儒家知行營第十四期暨第二屆儒門會講在廣州成功舉辦
原標題：儒家知行營（第十四期）落幕
來源：“鄱陽湖知行學園”微信公眾號
時間：孔子二五七三年歲次癸卯閏二月十九日丁酉
??????????耶穌2023年4月9日
儒家知行營第十四期圓滿落幕
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活動概述
癸卯年閏二月初四、初五（公歷2023年3月25日~2023年3月26日），儒家知行營第十四期暨第二屆儒門會講在廣州海珠黃埔古村里仁學園、廣州天河五山華南農業(yè)大學何陋軒成功舉辦。來自廣東、廣西、江蘇等十多位學友齊聚一堂，共論儒家風氣，同感圣賢力量。
“溫故而知新，敦厚以崇禮”，我們在明德崇禮的路上精進持恒，夢想舉辦一百期儒家知行營。
儒家知行營第十四期詠懷
魯齋
羊城閏雨踏風塵，內外相融道友親。?
雍也竹篇論語贈，中堂學海圣賢遵。?
文軒本立行園地，古港歡聲入里仁。?
夜夢紫云黃埔宅，疑為夫子現(xiàn)真身。
01?有朋自遠方來，不亦樂乎？
喜迎學員·活動簽到?
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唐元平老師簽到圖
“君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而禮；知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣?！?/span>
02禮之用，和爲貴，先王之道斯爲美
祭祀拜孔·活動開始
《禮記-文王世子》曰：“凡始立學者，必釋奠于先圣先師?！惫┳郎蠑[放著香、燭、酒、果等，彰顯著今人仰慕圣賢、尊德愛仁、報本反初之心。古禮之盡善盡美，今儀之求仁求德。懷抱敬仰之心，我們開始禮拜天地和大成至圣先師孔子。
拜孔、拜天官、拜門神。
唱《論語總序》
讀《學而第一》
03志于道，據于德，依于仁，游于藝
講習、游學、共餐
01講習｜學而時習之
2023年3月25日早上，唐老師宣布儒家知行營第十四期正式啓動，此次講課主題仍是《論語》，唐老師在課堂上金句頻出，學友們聽得津津有味，流連忘返。
2023年3月26日早上，儒家經典時習群第二百四十五次晨課，唐老師帶領大家誦讀相關章節(jié)內容。
緊接著，唐元平老師和紫云書院山長張明輝老師為大家解疑答惑，每個人暢所欲言，有的談這兩天的活動收獲，有的談積郁心中已久的困惑不解，也有的聊課上切己言語與事等。
02游學｜游學博聞
3月25日下午，大家跟隨唐老師的腳步在大雨中游黃埔古港、石基村、漁民新村等。
03?聚餐｜我有佳肴
里仁學園新址建成以來，廚房首次投入使用，陳曉云、陳寳蓉、張國俊等學友一起為大家制作美味可口的餐食。
04?里仁爲美
頒發(fā)證書·活動結束
活動結束之際，唐老師為每位參加的營員頒發(fā)結營證書，今年的竹簡版《論語·雍也篇》的幸運獲得者是周本堂學友。
06?如切如磋，如琢如磨
學員感想
風雨兼程
陳曉云
第十四期儒家知行營暨第二屆嶺南儒門會講落幕已經過去幾天了，但是，卻還是總有一種如夢如幻，象是不真實的感覺。
尤記得，在臨近開營的前幾天，手機就天天收到強對流極端天氣的預告，可以預知24、25、26那幾天定是風雨交加，再加上家里人略有猶疑和勸阻，便以為唐老師會酌情改期，也探詢了老師的意見，沒想到老師只回了一句：“早點出發(fā)，路上可以慢點?！庇纱宋覀冊贈]有糾結和猶豫，毅然地踏上旅程，沒想到一路竟無風也無雨，回程也是，我想，這莫不是“天人合一”了？！
