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“鴻猷共治：清代新疆的山川祭祀與國家治理”會議綜述

來源：中國藝術(shù)研究院中國文化研究所

時間：西元2022年8月11日

2022年8月6日，中國藝術(shù)研究院中國文化研究所主辦了第二十場“汲古論壇”。本次論壇以“鴻猷共治：清代新疆的山川祭祀與國家治理”為題，由中國藝術(shù)研究院副院長兼中國文化研究所所長喻靜召集，邀請中山大學(xué)歷史系（珠海）副教授李大海、陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授牛敬飛、中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所副研究員王耀、內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授王奇昌共同交流討論。論壇由杜望副研究館員主持，來自全國多個高校、研究單位的學(xué)者及百余位觀眾在線參與。

正在新疆考察途中的喻靜副院長發(fā)表了視頻致辭，她指出，新疆幅員遼闊、山川壯麗、古跡遍地、民族眾多，身處新疆，時時能夠感到這里和中原文化交互影響之深。喻靜副院長強(qiáng)調(diào)，本次論壇選題重大，極具學(xué)術(shù)含量，值得不斷進(jìn)行開拓。

李大海副教授以《清代新疆地區(qū)官主山川祭祀研究》為題作了報告。他認(rèn)為，清代新疆地區(qū)官主山川祭祀活動最早始于乾隆統(tǒng)一新疆的過程中，按其發(fā)展可以分為兩個階段，即臨時性祭告和制度性歲祭。官主山川祭祀的出現(xiàn)既是滿族統(tǒng)治者本民族信仰在新疆地區(qū)的自然表達(dá)，又與新疆地區(qū)獨(dú)特的自然、社會環(huán)境有著密切的聯(lián)系。祭祀儀式具有鮮明的政治意義，是清政府意在將新疆納入王朝統(tǒng)治秩序中的重要象征。在報告中，李大海副教授特別談及了與新疆的淵源及論文的寫作動機(jī)、研究方法，分享了自己的研究心得，如何使文章不落窠臼，在論述地理分布、歷史史實(shí)的基礎(chǔ)上，探討其中所蘊(yùn)含的更深層次的歷史意義。很多學(xué)者對新疆有很深的感情，如何使這種現(xiàn)實(shí)關(guān)懷推動對其歷史的研究，值得持續(xù)思考。

清《西域輿圖》，中國國家圖書館藏

牛敬飛教授主要從古代中國五岳祭祀的角度，探討中原地區(qū)祭祀山岳的流變。他指出，五岳觀念至少在戰(zhàn)國時已經(jīng)形成，從漢至清，五岳祭祀大體上國家“中祀”。五岳布局包含中心與邊緣，蘊(yùn)含了比較完整的天下觀，對中國后世的影響非常深遠(yuǎn)。尤其是在分裂時期，五岳的象征意義更為明顯。而在明清北岳位置發(fā)生變動，則是由于山西北岳信仰的興盛，民間需求反過來促使官方認(rèn)定北岳的遷移。總體而言，五岳的位置在兩千年的祭祀史里變動很小，并逐漸成為中原的象征。古人對邊疆山川的認(rèn)知和詮釋多源于《禹貢》，長白山、陰山的祭祀是由女真、鮮卑人帶入華夏，新疆的山川祭祀的形成是否存在這樣類似的過程，還有待進(jìn)一步探討。

王耀副研究員以《古地圖中的清代新疆》為題，介紹了清代新疆的國土開發(fā)、城市建設(shè)、道路體系等問題。通過分析列舉《西域地理圖說》《新疆全輿圖》《新疆地輿總圖》《雷納圖地圖》等，大體按照時間順序，將清代對新疆伯克制度的調(diào)查、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，以及地圖中所反映的道路、屯田、哨所等逐一進(jìn)行解讀，以此說明清朝對邊疆地區(qū)的控制已經(jīng)到了非常精細(xì)的程度。雖然歷經(jīng)波折，但清朝對于新疆的開發(fā)和治理可謂全面、深入且卓有成效。

清乾隆三十七年（1772）《新疆全輿圖》

王奇昌副教授從宗教學(xué)的角度切入，并結(jié)合七月上旬在新疆的調(diào)研展開討論。他認(rèn)為，清代在疆山川祭祀的源流主要可以歸結(jié)為社會基礎(chǔ)和政治目的兩個方面，由于清廷受自然崇拜影響較多，而山川祭祀也可顯示清朝繼承大統(tǒng)、重現(xiàn)盛世的形象。新疆地區(qū)雖然遙遠(yuǎn)，但與內(nèi)地具有相似性，當(dāng)?shù)氐木G洲農(nóng)業(yè)與內(nèi)地的農(nóng)業(yè)并無太多差別，這也是新疆地區(qū)很早納入大一統(tǒng)多民族國家版圖的重要原因。至于新疆山川官主祭祀在清代國家祭祀體系中的位置、對民間的影響、以及山川祭祀的相關(guān)遺存，都是我們值得繼續(xù)探究的問題。

李大海副教授在隨后的發(fā)言中表示，幾位學(xué)者的講授為本次論題提供了多角度、深層次的啟示，如在中原傳統(tǒng)的五岳祭祀之外，周邊民族在不斷融入到中國體系的過程中，將他們原來活動區(qū)域的名山大川也引入到山川祭祀體系中來；博克達(dá)山作為溝通南北疆的重要節(jié)點(diǎn)，反映了地理基礎(chǔ)對人的觀念潛移默化的影響；通過與全國情況的對比、新疆內(nèi)部進(jìn)行比較，縱橫兩個角度繼續(xù)探討，或?qū)ξ覀冋J(rèn)識官主山川祭祀在新疆清代歷史上的作用有更多突破。

論壇海報

最后，圍繞博克達(dá)山祭祀的特殊寓意、主祭和隨祭山峰的具體差異等問題，幾位專家同線上聽眾進(jìn)行了交流互動，氣氛熱烈，極具啟示性。論壇持續(xù)三個小時，聽眾深感獲益。相信隨著這些話題日益被重視，相關(guān)研究將會不斷走向深入。

（執(zhí)筆：杜望）