ài)、大大咧咧的女子，歷史上的張氏卻不是這樣子，她善解人意，小鳥依人，所以才深得仁宗喜歡。

對(duì)于張氏，仁宗真的視為女神，曾動(dòng)了廢曹皇后、立張氏為后的念頭。但是，大臣發(fā)覺(jué)苗頭不對(duì)，搶先上書反對(duì)，說(shuō)之前已廢過(guò)郭皇后，豈可一錯(cuò)再錯(cuò)？所以，仁宗雖然寵愛(ài)張氏，卻始終不能將她立為皇后，只能封為貴妃。直到至和元年（1054），張貴妃不幸病逝，仁宗才執(zhí)意將她追冊(cè)為溫成皇后，以皇后的葬禮安葬她。

有一首唐詩(shī)說(shuō)：“春風(fēng)無(wú)限瀟湘意，欲采蘋花不自由?！庇眠@句詩(shī)來(lái)形容宋仁宗的愛(ài)情，倒是很恰切。我在新書《宋仁宗：共治時(shí)代》中，專辟出一章來(lái)講宋仁宗與張貴妃的愛(ài)情，題目就叫“欲采蘋花不自由”。為避免影響讀書的新鮮感，具體內(nèi)容我就不在這里透露了，歡迎看書

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