因為種種原因，參營的人不多，且多是老面孔，老師及時調整節(jié)拍，“相見歡”變成輕松的“茶話會”，暢談所思所想所悟。開營儀式落座之后，也調整思路，從答疑解惑開始，每個人拋出問題，唐老師一一解答，其中的許多金言警句如珠貝般時時在我們腦中閃亮著，老師的那一句“無可無不可”的當下人生狀態(tài)，更讓我們回來之后咀嚼無窮。
老師那天在解答中談到教育，拿出了一把小刀作道具，用書遮住刀身，只露出刀尖部分，并說到人與人大同小異，可以說是90%相同，只有10%的不同，看得見的是那10%，看不見的是那90%的部分。正如學校教育，看得見的是那10%，看不見的那90%是家教。學校只是那鍛煉刀尖的地方，而決定刀的厚度、力量的是家庭。認知這一點，可解決家校的困惑，學校不是孩子成長的唯一，而只是一個環(huán)節(jié)、一部分。并且，父母于孩子教育，就是教育他如何更好地離開你，讓他離開你之后不往下墜，至少是平行，最好是提升……我想，這一席關于教育的解惑，對本堂、風和、春玲三位學友啟發(fā)一定很大，未來定會帶著他們的孩子走得更穩(wěn)??！
隨后，老師勉勵我們要追尋我們與孔子的同，找到認同感，比如你贊嘆的那個人，如果你在那個時候也那樣做，那就不簡單了。在人生的旅程中，我們要“就有道而正焉”——就正?；艏彝?、社會給我們的不良因素，這也是體證。其中，“定”的作用很大，抱怨的殺傷力會很大，無怨無悔的力量更強大，要明白自己追求什么，想得到什么，在日常中去接近榜樣，學習榜樣……
三天的行程，輕松而愉悅，我們隨著老師一起回憶儒家知行營在非常時期走過的前十三期。檢詢之下，我們在場的居然超過一半參加過當年在羅浮山的首期儒家知行營，是巧合也是天意，更是整裝重新出發(fā)的起點，未來不管有風還是有雨，儒家知行營都會風雨兼程，步履更堅定、更無悔！
之后，老師帶我們在風雨中望珠江，真有“極目楚天舒”之感。在穿行漁民新村時，不由感嘆生活在四線城市的我們其實也挺幸福的，而在這幸福之外還能經由唐老師引領學習、踐履儒家文化，則是人生中之大幸！三天里，我們在里仁學園里開火做飯，飯菜雖簡單卻不缺其樂融融的味道，相信未來的日子里，里仁學園的“香味”定會彌漫得更深遠，引得更多人造訪，一同在儒家文化的大道上健步行走！
第十四期儒家知行營結營心得
譚艷輝
3月24日下午與陳媽、春玲及瀅婷學友一起踏上了去廣州黃埔古村求學問道之旅——參加第十四期儒家知行營暨嶺南第二屆儒門會講。3月下旬以來韶關地區(qū)一直陰雨綿綿，原本以為此次出行會是風雨交加，結果天公作美一路無雨，比原計劃提前半小時到達目的地——位于黃埔古村的里仁學園，收獲了意外喜悅。
此次活動由唐老師主講，紫云書院山長張明輝老師也親臨現(xiàn)場答疑解惑。參與學習的有來自南京、廣州、惠州、韶關的十幾位學友。此次會講中老師提出的“求同”與現(xiàn)場示范“匕首尖”兩件事對我來說記憶深刻。匕首或是剪刀在被遮擋的情況下所露出來的尖也許沒有太多區(qū)別，而它們的殺傷力卻不一樣，而這殺傷力取決于隱藏的90％而不在露出來的10％。人也一樣，隱藏的90％是我該去努力修行提升的部分?？鬃邮俏医K身之榜樣，歷事時多去分析比較“同”與“不同”。論語則是修行路上的諄諄教誨應多聆聽體證。唐老師就是我可以看得見、摸得著的引路人，跟著老師的腳步走，踐行好“三隨理念”及讀、背、抄、解、行，相信自己終將可以成為儒家文化的一顆小種子，乘著儒家風可以在一方落地生根，可以為唐老師實現(xiàn)一百期儒家知行營盡一份力！
最后感謝老師的教誨、學友們的一路同行，儒家知行營一定會越來越好！
儒家知行營感悟
周本堂
