孔圣故鄉(xiāng),儒學(xué)有道
——“2015美麗中國(guó)行?聚焦文化濟(jì)寧”中央媒體大型采風(fēng)活動(dòng)啟動(dòng)
來(lái)源:中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)
時(shí)間:孔子二五六六年歲次乙未年六月十五日丁丑
耶穌2015年7月30日
“2015美麗中國(guó)行?聚焦文化濟(jì)寧”中央媒體大型采風(fēng)活動(dòng)聚集了中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)、央視網(wǎng)、人民網(wǎng)、中國(guó)旅游報(bào)、中國(guó)文化報(bào)、新浪網(wǎng)等8家中央和地方主流媒體,由近20位媒體記者組成的采風(fēng)團(tuán)深入曲阜市、泗水縣、鄒城市、微山縣、任城區(qū)、兗州區(qū)、汶上縣和梁山縣等地進(jìn)行了采風(fēng)采訪。
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?”高鐵站臺(tái)電子顯示屏上正是這句耳熟能詳?shù)摹墩撜Z(yǔ)》摘選。這是圣人之地,禮儀之邦,這是曲阜展現(xiàn)其不同于其他城市氣質(zhì)的第一步。
“萬(wàn)仞宮墻”,語(yǔ)出《論語(yǔ)》子貢語(yǔ),圍墻有萬(wàn)仞高,用以稱頌孔子學(xué)識(shí)淵博高深,一般人無(wú)法領(lǐng)悟其中的奧妙,由清乾隆帝親筆御書。(于申/攝)
曲阜,位于山東省西南部,古稱魯縣,是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的故里,也是儒家思想的發(fā)源地。她被譽(yù)為“東方耶路撒冷”,是世界四大圣城之一。儒家思想從這里起航發(fā)展,經(jīng)過兩千多年的歷史洗滌和文化沖撞,逐漸成為中國(guó)的正統(tǒng)文化,并影響到東亞和東南亞各國(guó),成為整個(gè)東方文化的基石?!扒甓Y樂歸東魯,萬(wàn)古衣冠拜素王”,帶著敬仰的心情我們開啟了本次朝圣之旅。
孔廟、孔府、孔林,統(tǒng)稱為“三孔”,是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子,推崇儒學(xué)的表征。她以深厚的文化積淀,悠久的歷史,宏大的規(guī)模,豐富的文物珍藏以及珍貴的科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱。
孔子之謂集大成。集大成者,金聲而玉振之也?!献樱ㄓ谏?攝)
步入孔廟,抬頭,赫然映入眼簾的是“金聲玉振”四個(gè)大字。孟子對(duì)孔子有過這樣的評(píng)價(jià):“孔子之謂集大成。集大成者,金聲而玉振之也?!薄敖鹇暋薄ⅰ坝裾瘛北硎咀鄻返娜^程,以擊鐘(金聲)開始,以擊磐(玉振)告終。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成,贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。傲人的氣勢(shì)就從這塊牌匾開始,用嚴(yán)肅的態(tài)度和正統(tǒng)的傳承記載著這里的千年訴說。因此,孔廟門前的第一座石坊被命名為“金聲玉振”。
“勾心斗角”,原寫作“鉤心斗角”,指的就是孔廟內(nèi)的碑亭與大成門之間搭建了這樣一組“勾心斗角”的建筑。(于申/攝)
穿行在孔廟的建筑之中,感慨古代能工巧匠們的精湛手藝和別出心裁。成語(yǔ)“勾心斗角”就出于孔廟中的建筑群,惟妙惟肖的勾心一角,恰好伸入飛檐之中,建筑結(jié)構(gòu)的交錯(cuò)與精巧形成了獨(dú)具一幟的風(fēng)格。這里的文化價(jià)值不僅僅是精神層面的傳道解惑,更是觸手可及的建筑美感。
“大成殿”是孔廟的主體建筑,與北京故宮的“太和殿”,泰山岱廟的“天貺殿”齊名,并稱中國(guó)的“三大殿”。殿內(nèi)高懸“萬(wàn)世師表”等十方巨匾,三副楹聯(lián),都是清乾隆帝手書。殿正中供奉著孔子的塑像,在過去,歷朝歷代皇帝的重大祭孔活動(dòng)就在大殿里舉行。如今,這里每年都會(huì)舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式,以及其他豐富多彩的儒文化旅游活動(dòng)。這座宮殿建筑擁有如此響亮的名號(hào),不僅僅是因?yàn)樗强讖R的大成殿,更是因?yàn)槌休d著古今中外無(wú)數(shù)人對(duì)孔子儒文化的敬仰之情。這里是傳承孔文化的起點(diǎn),更是人們的精神棲息地。
