【張兆德】張載關(guān)學文化傳承在探索中不斷前行
張載關(guān)學文化傳承在探索中不斷前行
作者：張兆德
來源：“橫渠書院”微信公眾號
時間：孔子二五七六年歲次乙巳三月廿五日辛酉
耶穌2025年4月22日
編者按：眉縣橫渠書院正蒙讀書會第50期——“讓張載關(guān)學走進尋常百姓之家”活動成功舉辦后，社會各界反響強烈！本次活動得到了全國張載后裔關(guān)學思想文化學會及相關(guān)單位的大力支持。專家、學者、社會賢達紛紛撰文分享張載關(guān)學與普通大眾關(guān)系的感悟，目前本平臺已陸續(xù)發(fā)布十余篇，感謝社會各界對我們活動的支持與建議；同時期待更多人士參與到張載關(guān)學現(xiàn)實價值和推廣的討論與感悟分享中，讓關(guān)學的智慧惠及更多人群！
張載關(guān)學文化傳承在探索中不斷前行
文/張載后裔福建武夷山五夫支系 張兆德
北宋張載創(chuàng)立的關(guān)學思想文化，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，留給后人十分豐富的精神和文化遺產(chǎn)。主要有“橫渠四句”、《西銘》一文中的民胞物與和天人合一、《東銘》一文中的加強自身修養(yǎng)等。作為張載后裔，如何更好牢記先祖教誨，世代傳承好先祖關(guān)學思想文化，就是一個從古至今的大課題。這十幾年來，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的大背景下，我們五夫張載后裔，不斷實踐，按照對傳統(tǒng)文化要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展”的要求，努力探索走出一條具有時代特色和地方特色的傳承張載關(guān)學思想文化的新路子。
一、重建宗祠，建設(shè)張載文化祠
據(jù)五夫兩部張氏舊譜記載：南宋末年咸淳年間（1265—1274），張載第十代孫張德到福建閩北邵武當知縣，任職期滿遇戰(zhàn)亂，道梗不復西歸，定居建陽麻沙。元末至正年間（1341—1368），張德曾孫，張載第十三代裔孫張曄（字得?。慕柭樯尺w居五夫，為五夫開基祖。張曄第六代孫、明末受朝廷表彰建立“百歲坊”的張麟（1532—1638）建立家祠，民國時荒廢，1947年族人組織重建，1949年基本建成，后因各種原因變成戲臺、生產(chǎn)隊倉庫。2009年族人買回舊基，2012年底完成重建?，F(xiàn)占地面積約800平方米，建筑面積約700平方米。宗祠正堂供奉張氏始祖張揮公塑像，左右為先祖張載公和麻沙始祖張德公塑像。
2017年初，在南平市張載文化研究會的指導下，宗祠加掛“宋先賢張載祠”牌子。之后，在五夫鎮(zhèn)黨委政府的支持下，在武夷山市委宣傳部、社科聯(lián)和宋明理學研究中心的指導下，2017年8月完成宋先賢張載祠的文化布展建設(shè)。墻上展出張載像贊、生平事跡、主要學術(shù)成就、年譜、橫渠四句和陜西眉縣張載祠圖片等內(nèi)容。大廳柱子上均有關(guān)學相關(guān)內(nèi)容對聯(lián)。
宗祠是宗親紀念先祖和活動聚會的重要場所，是傳承宗族文化的基地。宋先賢張載祠建設(shè)好后，每個到過宗祠的宗親，均能耳聞目染到張載關(guān)學思想文化，成為傳承關(guān)學文化的一分子。特別是每年的清明節(jié)，五夫張氏宗祠舉行大型祭祖活動，活動中由會長組織朗讀學習橫渠四句，不忘先祖教誨。
二、續(xù)修宗譜延續(xù)血脈
宗譜（族譜）是一個家族的生命史，一個家族的歷史文化匯總和歷史檔案，是一個家族得以延續(xù)的唯一存在證明和象征。續(xù)修宗譜就是延續(xù)一個家族的生命和血脈。