這次知行營活動，是我第一次參與線下活動，兩天的求學問道，也是讓我頗受感悟。老師課上提到子張問孔子“十世可知也”的問題。孔子回答是“百世可知”。十世、百世可知，前提是要“繼周”，繼承周的禮樂教化?？鬃邮窍惹貢r期中華文化的集大成者，他得出這個結論，是對中華文化的高度自信，是對中華文化的天道、人性的終極認識。中華文化是化人、化性的文化，只要還有中國人學習中華文化，這個文化傳統(tǒng)就不會斷。從幾千年的歷史驗證來看，中華文化傳承未曾斷裂，即使是朝代變遷、王綱解鈕的時候，依然有一批批人學習、傳承中華文化。
對于中國式管理和西方式管理的問題解答，老師回答到，是人的因素不同，管理不分區(qū)域，不分東西方。只是東西方選擇切入的角度不同，西方從術層面入手，這個層面比較容易操作，容易見效。而東方是從道入手，深入人性、天道，這個層面對在上者的道德、能力有極高的要求，化人的時間長，見效慢。但這恰恰是需要長遠考慮的，因為管理者最重要的使命是“提升整體的力量，延續(xù)個體的價值”（陳春花《管理的常識》）。儒家的內外兼修，以身作則，儒家的修己以敬、修己以安人、修己以安百姓，依然可以在現(xiàn)代的管理中大放光彩。這個可以說是儒家給個人和組織合二為一，所提供的一個整體思考角度，個體和組織是相互依存，相互促進和成長的，而不是對立，割裂。
儒家知行營第十四期儒門會講心得
梁春玲
儒家知行營第十四期于2023年3月25至26日在廣州黃埔古村里仁學園開展為期兩天以《論語》為主題的課程。很幸運，我能參加此次的課程。課前先總結我與《論語》讓我理了一下這些年學論語的歷程與收獲以及存在的不足之處。帶著《論語》之思與《論語》之習，我們踏上了廣州的路途。
出發(fā)前持續(xù)的傾盆大雨雖會造成出行的不便，但也沒特別擔心，臨出發(fā)前半個小時雨勢沒減弱的趨勢，但到出門的那刻，雨停了。一路雖是陰天，卻也沒下雨。課程結束回韶時也是一路暢通沒下雨。當時覺得天都在幫我們，內心覺得神奇又感恩！
這次學習，最大的感悟是《論語》“落地”成功。黃埔古村，一個既古老又生活化的村落。雖一年多沒見唐老師，但那份熟悉感還在，老師還是那麼親切。老師一改往日上課模式，以問題入手解答學習《論語》過程中在生活遇到的疑惑。我印象最深刻的便是老師用剪刀舉例子，形象地講出我們平時看待人做事時的片面，沒有關注露出尖的那頭是刀片還是剪刀。使用它的人用力的程度。這個例子，我反思自己生活中是否也一直以偏概全？反思自己做事情時候用了什么樣的力氣？在對待自認為不公的事時有沒有兩利執(zhí)其重，兩害執(zhí)其輕的覺悟？對人對事的覺察力洞察力有沒有提升？成事不說遂事不諫既往不咎。對父母成見放下。這句話直擊心靈，化解了多年來我內心的掙扎與矛盾內心突然就釋然了。這次的學習我更深切的體會到《論語》與生活息息相關，原來讓《論語》落地真的不容易，我需要持續(xù)地學習纔會有所感悟進而在現(xiàn)實生活中有所體悟才會感覺到愉悅。每一次的體悟都會印證《論語》不是一本有書名號的書，而是與生活息息相關，在現(xiàn)實生活實踐出來的真理。跳出生活的小圈子，我肩上，應該擔負更多的責任，這也是鞭策自己學習不怠惰的動力。
“落地”之后我更清晰自己所擁有的。游漁民新村的時候，我為自己生活在大馬壩而幸福。在里仁學園，我看到大家默默地付出，這不是家人般的生活嗎？看到張明輝老師的勤奮與謙恭不正是自己所要學習的嗎？“落地”以后的收獲是喜悅的是頗豐的。感恩老師們與學友們的付出！學習路上繼續(xù)加油吧！
梁春玲
2023年4月3日
溫情、夢想與勤奮
鄭瀅婷
時隔一年多，又再次參與儒家知行營，有種久違之感。出發(fā)前，原以為會一路風雨隨行，竟沒想到一路無雨到達了廣州，似乎也預示著這次知行營的滿載而歸。
