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王安石被貶為江寧知府？易中天說錯了

作者：吳鉤

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

          原載于 “我們都愛宋朝”微信公眾號

時間：孔子二五七一年歲次辛丑八月廿六日癸未

          耶穌2021年10月2日

前段時間買了一本易中天先生的《易中天中華史之王安石變法》，略略一翻，發(fā)現(xiàn)“硬傷”還真不少，比如正文第一頁便有一個錯誤：“鄭俠在奏折中說”。殊不知，奏折是清代才出現(xiàn)的文書，宋代是沒有奏折之說的。又如第8頁，易先生寫道：“王安石也離開了相位，被貶為江寧知府”?！氨毁H”應(yīng)該不是作者的一時筆誤，因?yàn)楸緯戒浀摹按笫履瓯怼币卜Q“1074年（熙寧七年），王安石被貶”。

熙寧七年，王安石確實(shí)罷相，出知江寧府。但從宰相到知府，就是被貶嗎？

未必。因?yàn)樗未墓僦品浅Ｌ貏e，宰相與知府都是差遣，無關(guān)品秩。

從理論上說，一品大員與九品芝麻官都可以成為宋朝的州郡行政長官。事實(shí)上也是如此。讓我們再來看一個名單：

熙寧六年（1073），韓琦以武勝軍節(jié)度使、司徒兼侍中的身份判相州，為正一品官；咸平四年（1001），張齊賢以尚書右仆射判永興軍，為從二品官；熙寧七年（1074），王安石以吏部尚書、觀文殿大學(xué)士出知江寧府，為正三品官；嘉祐五年（1060），韓絳以右諫議大夫知蔡州，為正四品下；元豐六年（1083），蒲宗孟以中大夫知汝州，中大夫?yàn)樵S改制后的寄祿官，正五品；崇寧元年（1102），朝奉大夫、知蔡州歐陽棐管勾崇道觀，朝奉大夫?yàn)閺牧?；元豐八年（1085），朝奉郎吳安持權(quán)知滑州，朝奉郎為正七品；嘉定十年（1217），岳珂以奉議郎權(quán)發(fā)遣嘉興軍府事，奉議郎為正八品。

你看，宋朝知州的品秩，從正八品到正一品，都有。這是宋朝知州與明清知府的一大不同之處。

作為政府領(lǐng)袖的宋朝宰相，也很難說是幾品官。清代學(xué)者錢大昕論及唐朝差遣制度時說：“宰相之職，所云平章事者，亦無品秩，自一二品至三四品官，皆得與聞國政，故有同居政地而品秩懸殊者，罷政則復(fù)其本班，蓋平章事亦職，而非官也”。宋代在元豐改制之前，宰相制度亦延續(xù)中唐以降之差遣制：自尚書左右丞、六部侍郎（正四品）以上，皆可通過獲得“同中書門下平章事”、“參知政事”、“知樞密院事”、“權(quán)發(fā)遣樞密院公事”等差遣的方式上臺執(zhí)政，比如熙寧二年（1069），四十九歲的王安石以諫議大夫的本官參知政事，為副宰相，而諫議大夫僅僅是正四品官；同年，宋神宗升授三朝元老富弼為司空兼侍中（正一品），但富弼辭謝不受，改拜尚書左仆射兼門下侍郎，同平章事，為正宰相，而左仆射則是從二品官。

按宋朝任官慣例，凡寄祿官（本官）高于職事官（差遣）一品者，叫做“行”；高于二品及以上者，叫做“判”；凡寄祿官（本官）低于職事官（差遣）一品者，叫做“守”；低于二品者叫做“試”；再低者叫做“權(quán)發(fā)遣”。舉個例子說，一品大員轉(zhuǎn)任節(jié)度州長官，一般稱為“判某州（府）”；八品官擔(dān)任知州，通常就是“權(quán)發(fā)遣某州（府）事”。

行、判、守、試、權(quán)發(fā)遣的制度安排，可以讓一名資歷極淺的七八品小官也有機(jī)會擔(dān)任州郡的行政長官，亦可以讓一位德高望重的前宰相轉(zhuǎn)任知府或知州。