五夫張載后裔保存有光緒四年（1878）和民國六年（1917）兩部麻沙張氏宗譜。2019年，為了延續(xù)血脈不中斷，傳承好先祖關(guān)學文化，由宗親張兆德和張照仁牽頭，啟動續(xù)修族譜，到2022年底完成了《五夫張氏宗譜》的續(xù)修，2023年清明節(jié)舉辦了發(fā)譜儀式。新譜為線裝本分上下兩冊，已送福建省圖書館、武夷學院圖書館和陜西眉縣橫渠書院等收藏保存。兩部舊譜和續(xù)修新譜均收編有張載像及生平事跡，（建陽麻沙長坪）橫渠書院碑記等內(nèi)容。新譜所有引用舊譜的文章均請專家進行文字整理和標點斷句，《西銘》、《東銘》兩篇文章還增加了現(xiàn)代文翻譯對照，讓張氏宗親及子孫后代都能看得懂喜歡讀，明白我們是從哪里來，今后要向哪里去，更好地發(fā)揮宗譜傳承先祖文化的作用。
三、編印《宋先賢張載祠文化》宣傳書冊
2019年8月，為迎接福建省姓氏源流研究會張氏委員會（后面簡稱省張）在五夫宋先賢張載祠召開全省宗祠管理現(xiàn)場觀摩會，在宋明理學研究中心一位副研究員的指導下，五夫宋先賢張載祠組織力量編印了1000冊《宋先賢張載祠文化》宣傳書冊。該宣傳書冊主要內(nèi)容有張載祠文化和張載文化兩部分，收集編入精華內(nèi)容，編寫通俗易懂。張載文化部分有張載生平、年譜、主要思想著作《西銘》（譯文對照）、主要學術(shù)成就，還有四篇研究張載關(guān)學的論文。書冊發(fā)放到每個五夫張氏宗親家庭及來到宗祠的每個嘉賓和游客，以便于宗親大力學習和傳承宗族文化，向全社會廣泛宣傳張載關(guān)學思想文化。
四、做好宗祠每年表彰學子活動
從2017年8月20日開始，五夫張氏宗祠每年定期對當年考上大學以上學子進行表彰，七年共有39名學子受到了表彰，其中36位是大學生3位是碩士研究生。2020年到2023年，由于受新冠疫情影響，2021年合并表彰2020年和2021年兩年學子，2023年合并表彰2022年和2023年兩年學子。表彰活動除了給學子每人發(fā)放1000元獎金外，更重要的是在表彰前的祭拜祖先活動中，插入由會長帶領(lǐng)學子朗讀學習橫渠四句環(huán)節(jié)。在表彰活動結(jié)束后，發(fā)給每位學子一本《宋先賢張載祠文化》書冊，接著舉辦學習家族文化歷史座談會。學習張載關(guān)學的橫渠四句、《西銘》的民胞物與和天人合一、《東銘》加強自身修養(yǎng)等方面思想文化，促進學子形成正確的人生觀價值觀，樹立人生大目標，選擇好人生大方向，種下傳承張載關(guān)學文化的種子。
五、納入朱熹文化旅游線路
五夫張氏宗祠（宋先賢張載祠）坐落在中國歷史文化名鎮(zhèn)——五夫古鎮(zhèn)。南宋著名理學家朱熹在五夫從學、著述、辦學、授徒、生活近50年，五夫是朱子理學的搖籃、朱子故里，有眾多保存完好的朱子文化遺跡。近年來，福建省高度重視朱子理學文化開發(fā)，五夫成為朱熹文化旅游最為重要的地方。2018年，五夫鎮(zhèn)就開始申報朱子文化旅游景區(qū)。五夫宋先賢張載祠，由于張載關(guān)學文化與朱熹閩學文化有深厚的理學淵源，在朱子文化旅游開發(fā)中有著很高的開發(fā)價值。2019年2月，五夫張載祠理事會與武夷山朱子文化發(fā)展有限公司商討合作意向，5月向五夫鎮(zhèn)政府提出書面報告，積極爭取將張載祠納入朱熹文化旅游線路。
2022年10月，武夷山朱子文化發(fā)展有限公司在設(shè)置五夫文化旅游景點導引牌時，正式把五夫張氏宗祠（宋先賢張載祠）納入朱子文化旅游線路。2022年11月，五夫張氏宗祠（宋先賢張載祠）把大門口左側(cè)墻布置成文化墻，新增加了“五夫張氏宗祠（宋先賢張載祠）簡介”、“習近平總書記引用張載思想文化”、“張載關(guān)學與朱熹閩學淵源”、“朱熹重視傳承吸收張載關(guān)學思想”等內(nèi)容。這樣，宋先賢張載祠內(nèi)外的文化內(nèi)容更加完整，形成體系，更好地融入朱子文化旅游線路中。
在朱子旅游景點導游員隊伍中，我們也注重推薦和培養(yǎng)張氏宗親，現(xiàn)在已有兩名導游員為張氏宗親，這樣就能在游客了解朱子文化的過程中，把張載關(guān)學文化和五夫宋先賢張載祠文化適當?shù)叵蛴慰图右越榻B，更好地起到宣傳和傳承張載關(guān)學文化的作用。