這次更象是一次家庭聚會，南京、惠州、韶關的學友們匯聚到廣州，在里仁學園的中堂向老師道出困惑，側耳聆聽老師的教誨；在陰雨天漫游漁民新村，感受雨中的珠江風景；在廚房里忙前忙后，端出一道道可口的佳肴；在何陋軒一邊品著咖啡，一邊漫談當下和未來……這一幕幕就是最普通不過的生活場景，卻富有溫情，令人享受其間。當然，看似稀松平常的活動里也不乏儀式感，簽到、行禮、開營、結營一樣不缺，正應了知行營成立之初定下的規(guī)模精、形式活的特點。
當老師提出大家各自提出自己的困惑時，腦海中最先跳出的就是當下步入職場半年多的思考和困惑：經典如何在生活和工作中體證、怎樣克服自己的怠惰。老師提點我就有道而正焉，處群就是克服怠惰的良方，不只有拿起書本讀才是學習，在生活和工作中去踐行、去反思、去觀察，說明就是從內心認可孔子的教導，也是在體證。當時聽完這番教誨，只覺有醍醐灌頂之感。這兩天老師還點撥了很多很多，亦用了很多譬喻以便我們理解，從旁聆聽老師回復其他學友的問題，從中同樣收獲不少的啟發(fā)，體會到“大叩則大鳴，小叩則小鳴”、“不憤不啟，不悱不發(fā)”的意味。
此行收獲滿滿之余，更切要的是提醒自己要行動起來，要有目標、對自己有要求，在持續(xù)學習中不斷成長，我想這或許是此行最大的收獲。正如老師總結的三個詞——溫情、夢想、勤奮，十四期儒家知行營落幕以后，要在生活里繼續(xù)帶著溫情，懷揣夢想，勤奮向學，以至有所成長、有所突破。
第十四期儒家知行營感想
張曉玲
雨打芭蕉，淅淅瀝瀝，是誰在雨里歡聲笑語？路遙遙，水迢迢，儒門一行行正道。短暫的時間里匆忙的相會，卻也讓人體會出萬般的歲月靜好?！盎◤讲辉壙蛼?，蓬門今始為君開?！备皶耐T大都遠道而來，我也早已奉師之命灑掃庭除，然后靜待勝友到來。立談之間，貴客踏至，俾使平日沉寂的里仁學園熠熠生輝。少頃，賓客盈門，于是師生圍聚一堂，論古評今。翌日課上，唐老師一改往日作風，先令我等拋疑惑，再替我們解答。“學而不思則罔，思而不學則殆?！碧评蠋熒钪O個中道理，循循然善誘，及至課畢，我等仍浸乎其中。王陽明有言：“知者行之始，行者知之成。圣學只一個功夫。知行不可分作兩事?！碧茙煵揭嗖?，唐師趨亦趨，我們緊隨其后，冒雨游訪古港、石基村、漁民新村等地。風一程，雨一程，身向里仁那處行，儒家千盞燈。吾生也有涯，而知也無涯，心中感觸萬萬千，下筆卻無言，唯有立志更勤學。
第十四期儒家知行營總結
許世婷
在3月25號晚上到的里仁學園參加知行營，時隔那么多年再一次參加知行營，內心還是很開心的，是在晚上到的，在到之前已經開始上課了，我在記錄本上看了一遍，看完內心是很歡喜的，雖然沒有在現(xiàn)場聽到，但后面在記錄本上看到也感覺那個力量也傳遞給了我，在這次學習中，自己看到學到了，因為年齡和職業(yè)的不同，所以彰顯的也有所不同，但雖然不同但我們也有自己的優(yōu)點，但我們也要提取別人的優(yōu)點，在不同處尋找不同，在相同處尋找不同，也要在生活處提升自己，要在平時儲備些東西，我們可以不一樣但我們要拿得出手的地方，感受禮的那種莊重，在老師的為人處世中學習，在老師身上看到及學到，在這次參加知行營中內心是很放松很歡喜的，在參加完學習后自己有一個成長，那就是在要多動手寫總結和記錄，之前老師有說過內心沒有很放在心上，現(xiàn)在這個想法很堅定的，這次學習還沒有回味完呢！現(xiàn)在還在回味，士當弘毅，一心以之，山高水長，一路同行。
責任編輯：近復
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