移步來(lái)到位于孔廟東側(cè)的孔府,這個(gè)被稱為“天下第一家”的府邸是孔子嫡系長(zhǎng)期居住的地方。這座中國(guó)封建社會(huì)官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑,上千年來(lái)見證了歷代孔家人的榮辱興衰與歷史傳奇??赘杏幸蛔筇脴?,是孔子七十七代孫衍圣公——孔德成的住宅,這也是居于孔府的最后一位孔家人。當(dāng)陽(yáng)光照進(jìn)這屋子,細(xì)碎的光芒好像給這座屋子籠上了一層神圣氣息。透過古老的窗沿和玻璃,看著室內(nèi)的陳設(shè)布置,就好像穿越了時(shí)光,來(lái)到孔家,正聆聽著孔老夫子的諄諄教誨。
坐落于曲阜城北的孔林,占地3000余畝,是孔子及其家族的專用墓地,也是世界上延時(shí)最久、面積最大的氏族墓地。郭沫若曾說:“這是一個(gè)很好的博物館,也是孔氏家族的一部編年史?!薄皵啾顦淅?,無(wú)路可尋看”,在萬(wàn)木掩映的孔林中,碑石如林,石儀成群,因此,孔林又稱得上是名副其實(shí)的碑林。這里的每一課松柏就好像是一名見證者,見證這個(gè)恢弘家族的一代又一代。他們挺立的枝干就好像孔家人的正直不屈,他們深厚的年輪是這個(gè)家族綿延不斷的精神象征。各類大樹,盤根錯(cuò)節(jié),枝繁葉茂,這就是孔家,擁有無(wú)數(shù)后代。每個(gè)人都有著自己的使命和價(jià)值,他們因?yàn)榭鬃拥摹叭识Y”文化變得茁壯,變得堅(jiān)強(qiáng)。
7月15日,小學(xué)生在曲阜孔林祭拜孔子,行祭拜禮。(于申/攝)
祭拜至孔子墓前之時(shí),恰巧碰見一群小學(xué)生,身著統(tǒng)一服裝,在老師的帶領(lǐng)下,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)祭拜禮儀,向孔子致以最深的敬意。恭敬的表情,標(biāo)準(zhǔn)的姿勢(shì),小朋友們雖然還處于懵懂的年紀(jì),卻已開啟了國(guó)學(xué)的啟蒙之門。
曲阜作為儒家思想的發(fā)源地,在國(guó)學(xué)教育方面一向先行一步,做出其表率作用。由“民間祭孔第一人”段炎平先生創(chuàng)建于2005年的曲阜國(guó)學(xué)院,是中國(guó)唯一一所全面恢復(fù)古人“讀經(jīng)、習(xí)禮、開筆、開講、游學(xué)、力行、祭祀與會(huì)講”的高等國(guó)學(xué)府。該學(xué)院以儒學(xué)為根基,融匯釋道,以實(shí)現(xiàn)“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”的君子理想。
曲阜國(guó)學(xué)院學(xué)生彈古琴。(于申/攝)
在曲阜國(guó)學(xué)院中,吟誦《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》,培育高遠(yuǎn)志向;讀《大學(xué)》領(lǐng)悟修身、齊家、治國(guó)、平天下的使命;讀《孟子》養(yǎng)成浩然正氣;讀《論語(yǔ)》樹立完美品行;讀《中庸》探尋精妙哲理;亦可品茶對(duì)弈,彎弓習(xí)射,親近文房四寶,彈奏古琴雅樂,祭祀圣賢先哲……在這里,學(xué)子們的好奇心得以啟迪,責(zé)任心得以展現(xiàn),榮譽(yù)心得以充實(shí),徜徉于傳統(tǒng)智慧之門,受益無(wú)窮。
古色古香的建筑,茂密參天的古樹,隨處可見的儒家元素,曲阜靜靜地向來(lái)往眾人展示其悠悠的古老文明和文化底蘊(yùn)。當(dāng)朗朗的讀書聲在這片城市上空響起,當(dāng)之乎者也的儒學(xué)經(jīng)典被世人傳頌,當(dāng)迎來(lái)送往的三孔成為曲阜的標(biāo)志,當(dāng)儒學(xué)成為人們的民族信仰......因?yàn)橐粋€(gè)人,這座城變得不平凡。數(shù)千年的文化早就刻入這座城的靈魂,隨著時(shí)間的洗禮和空間的流轉(zhuǎn),曲阜已經(jīng)走得太遠(yuǎn),她用一身浩然正氣和桀驁的灑脫對(duì)全世界喊話“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎”。
責(zé)任編輯:葛燦
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