這兩類情況在宋朝都可謂是家常便飯：張奎、范祥、吳安持、岳珂、傅崧卿等宋史留名的才俊，都曾以七八品小官的身份當(dāng)上知州；呂蒙正、張齊賢、馮拯、文彥博、富弼、韓琦、王安石、司馬光、章惇、韓縝等名臣，都有過從宰相、副宰相位子退下來出知外郡的經(jīng)歷——請注意，他們并不是被貶官，而是換了一份差遣（職事官），品秩沒有降低。

而在其他王朝，我們很難看到有哪一位宰相（包括明代的內(nèi)閣首輔、清代的軍機(jī)大臣）調(diào)離相位后轉(zhuǎn)任地方官，除非是因?yàn)榉赶逻^錯被貶了職?？梢哉f，其他王朝的文官系統(tǒng)是線性的，官員循資從低層向高層晉升；宋王朝的文官系統(tǒng)則是環(huán)形的，州郡長官可以轉(zhuǎn)任宰相，宰相也可以轉(zhuǎn)任州郡長官。

在現(xiàn)代議會制度國家，倒是偶爾可以見到有些職業(yè)政客先當(dāng)上政府首腦，后出任內(nèi)閣部長，比如以色列的西蒙·佩雷斯1984年任總理，1986年任副總理兼外長，1988年任副總理兼財政部長，1992年任外交部長；澳大利亞的陸克文2007年當(dāng)選總理，2010年任外交部長；還有日本的麻生太郎，2008年成為首相，其后又出任內(nèi)閣財務(wù)大臣。

這是因?yàn)?，現(xiàn)代議會制下，政務(wù)官系統(tǒng)與公務(wù)員體系是分離的，行政首長與內(nèi)閣部長由選舉與任命制產(chǎn)生，不受公務(wù)員體系排資論輩規(guī)則的約束。

宋朝對官員的任命也能夠突破排資論輩的成規(guī)，極具靈活性，則是因?yàn)樗稳私⒘艘惶准牡摴伲ū竟伲┡c職事官（差遣）相分離的機(jī)制。

康有為對這套制度很推崇：“事權(quán)輕重視其差，恩榮輕重視其位，兩不相蒙，各有所得。才賢爭效其職，大臣不怨遺佚，權(quán)貴不至尸位。善哉，復(fù)古之制，未有如宋祖者也。”今日我們說起宋代官制，總是習(xí)慣地認(rèn)為其繁復(fù)多變、雜亂無章——這當(dāng)然也沒有說錯，但康有為卻能夠從宋朝官制之雜亂中發(fā)現(xiàn)其“不拘品位以任事”的制度優(yōu)勢，并敢斷言“宋官制最善”，這便是獨(dú)具慧眼了。

再來看熙寧七年王安石罷相的事實(shí)。

當(dāng)時王安石確實(shí)因?yàn)猷崅b的上疏、部分士大夫?qū)π路ǖ呐険舳陡袎毫?，不得不向神宗請辭。神宗也因?yàn)閴毫Χ坏貌煌馔醢彩o職，不過又以手詔諭王安石，“欲處以師傅之官，留京師”。王安石沒有答應(yīng)，堅持離朝。最后神宗只好讓王安石出知江寧府：“繼得卿奏，以義所難處，欲得便郡休息。朕深體卿意，更不欲再三邀卿之留，已降制命，除卿知江寧，庶安心休息，以適所欲。朕體卿之誠，至矣，卿宜有以報之。手札具存，無或食言，從此浩然長往也?！?o:p>

神宗之所以批準(zhǔn)王安石辭呈，還有一個原因：王安石向他承諾：“茍異時陛下未賜棄絕，而臣犬馬之力尚足以效，則豈宜背負(fù)恩德，長自絕于圣時哉？”這是君臣的一個約定，因此神宗才會在手詔上說：“手札具存，無或食言?！?o:p>

于是四月十九日，王安石罷平章事，知江寧府，出入如二府儀。這怎么是“被貶”呢？易中天稱王安石“被貶為江寧知府”，大概是因?yàn)椴惶斫馑纬僦疲矊ν醢彩T相的過程缺乏了解吧。

責(zé)任編輯：近復(fù)