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桂林理工大學南寧分校九思國學社舉辦傳統(tǒng)文化講座——夏復興，漢服先行

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

時間：孔子二五六七年歲次丙申四月十七日乙巳

           耶穌2016年5月23日

（儒家網(wǎng) 訊/蒙琴，孫旭峣 文）2016年5月14日，桂林理工大學南寧分校九思國學社在空港校區(qū)圖書館三層培訓室進行第二堂國學文化知識講課，秉承著“弘揚中華傳統(tǒng)文化，增強九思文化底蘊”的宗旨，以帶動九思國學社文化建設(shè)為目標舉辦了“漢服與復興”主題講座活動，國學社全體成員以及校文學社成員一同參加了本次講座。

此次講課分為兩大部分，漢服歷史復興與漢服知識，以PPT的形式分別進行了提問以及辨析，“什么是漢服？”的問答環(huán)節(jié)引入了韓服的復興歷史，緊接著，用鮮明對比的圖片帶領(lǐng)成員們區(qū)別了漢服、和服與韓服，又以“2010年10月16日重陽節(jié)的成都春熙路燒漢服事件”為案，例，提出了“華夏復興，漢服先行”的倡議，同時回顧了歷史中的漢服從繁榮到衰敗的原因，提示我們應該遵循一祭祀、精研；二推廣；三恢復（考證服制、推廣漢服，恢復傳統(tǒng)節(jié)日，恢復傳統(tǒng)禮儀，祭祀先烈，推廣儒學文學，恢復傳統(tǒng)樂器的傳教，精研歷史、正本清源。）

我國自古被稱為“衣冠上國”，漢服的文化又以天人合一，天圓地方、灑脫飄逸構(gòu)成豐富的文化內(nèi)涵與獨特的氣質(zhì)，講座的第二部分著重講述了漢服的文化、形制、特點、禁忌、漢服同袍以及漢服衍生物六個方面，更延伸出來漢服上衣下裳、長袖寬衣、系帶暗扣的特點，最后，以2003年普通工人王樂天穿漢服上街的典例，宣傳傳統(tǒng)文化，生活化漢服等方式，促使?jié)h服融入現(xiàn)代文明。

本次講課以沉重的歷史與漢服豐富多彩的文化內(nèi)涵，與文學社成員以及國學社全體成員一起回歸歷史，走入漢服，從自身做起，實現(xiàn)漢服活動的傳承與發(fā)展，將發(fā)揚漢服文化精神進行到底

責任編輯：姚遠