深切悼念空山先生（一）｜周應之 吳元士 朱慶宏 何伯勤
悼空山兄
既為讀經(jīng)界同仁，知空山兄素以才情名聞，雖謀面少而惺惺相惜者多，終有因緣于北京文禮為同事，復為鄰居，常因哲思不同而爭議頗烈，何嘗不是“有朋自遠方來”之論道聲交之樂。空山兄有賢妻，又有愛子者三，人倫之樂亦羨煞于旁人。同事不過年余，彼則懷他志而歸淮西故里，復起私塾以教子弟，常有佳文響聲于網(wǎng)絡，彼駁狂墨之言亦醒人耳目，誰想別后僅二載，彼方過知命之年便遽收世身、舍妻棄子而歸息道山，令我等故友情何以堪！生雖在世，命豈由己！而生既在世，又豈能無為！故為道友，我等志道之不息或可告慰于彼天上之靈！曾為同事，于彼家屬之關懷，或可告慰于彼泉下之靈！
嗚呼！哀哉！
庭中老樹蔥蘢正，
告訴故鄰已遁形。
不再能聽高議論，
從此思鄉(xiāng)記曾經(jīng)。
一一周應之（孟母堂創(chuàng)辦人）
空山語寂，儒風長存
——沉痛悼念私塾界同仁空山君
晨起開機，從廣毅兄處驚聞噩耗，不禁慟然生悲。余與空山君雖無緣面交，然神往已久；雖理念相異，卻惺惺相惜。君之文才，吾素欽佩；君之情懷，吾更敬仰。一部《愛她，就讓她讀經(jīng)吧》，可謂吾人走入讀經(jīng)教育的啟蒙之作，曾將其言與小女照片合而為一，作為學堂的畫冊封面。
猶憶昔日讀經(jīng)教育鼎盛之時，君倡純讀，吾倡反思，尚不自量力，與君筆戰(zhàn)，成為吾初入塾界，便廣為流傳，產(chǎn)生較大影響的一篇熱文。今斯人已逝，唯余茫茫，追思君為讀經(jīng)教育所作之貢獻，重讀君為中華文化所著之雄文，乃悲天地之有憾，嘆世事之無常。
唯攝心斂容，望北而拜，茹素一日，遙奠君子?？筛嫖空?，君所垂之嘉言懿行，必當繼續(xù)激勵后學循階而進；君二十年所課之子弟，已桃李成林而為未來中國之讀書種子；君未竟之事業(yè)，亦有同仁接力而繼續(xù)之，雖有憾而猶無愧矣。
禮曰：“君子曰終，小人曰死?！苯窬烀K而道德成，肉身歿而精神存。聞君臨終之時，猶受書三拜，從容留語曰：“讀經(jīng)廿載，得效曾子易簣，有何愧焉?！眽言眨胰彘T君子。余曾作自命詩一首：“我雖哭著出生，卻要笑著死去?！本押ο刃校岙斆愣е?。
空山音已寂，大地色茫茫；遺命效曾子，儒風長發(fā)祥。乾坤雖有憾，世事亦無常。此身奉先圣，千秋永留芳。
——吳元士（杭灣書院三期班主任）
弔吳君空山文
維孔歷二五七六年 歲次乙巳 孟夏庚申朔 越廿四日
愚弟朱慶宏 謹遙奠於 吳君空山之靈前曰：
與空山兄初識於明德堂，於今已有十二年矣?；腥糇蛉者€談笑於羅浮山下之甘蔗林， 不覺今卻已陰陽兩隔。豈不慟哉？
兄有大功於讀經(jīng)教育之推廣，念茲在茲，未有須臾之離，正值英年，卻染斯疾而逝。豈不憾哉？
或上蒼垂青，召之於重任，布經(jīng)典之甘霖，雨教育之香華。豈不幸哉？
生之當世，無愧於心；逝之而去，澤及后人豈不安哉？
人生斯世，無論年歲， 「當行則行，當止則止， 當生則生，當死則死，斟酌調(diào)停，無非是致其良知，以求自慊而已。」
空山兄之一生，臨淵履冰，孜孜競競。足矣！
伏惟 尚饗
弟 朱慶宏 頓首 （字伯衍 自浙南畬鄉(xiāng)遙寄）
悼儒門同道吳空山先生
志士究心讀經(jīng)，為家國元命再造。
丈夫獻身儒業(yè)，與天地大道長存。
乙巳四月廿七日，鎮(zhèn)原何伯勤于烏魯木齊敬悼。
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