【唐翼明】《論語》是中國人的圣經
《論語》是中國人的圣經
作者：唐翼明
來源：鳳凰國學
時間：孔子二五六六年歲次乙未八月初二日癸巳
耶穌2015年9月14日
【作者簡介】唐翼明，著名魏晉文化史專家，書法家，新中國第一個碩士學位獲得者，美國哥倫比亞大學博士，師從著名文學評論家夏志清，曾任臺灣政治大學中文系教授，現(xiàn)任華中師范大學國學院院長、長江書法研究院院長。
中國的傳統(tǒng)文化以儒家學說為中心，儒家學說以《論語》為中心。舊時的中國人只要認得字，沒有不讀《論語》的，小孩子發(fā)蒙的第一句話，多半就是“子曰：學而時習之，不亦說乎？”然而今天的中國人，大多數(shù)已經不知道《論語》為何物了，即使是知識分子，甚至已經念完博士，沒讀過《論語》的也大有人在。不信你到大學隨便找?guī)讉€教授，包括文科教授，問他們有沒有從頭至尾認真讀過一遍《論語》，恐怕大部分都會說沒有——如果他們誠實的話。而且并不臉紅，因為從小到大就沒有人跟他說過，《論語》是多么重要，《論語》是中國人一生中必讀的書，是排在第一位的必讀書。所有其它的書你都可讀可不讀，唯有《論語》你不能不讀，如果你是中國人，又以讀書人自居的話。
中國文化是做人的文化，中國文化認為不論一個人在社會上扮演什么角色，都要先把人做好，做人是第一位的，人做好了才能做好別的事。你首先必須是一個好人，才能是一個好兒子/女兒，好丈夫/妻子，好父親/母親，好工人，好農民，好商人，好教師，好官員，好領導……。“做人”古人叫做“修身”，儒家的另外一本經典《禮記》中說“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”，說的也就是這個意思?！墩撜Z》之所以重要，就是因為它是一本教人如何修身也就是教人如何做人的書。教人修身做人的書，中國古代有很多，但是《論語》是最早的一本，也是最系統(tǒng)的一本，同時又是最平實最容易實踐的一本。《論語》并不教人什么具體的知識，尤其是今人所重視的那些工具性的知識。你要學天文、地理、物理、化學、電腦乃至一切謀生的知識，請不要到《論語》里去找?！墩撜Z》只告訴你如何做人，特別告訴你如何做君子，不做小人。如果你愿意把人做好，愿意做一個光明正大的君子，而不做一個卑鄙齷齪的小人，那么你應該好好讀讀《論語》，把它一個字一個字地讀懂讀透，并且照著它去身體力行。
我在美國讀書的時候，曾經到美國各地去旅行，后來又到歐洲去旅行，在大多數(shù)像樣的旅館里，房間的床頭柜上，你總可以找到一本《圣經》，那是旅館主人為旅客準備的，供旅客在夜深人靜入睡之前，或清早起來之后，閱讀和禱告用的，如果你覺得有需要，你可以帶走，主人不會見怪，他會再放上一本，供下一個旅客使用。我那時就常常想，為什么我們中國旅館不能這樣做呢？中國旅館的老板為什么不放一本《論語》供旅客閱讀和使用呢？如果我們從小就讀過《論語》，在入睡之前隨便翻閱幾段，溫習溫習孔夫子跟我們說了一些什么，不是挺好嗎？信仰基督教的西方人相信上帝，相信人有原罪，他們經常不忘記向上帝禱告，向上帝懺悔，祈求上帝的寬恕和保佑。中國人一般沒有強烈的宗教信仰，中國人崇拜的是祖先和圣賢，特別是圣賢。如果說信仰基督教的西方人用《圣經》來教育自己，團結自己，信仰伊斯蘭教國家的人用《古蘭經》來教育自己，團結自己，那么我們中國人為什么不應該以《論語》來教育自己，團結自己呢？有什么書比《論語》更能起到教育中國人團結中國人的作用呢？
“圣經”二字本來就是中國人用來指圣人的經典的，自從借來翻譯西方的《新約》《舊約》（The Holy Bible）之后，倒好像變成西方專用的了。其實中國人自有圣經，就是《四書》（《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》）《五經》（《尚書》、《詩經》、《周易》、《禮記》、《春秋》），這是中國文化在軸心時代（Axial Age)所形成的原創(chuàng)經典、核心經典。今天的中國人太忙，要他們讀四書五經可能不太現(xiàn)實，但是《論語》實在是不能不讀。《論語》原文一共只有一萬多字，只要愿意讀，沒有讀不完的?！墩撜Z》也不難讀，在四書五經中可說是最容易讀的一本。只要你下定決心讀，哪怕再忙，哪怕古文基礎再差，借助注解和工具書，（例如《辭源》、《詞詮》之類），一個字一個字地啃，每天讀一百個字總沒有問題吧，那么最多花三個半月的時間，你絕對會把《論語》讀完的。
試試看吧，讀完《論語》，你會發(fā)現(xiàn)你更像一個中國人了，你更像一個讀書人了，你也更聰明了，更善良了，你的人生已經進入了一個新的境界。
責任編輯：葛燦
