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《禮樂文明與中國文化精神——彭林教授東南大學(xué)講演錄》出版暨目錄

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書名：《禮樂文明與中國文化精神——彭林教授東南大學(xué)講演錄》

作者：彭林

出版社：中國人民大學(xué)出版社

出版時(shí)間：2016年5月

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【作者介紹】

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彭林，清華大學(xué)歷史系教授、博導(dǎo)，中國禮學(xué)研究中心主任，清華大學(xué)藝術(shù)博物館學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，長年從事中國古代史與學(xué)術(shù)思想史的教學(xué)與研究，兼任中國社科院古代文明研究中心專家委員會(huì)委員，中華炎黃文化研究會(huì)理事，華夏文化交流促進(jìn)會(huì)專家委員會(huì)首席專家，全國政協(xié)“人民政協(xié)講壇”特聘教授，東南大學(xué)、東北師范大學(xué)、福州大學(xué)等校兼職教授，香港中華禮儀推進(jìn)會(huì)顧問，京都大學(xué)、香港城市大學(xué)、中正大學(xué)等校客座教授，法國人文之家、臺(tái)灣“中央研究院”文哲研究所、韓國成均館大學(xué)等訪問學(xué)者，國家社科基金重大項(xiàng)目“《儀禮》復(fù)原與當(dāng)代日常禮儀重建”首席專家。著有《〈周禮〉主體思想與成書年代研究》、《中國禮學(xué)在古代朝鮮的播遷》、《中華傳統(tǒng)禮儀概要》、《文物精品與文化中國十五講》、《三禮研究入門》等，發(fā)表論文百余篇。

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在清華主講的“文物精品與文化中國”與“中國古代禮儀文明”課，均被評(píng)為“國家級(jí)精品課程”。先后獲國家級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)、寶鋼優(yōu)秀教師獎(jiǎng)、北京市優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)、北京市高等學(xué)校教學(xué)名師獎(jiǎng)、北京市高等學(xué)校師德標(biāo)兵、清華大學(xué)首屆“十佳教師”、清華大學(xué)“良師益友”特別獎(jiǎng)、清華大學(xué)“龔育之獎(jiǎng)教金”等獎(jiǎng)項(xiàng)。

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【內(nèi)容推薦】

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21 世紀(jì)東西方文化博弈的實(shí)質(zhì)，說到底是中華民族能不能向人類社會(huì)提供一種不同于西方文化的社會(huì)發(fā)展模式。在這場博弈中，我們要想立于不敗之地，為人類做出更大的貢獻(xiàn)，基本的一點(diǎn)就是要了解我們的文化?；诖苏J(rèn)識(shí)，本書闡明了作為中華文明核心的“禮”的文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。全書論理深入淺出，語言通俗活潑，舉例形象生動(dòng)，讀后發(fā)人深省。

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【目錄】

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第一講 ? ?禮者理也德之則也——中華禮樂文明的緣起

一、從周公“制禮作樂”說起

二、周公“制禮作樂”奠定了中國文化的底蘊(yùn)

三、東周進(jìn)入禮樂的時(shí)代

四、“禮”標(biāo)志著中國文化的特殊性

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第二講 ? ?處世以誠待人以敬——君子以誠敬存于心

一、“禮”是為了表達(dá)真誠的情感

二、禮主敬

三、表達(dá)敬意的原則與方式

四、“誠”、“敬”從鞠躬做起

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第三講 ? ?禮樂皆得謂之有德——古代中國的樂教

一、中國上古的音樂成就

二、儒家的音樂理論

三、音樂通乎政

四、移風(fēng)易俗莫善于樂

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第四講 ? ?文質(zhì)彬彬然后君子——君子內(nèi)外兼修

一、從“俗”到“禮”

二、虞、夏、商、周的“質(zhì)”與“文”

三、文質(zhì)彬彬，然后君子

四、大學(xué)生應(yīng)該注重內(nèi)在德性的成長

五、良好的社會(huì)風(fēng)氣從我做起

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第五講 ? ?三加彌尊加有成也——古代中國的成人禮

一、問題的提出

二、成丁禮：氏族時(shí)代的成人儀式

三、士冠禮：文明時(shí)代的成人儀式

四、士冠禮的儀式

五、冠禮之義

六、女子的笄禮

七、冠禮事關(guān)執(zhí)政者的資質(zhì)

八、后世冠禮簡說

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第六講 ? ?人倫之基萬世之始——古代中國的婚禮

一、婚禮的人文內(nèi)涵

二、傳統(tǒng)婚禮的儀式：六禮

三、成婚

四、拜見舅姑

五、古代婚禮的特色

六、當(dāng)代婚禮存在的問題

七、余論

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第七講 ? ?觀德之射君子之爭——古代中國的鄉(xiāng)射禮

一、鄉(xiāng)射禮的淵源

二、鄉(xiāng)射禮的準(zhǔn)備

三、鄉(xiāng)射禮的主要儀節(jié)

四、鄉(xiāng)射禮的人文內(nèi)涵

五、鄉(xiāng)射禮體育精神與古希臘體育精神的比較

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第八講 ? ?生民未有萬世師表——祭祀孔子的釋奠禮

一、孔子的生平和學(xué)行

二、祭孔儀式的演進(jìn)

三、四配與十二哲

四、先賢、先儒從祀

五、祭孔的文化意義

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第九講 ? ?風(fēng)教嚴(yán)整代代興旺——古代的家訓(xùn)與門風(fēng)

一、家教關(guān)乎國祚長短

二、《禮記》所載兒童教育規(guī)范

三、《顏氏家訓(xùn)》：家訓(xùn)之祖

四、后世家訓(xùn)舉要

五、歷代家訓(xùn)要點(diǎn)

六、家風(fēng)建設(shè)的當(dāng)代意義

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第十講 ? ?自謙敬人溫文爾雅——書信中的禮儀

一、書信的起源

二、書信的范式與構(gòu)成

三、“平”和“闕”

四、信封用語

五、書信范文選講

六、如何學(xué)習(xí)寫傳統(tǒng)書信

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第十一講 ? ?灑掃應(yīng)對(duì)培根固本——日常禮儀

一、孝親

二、尊老敬長

三、日常禮儀規(guī)范

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第十二講 ? ?儒者德性冠世風(fēng)范——品讀《禮記·儒行》

一、《儒行》解題

二、《儒行》講讀

三、《儒行》的文化意義

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第十三講 ? ?夫子遺訓(xùn)弟子儀軌——《弟子規(guī)》講論

一、《弟子規(guī)》簡介

二、《弟子規(guī)》講解

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第十四講 ? ?中華禮儀萬眾守望——善待中華傳統(tǒng)禮儀

一、民族文化是民族存亡之根

二、中華文明綿延至今的原因

三、近代中國的文化之爭

四、請(qǐng)善待我們的母文化

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后記

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責(zé)任編輯：柳君