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      1. 【李學(xué)勤 劉國忠】簡帛學(xué):古代文史研究的新增長點(diǎn)

        欄目:快評(píng)熱議
        發(fā)布時(shí)間:2016-06-29 19:32:59
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        簡帛學(xué):古代文史研究的新增長點(diǎn)

        作者:李學(xué)勤 劉國忠

        來源:《光明日?qǐng)?bào)》(2016年06月29日09版)

        時(shí)間:孔子二五六七年歲次丙申五月廿五日壬午

                   耶穌2016年6月29日

         

         

         

          

         

        清華簡上的字跡清晰可辨。資料圖片

         

        【中國話語 傳薪絕學(xué)】

         

        簡帛是簡牘和帛書的合稱,簡與牘都是用竹或木制作而成,窄長的稱為簡,大塊的稱為牘,帛則是白色的絲織品。簡帛是造紙術(shù)發(fā)明之前中國最主要的書寫材料,戰(zhàn)國時(shí)期的《墨子》一書中曾兩次出現(xiàn)“書于竹帛”一詞,形象地說明了當(dāng)時(shí)書寫材料的特征。即便是到了東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)之后,簡帛仍然與紙張并行使用了很長時(shí)間,一直到南北朝時(shí)以后才逐漸退出歷史舞臺(tái)。

         

        簡帛類文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn),在古代就有不少記載,其中最為人們所艷稱的,當(dāng)屬西漢景帝時(shí)在孔子故宅發(fā)現(xiàn)的孔壁中經(jīng),以及西晉時(shí)在河南汲縣出土的汲冢竹書??妆谒?,有《尚書》《論語》《禮記》《孝經(jīng)》等文獻(xiàn);汲冢則發(fā)現(xiàn)了《紀(jì)年》《穆天子傳》《易經(jīng)》等典籍,在當(dāng)時(shí)就引起了熱烈討論,對(duì)于后來學(xué)術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,國學(xué)大師王國維對(duì)它們給予高度評(píng)價(jià),并進(jìn)而提出了“古來新學(xué)問起,大都由于新發(fā)見”的著名論斷。

         

        19世紀(jì)末,西方探險(xiǎn)家紛紛涌入中國,在中國西北的新疆、甘肅、內(nèi)蒙古等地區(qū)大肆進(jìn)行探險(xiǎn)考察活動(dòng),發(fā)現(xiàn)了不少簡帛實(shí)物,從而揭開了現(xiàn)代簡帛資料發(fā)現(xiàn)的序幕;而20世紀(jì)三四十年代先后出土的居延漢簡和長沙楚帛書,更是蜚聲中外。新中國成立后,考古工作蓬勃開展,新發(fā)現(xiàn)的簡帛資料更為豐富,特別是20世紀(jì)70年代以來,全國各地出土的簡帛資料數(shù)量之多、地域之廣、內(nèi)容之豐富,已遠(yuǎn)非以前所能比擬。迄今中國所發(fā)現(xiàn)的簡牘資料已有三十多萬枚,帛書也有數(shù)十件之多,蔚為大觀。一些學(xué)者甚至把當(dāng)今稱作是一個(gè)簡帛時(shí)代,也洵非過譽(yù)。

         

        從時(shí)代上來說,目前已經(jīng)出土的簡帛資料已覆蓋了從戰(zhàn)國直至魏晉時(shí)期的各個(gè)歷史階段。就其性質(zhì)來說,大致可以劃分為簡帛書籍和簡帛文書兩大類。西北烽燧屯戍遺址所出,主要為文書檔案;內(nèi)地出土的簡帛中,里耶秦簡、走馬樓吳簡、長沙五一廣場東漢簡、益陽簡等也屬于這一類;至于一些墓葬出土的簡帛書籍,為墓主人生前所閱讀的書籍實(shí)物,與墓主人的學(xué)識(shí)和生涯有關(guān)。例如銀雀山漢簡、馬王堆帛書、定縣簡、郭店簡、上博簡、清華簡、北大簡、安大簡等,多系珍貴典籍,可見墓主人在學(xué)術(shù)方面很有造詣,墓中所出土的簡帛也反映了他們的學(xué)術(shù)傾向;睡虎地秦簡、龍崗秦簡、張家山漢簡、岳麓簡則以法律書籍為主,墓主人都曾任執(zhí)法官吏,也體現(xiàn)出《挾書律》廢除之前“以吏為師”的事實(shí)。

         

        簡帛資料的大量發(fā)現(xiàn),已經(jīng)深刻地影響了當(dāng)今文史研究的面貌,簡帛資料給我們提供了全新的材料和嶄新的視角,來重新研究中國輝煌的古代文明。學(xué)者們不僅可以利用簡帛資料證經(jīng)補(bǔ)史,探研新領(lǐng)域,解決新問題,而且在研究方法上也有了很大的飛躍。近年來學(xué)者們紛紛提倡的重寫學(xué)術(shù)史、文學(xué)史、思想史、科技史等主張,在很大程度上正是拜簡帛資料大量發(fā)現(xiàn)之賜。需要說明的是,這么多豐富而且重要的簡帛資料,其學(xué)術(shù)價(jià)值絕非我們這個(gè)時(shí)代所能充分認(rèn)識(shí),其中的許多深刻內(nèi)涵,有待于子孫后代進(jìn)行長期研究和揭示。

         

        當(dāng)前,簡帛研究已成為古代文史研究的新增長點(diǎn),成為當(dāng)代的顯學(xué),日益受到重視,但是許多工作有待于進(jìn)一步深入。比如說,一些簡帛材料已經(jīng)出土了三四十年,尚未得到有效的整理和出版;而且,隨著時(shí)代的變遷、科技的進(jìn)步和認(rèn)識(shí)的深入,許多過去出版的簡帛資料尚有重新整理的必要。例如,以往公布的簡帛照片,囿于當(dāng)時(shí)的設(shè)備和技術(shù),往往不夠理想,造成文字識(shí)別十分困難,現(xiàn)在的攝影設(shè)備和技術(shù)已經(jīng)大為改觀,完全可以獲得更理想的圖像資料;再比如說,以往的竹簡拍攝只注意有字的一面,對(duì)于無字的背面則往往忽視,現(xiàn)在學(xué)者們都充分認(rèn)識(shí)到,作為一種文物資料,竹簡背面蘊(yùn)藏著大量的珍貴信息,可以對(duì)竹簡的編聯(lián)、綴合發(fā)揮關(guān)鍵性的作用;另外,像簡帛學(xué)的理論建設(shè)、簡帛學(xué)與當(dāng)代高科技成果應(yīng)用等方面都有大量的工作有待開展。(作者系清華大學(xué)歷史系教授)

         

        責(zé)任編輯:葛燦

         

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