【孟慶鋒】只想陳述問題，非為反對而反對
只想陳述問題，非為反對而反對
作者：孟慶鋒
來源：“齊謙書院”微信公眾號
時間：孔子二五六七年歲次丙申七月廿二日戊寅
耶穌2016年8月24日
近日，反對純讀經(jīng)的呼聲越來越高，盡管支持者用各種詞匯進(jìn)行辯駁，但辯駁已顯無力。有人說“反對者皆非認(rèn)真思考，透徹理解讀經(jīng)教育的人”?？扇缃瘢磳φ咧泻芏喽际菆詻Q捍衛(wèi)讀經(jīng)教育的人，有些已具有十幾年的讀經(jīng)教育經(jīng)驗(yàn)，甚至有被季謙先生認(rèn)為“比王財貴還王財貴的人。”
不管讀經(jīng)課程有多嚴(yán)格，只要適當(dāng)安排寫字、解經(jīng)、閱讀、音樂、算數(shù)等課程。皆非我們所謂的“純讀經(jīng)”。讀者在此處不要混淆概念，偷梁換柱。
在推廣讀經(jīng)之初，很多人提出“你們推廣讀經(jīng)教育，為什么要反對體制教育，反對其它的教育模式呢？”我們不是為了反對而反對。我們?yōu)槭裁匆岢鲎x經(jīng)教育？是因?yàn)轶w制教育和其它教育模式有嚴(yán)重的缺陷。比如：各種教育皆未站在人類文化的高度思考教育問題，各種課程設(shè)置只是一些常識知識或思維訓(xùn)練。而具有高度文化內(nèi)涵的課程，幾乎沒有。更在理論上割裂的理解與記憶的關(guān)系。在此種思維下，建立的教育體系有嚴(yán)重的缺陷。所以在推廣讀經(jīng)教育的同時必須指出其它教育的不足。
今天有人質(zhì)問：你們不搞純讀經(jīng)，愛弄什么就弄什么，為什么非要反對純讀經(jīng)呢？
推廣純讀經(jīng)的朋友在推廣過程中，一直在強(qiáng)調(diào)：只有純讀經(jīng)是最高明的，其余的都是境界不夠，理論不透。所以在宣傳上就樹敵，招人反對。
多數(shù)非純讀經(jīng)者要說明自己為什么不純讀經(jīng)，必須說明純讀經(jīng)的不足。并非為了反對純讀經(jīng)而反對。就想當(dāng)年推廣讀經(jīng)教育的人陳述體制教育弊端是一樣的。
近日一些反對純讀經(jīng)的人，是曾經(jīng)高度支持純讀經(jīng)的家長?？墒撬麄兊暮⒆釉诩冏x經(jīng)學(xué)堂受到了或多或少的傷害。最初還以為是學(xué)堂堂主的問題，在研究讀經(jīng)教育的各種理論之后，才認(rèn)識到是純讀經(jīng)的理論造成的，實(shí)際上很多純讀經(jīng)學(xué)堂的堂主也是受害者。他們的孩子已經(jīng)很成問題了，但至今執(zhí)迷不悟。令人惋惜。
當(dāng)然，還有一些本來反對讀經(jīng)教育的朋友，借反對聲音而反對純讀經(jīng)。這另當(dāng)別論。
那么為什么你認(rèn)為純讀經(jīng)不行呢？因?yàn)樗瑯痈盍蚜擞洃浥c理解的關(guān)系。很多推廣者認(rèn)為理解是影響記憶的。這與當(dāng)年認(rèn)為記憶影響理解的錯誤程度是一樣的。
十三歲之前讀經(jīng)，十三歲之后解經(jīng)。這聽起來合乎情理。這是在這樣一個前提下，才成立的理論，即：“人的理解力是隨著年齡的成長而自然成長起來的”。不過很可惜，這個前提并不成立。如果不去引導(dǎo)、照顧和開發(fā)孩子的理解力，那么這個孩子的理解力一直都會很差。甚至到了成年，理解力依然不足。當(dāng)然，理解力的開發(fā)用體制教育的方式是不行的，體制只會障礙理解力的發(fā)展。
最好的方式就是閱讀。有人說讀經(jīng)就是閱讀，不對！閱讀是指讀他們自己能讀懂的書籍。而讀經(jīng)，如果不解經(jīng)，小孩子所能理解的是非常少的。孩子也沒興趣，這無異于理解力的開發(fā)?？傊罅块喿x是開發(fā)理解力最有效的方法。
所以并非不得已才解經(jīng)閱讀，而是本來就應(yīng)該解經(jīng)閱讀。是通過解經(jīng)來了解和貼近經(jīng)典，通過閱讀來提升孩子的理解力和思維能力。當(dāng)然，解經(jīng)并不是一定要讓孩子透徹理解。能理解多少算多少，不能理解也沒關(guān)系。所以理解并非很難把握，而是容易把握的。
十三歲之前，如果只純讀經(jīng)，不解經(jīng)，不閱讀，不寫字，那么這個孩子也同樣跟那個人造侏儒一樣整天哎呀叫?？墒沁@些教師和家長依然不管他。讓他哎呀叫十三年。
在實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)自幼純讀經(jīng)的孩子，讓他們能夠讀經(jīng)和包本的唯一方法就是打罵責(zé)罰。毫無主動性可言。當(dāng)然，我們并不絕對排斥打罵責(zé)罰。但如果一種教育以此為主要手段，那么這種教育一定是不對的。而純讀經(jīng)，離開這種手段，就不靈。