六、與武夷學院宋明理學研究中心合作
朱熹閩學文化是武夷山世界自然和文化雙遺產(chǎn)的重要組成部分。坐落于武夷山市的武夷學院成立了朱子學研究中心。同時，中國科學院哲學所與福建省社科院聯(lián)合成立了宋明理學研究中心，辦公地點在武夷學院內(nèi)，與朱子學研究中心是兩塊牌子一套人馬。宋先賢張載祠文化布置時，就有請宋明理學研究中心的兩位研究員做顧問，張載祠后來有大的文化活動都有請他們參加。
2020年11月21日，為紀念張載誕辰一千周年，宋明理學研究中心成立張載學術(shù)文化研究所，舉行揭牌儀式和紀念張載誕辰一千周年學術(shù)論壇，福建省社科院原副院長黎昕等專家學者參加。張載學術(shù)文化研究所掛牌在五夫宋先賢張載祠，武夷學院原黨委副書記姚進升任所長，張兆德宗親任副所長，張兆德、張水源、張正標、張貴龍四位宗親加入研究所的成員。張載學術(shù)文化研究所的成立，標志著武夷山傳承張載文化進入更高階段。同時，研究所的成立也使張氏宗親有更多機會參與到南平市和武夷山市舉辦的大型朱子文化活動中去。例如，2020年10月，為紀念朱子誕辰890周年，武夷山市政府在五夫鎮(zhèn)舉辦“朱子與五夫”學術(shù)研討會，參加會議的有全國各地的專家學者，張兆德宗親撰寫論文《厚德載物繼往開來——張載及其五夫后人與朱子淵源》，代表五夫宋先賢張載祠參加研討會。2021年10月，《朱子與五夫》論文集一書由海峽文藝出版社出版。后來，南平市和武夷山市舉辦的紀念朱子文化活動，均把此論文集贈送到會的各位嘉賓和專家學者，張載關(guān)學文化也得到更廣泛的宣傳。
七、積極爭取社會各界廣泛支持
十幾年來，五夫張氏宗祠（宋先賢張載祠）的所有工作和活動均得到了五夫鎮(zhèn)黨委政府，武夷山市委宣傳部、社科聯(lián)、黨史市志辦，武夷山市政協(xié)、宋明理學研究中心、南平市張載文化研究會等社會各界的廣泛支持。特別是得到了省張和全國張載后裔關(guān)學思想文化學會的關(guān)心、支持和指導。省張領(lǐng)導于2018年和2019年兩次到五夫宋先賢張載祠指導工作，并給與充分肯定。2019年8月20日，省張在五夫宋先賢張載祠召開全省宗祠管理現(xiàn)場觀摩會，張兆德宗親在會上發(fā)言，介紹了張載關(guān)學文化和宗祠管理經(jīng)驗。同時，省張還贈送了“繼往開來”匾額予以表彰。2023年6月，省張在換屆時，確認五夫張氏宗祠（宋先賢張載祠）宗親會為會員單位。2023年5月18日，張載后裔關(guān)學思想文化（全國）學會與陜西眉縣橫渠書院到五夫宋先賢張載祠舉行“關(guān)學文化傳承學習基地”授牌儀式和橫渠書院正蒙讀書會第43期，本次活動還贈送了一批張載關(guān)學文化書法作品和圖書。這些活動的開展，極大地增強了五夫張載后裔的自信心和增加了自豪感，提高了五夫宋先賢張載祠的知名度和影響力，標志著張載關(guān)學文化的傳承達到新的高度和廣度。
總之，最近十幾年來，我們五夫宋先賢張載祠充分發(fā)揮“宗祠+書院+旅游”模式和功能，結(jié)合當?shù)靥厣?，利用本地?yōu)勢，積極融入五夫鎮(zhèn)經(jīng)濟、文化和旅游活動中，通過微信“五夫張氏宗親群”、“五夫張氏學子群”等方式聯(lián)系，團結(jié)帶動張氏宗親學習好、傳承好先祖張載關(guān)學文化，取得了一定的成效。站在新的起點上，今后，還要不斷與時俱進，更加努力探索，補齊短板，學習好的經(jīng)驗做法，利用現(xiàn)代流媒體等先進技術(shù)，采取人們喜聞樂見和通俗易懂的形式，把傳承先祖張載關(guān)學文化不斷推向更高階段，讓張載關(guān)學思想文化這一中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在人類社會發(fā)展進步中發(fā)揮更大的作用！
責任編輯：近復
