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【儒家微言每日精選】南宋蒙元·民族主義·民本·東海微言（2015-12-09）

整理者：冷長(zhǎng)安

來源：儒家網(wǎng)

時(shí)間：孔子二五六六年歲次乙未十月廿八日己未

            耶穌2015年12月9日

#南宋#

@吳鉤:

【南宋兩大錯(cuò)】南宋高宗有兩大錯(cuò)，一是殺岳飛（也可能完全是秦檜的主意），自毀長(zhǎng)城；二是誅陳東，壞了祖宗法。但是，趙構(gòu)絕對(duì)談不上是昏君，南宋之所以不會(huì)如南明，最重要的原因之一就是有趙構(gòu)在。他若無(wú)才德，若不受擁戴，又如何建炎中興？南宋君主多懦弱無(wú)能之人，只有高宗、孝宗堪稱有才干。

@余東海三世:

【歷史眼】南宋犯病自殘行為頗多，殺岳飛和反理學(xué)是兩此典型性發(fā)作，前者是軍事自殘，后者是文化道德自殘，危害特別嚴(yán)重深遠(yuǎn)。高宗雖愚猶可訓(xùn)，寧宗如鬼必成災(zāi)。王夫之說得好：“高宗朝有恢復(fù)之臣而無(wú)恢復(fù)之君，孝宗朝有恢復(fù)之君而無(wú)恢復(fù)之臣，寧宗朝既無(wú)恢復(fù)之臣又無(wú)恢復(fù)之君?！?/p>

#蒙元#

@吳鉤:

【蒙元】幾點(diǎn)看法。1、鐵木真不能說是中國(guó)的帝王，更不能說是中國(guó)的英雄。他是侵略者與征服者。2、忽必烈也是侵略者與征服者，若否定這一點(diǎn)，文天祥死不瞑目。3、但不論好壞，蒙元都屬于中國(guó)的一個(gè)朝代，蒙元史當(dāng)然是中國(guó)史。4、元朝的草原制度跟宋代文明之間發(fā)生了斷裂。5、一部分落后的元制延續(xù)到明代前期。

@山聽風(fēng)_s16:

【民族主義】民族主義與宗教主義已成世界性禍源。執(zhí)狹隘的民族主義，國(guó)家會(huì)四分五裂。以民族主義觀察歷史，藏 疆 西夏 蒙 東北 苗黎羌，包括閩廣粵，都在中原之外。中國(guó)，起于華夏黃河文明，延展長(zhǎng)江形成中原。中華之成，并非對(duì)異族侵呑殺戮。中華不信奉叢林法則，依儒道文明，漸吸引融合。不知宗蕃制，不明歷史。

#民本#

@崇儒_梁知一:

【民本】民本二字導(dǎo)源于西人近現(xiàn)代學(xué)術(shù)而作為一種普遍性認(rèn)同的“公理”，而為中國(guó)百年各種思潮所認(rèn)可。甚至不少同仁學(xué)者也紛紛在古籍圣賢話語(yǔ)中尋找“民本的痕跡”。思維到此不復(fù)深入。孟子“民為重，社稷次之，君為輕”。只論輕重未及于“本”?！洞笥碇儭贰柏柽`道以干百姓之譽(yù)”，民不足為“本”。

@余東海三世:

【擊蒙】政治上，是以民為本還是以國(guó)為本，是個(gè)重大的原則問題。以民為本，民本國(guó)末，先民后國(guó)，這是愛民主義；以國(guó)為本，國(guó)本民末，先國(guó)后民，這是愛國(guó)主義。流行愛國(guó)主義的國(guó)家，必不愛民，必不可愛，不值得愛。高舉愛國(guó)主義旗幟的，不是流氓政客，就是下流文人。

【社會(huì)】事有本末，不能顛倒。民族、國(guó)家、社會(huì)都是由人組成的，在政治上，必須堅(jiān)持民本或人本原則。相對(duì)于人而言，民族、國(guó)家、社會(huì)皆為末。末不是不重要，而是意味著不具備主義、本位、第一位的資格。它們只能有利于人，圍繞著人而轉(zhuǎn)，而不能跑到人的前面去，更不能反過來有害于人。

#東海微言#

@余東海三世:

【歷史眼】漢宣帝教訓(xùn)太子：“漢家自有制度，本以霸王道雜之?！贝搜员缓笫缹W(xué)者誤當(dāng)成“外儒內(nèi)法”的依據(jù)之一了。其實(shí)在傳統(tǒng)語(yǔ)境中，霸道是霸道，法家是法家，霸道重仁義，法家反仁義，兩者截然不同。霸王道可以雜，儒法兩家無(wú)法雜，性質(zhì)相悖，水火不容故。

【歷史眼】有些人臭了是暫時(shí)性的，因?yàn)樗麄儽緛砻篮?，污水一洗，流芳萬(wàn)古；有些人臭了就永遠(yuǎn)臭了，因?yàn)樗鼈儽緛韾撼?，遮蓋一揭，遺臭萬(wàn)年。

【東海曰】或稱我愛儒主義，這個(gè)概念不錯(cuò)。儒者，理所當(dāng)然是愛儒主義者。只有文化上儒本位，才能道德上仁本位，政治上民本位。愛儒而不主義，就非儒者。如蔣介石，愛儒而不主義，另辟三民主義蹊徑，故似儒非儒，不倫不類，自誤誤國(guó)。孟子說得好，仁而不熟，不如荑稗。

【看中國(guó)】懷化巡視組副組長(zhǎng)遭女兒實(shí)名舉報(bào)被雙開，此事凸顯了“父不父子不子”的倫理敗壞。舉報(bào)父親腐敗是比腐敗更加嚴(yán)重的罪惡，因?yàn)檫@種行為違背了孝道，敗壞了天倫。官員腐敗應(yīng)被舉報(bào)受懲罰，但不應(yīng)由兒女來舉報(bào)。哪怕他同事上下級(jí)都不管，那么多監(jiān)督監(jiān)察反貪部門都不管，女兒也不能站出來。

【解惑】忠孝兩德，相互既有聯(lián)系又有區(qū)別，各有一定的規(guī)范要求。忠孝不能兩全的時(shí)候，可以移孝作忠，不能忤逆作忠，不能以揭發(fā)、傷害父母的方式盡忠。非常特殊的情況下，可以大義滅親，如周公周公滅管蔡，石碏滅子，但任何情況下都絕對(duì)不允許滅父母。這是鐵律。

責(zé)任編輯：梁金瑞