當(dāng)然，很多支持者會說：打罵責(zé)罰都是個別現(xiàn)象，必要手段。我不想辯解這個問題。究竟是怎樣一個狀況，學(xué)堂的堂主、老師非常清楚。你安心于這種方式，就會找理由申辯。這沒有意義。我們都是經(jīng)過詳細(xì)調(diào)查和實(shí)踐操作的。
范家明、夏梓朝、林子歆、歐陽蕭等學(xué)生不能作為純讀經(jīng)的案例。范家明、夏梓朝是在別的教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)學(xué)習(xí)多年，已經(jīng)勵志之后，才去純讀經(jīng)的。林梓欣、歐陽蕭逸這兩位學(xué)生從來就沒純讀過經(jīng)。
季謙先生推廣純讀經(jīng)，實(shí)屬不得已。如果宣傳上以非純讀經(jīng)為好，那么很多學(xué)堂就開始漫無邊際的開課了。就開始弄《弟子規(guī)》，弄《道德經(jīng)》，弄數(shù)學(xué)英語畫畫等，弄一些其它的無關(guān)緊要的課程，結(jié)果把讀經(jīng)耽誤了。
而且季謙先生并沒有注意到理解力的重要性。所以從推廣讀經(jīng)之初直至今日，都一直認(rèn)為理解力是不需要照顧的。這是一個認(rèn)識誤區(qū)，我們曾經(jīng)都這樣認(rèn)識，但實(shí)踐證明是不對的。
另外季謙先生真的沒有實(shí)踐操作過純讀經(jīng)學(xué)堂，盡管經(jīng)常走訪一些學(xué)堂，也只是走馬觀花看看，給家長做個講座，并未曾深入到純讀經(jīng)的教學(xué)實(shí)踐中。所以真的不了解實(shí)際情況。如果季謙先生確切的了解純讀經(jīng)學(xué)堂的情況，我相信一定不會讓大家胡來的。
或者說即便是知道一些真實(shí)情況，他也認(rèn)為是操作不當(dāng)造成的，或者認(rèn)為家長問題造成孩子頑劣。并沒有反思到理論的問題。
所以理論沒有什么高明不高明。純讀經(jīng)這個教育，從理論到實(shí)踐都是不成立的。不過我們也沒有必要反對支持者去弄純讀經(jīng)學(xué)堂。很多人反對，只是希望少一些孩子因?yàn)樽x經(jīng)教育受害，能夠讓讀經(jīng)教育長久的持續(xù)發(fā)展。
可是這誰能管得了呢？今天這個社會，坑害孩子的人多了，不差這一兩個。作為一個有良心的人，已經(jīng)做了提醒了，但是家長因?yàn)槭艿矫曰?，聽不進(jìn)去善言，這有什么辦法呢？所以大家還是放寬心量，不用太著急。時間能證明一切。不符合人性的教育方式，早晚會被歷史淘汰。
所以純讀經(jīng)的支持者，火氣也小一點(diǎn)。不要聽到反對意見就辯駁。讀經(jīng)教育本來就是建立在一片反對聲音中的。寫文章打嘴仗誰都會。但這幾乎沒意義。不用著急。如果這種方式真的符合人性，支持者會越來越多。
曾經(jīng)弟子規(guī)的學(xué)堂遍地開花。反對聲音也是鋪天蓋地。但他們認(rèn)為自己悟道了，認(rèn)為自己是最高明的。但是十幾年下來，他們的學(xué)生既沒理想、又沒才華，很難融入社會。于是，他們放棄了?？墒钱?dāng)年沒看到足夠問題的時候，沒發(fā)現(xiàn)自己孩子問題的時候，弟子規(guī)的宣傳也是鋪天蓋地，為弟子規(guī)辯護(hù)的文章也是鋪天蓋地。動輒幾千人的大會，講演明星就十幾個。可是事情只宣傳是不夠的，必須要符合人性。當(dāng)然，有人可以認(rèn)為自己很符合人性。但究竟是否符合人性是要?dú)v史的檢驗(yàn)，而不是自己的認(rèn)為。
那么為什么讀經(jīng)教育推廣二十年來，會出現(xiàn)如此多的奇怪做法呢？主要原因在于讀經(jīng)教育的推廣者，多半只憑熱情，而自己對經(jīng)史的學(xué)習(xí)不夠。自己缺乏學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，只看一些資料，或者聽別人說說，自己想當(dāng)然。
就好像一個不會彈鋼琴的人，聽別人說鋼琴應(yīng)該這樣學(xué)，那樣學(xué)，于是他們就去教別人彈鋼琴。聽起來很荒唐。然而讀經(jīng)教育的推廣者多半如此。
所以我們不要花時間去打嘴仗，拿出更多的時間把經(jīng)史認(rèn)真的讀一讀。自己有了學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，才能把教學(xué)安排得更合理。
認(rèn)為解經(jīng)不好把握，理解不好把握，而純讀容易把握。那就別當(dāng)讀經(jīng)老師，別開學(xué)堂。學(xué)堂或許面臨一切外圍的困難。但是教學(xué)的困難如果沒有勇氣去攻克，那不是要誤人子弟嗎！
小注：這里所言純讀經(jīng)是指：每天只有讀經(jīng)課，而其它一切課程都反對的做法。甚至反對寫字、閱讀、解經(jīng)。每天安排八小時到十小時只有讀經(jīng)。
責(zé)任編輯：柳君
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