第二屆國際朱子文化節(jié)在同安舉辦，首次復原朱熹紹熙州縣釋奠儀
原標題：全國首次復原朱熹紹熙州縣釋奠儀！今天，數(shù)百人在同安共同見證第二屆國際朱子文化節(jié)！
來源：“同安文體”微信公眾號
時間：孔子二五六八年歲次丁酉八月廿六日乙亥
耶穌2017年10月15日
今天，2017廈門（同安）第二屆國際朱子文化節(jié)暨《朱子家禮》與東亞世界國際學術(shù)研討會在同安縣衙舊址廈門朱子書院舉辦。來自德國、韓國、新加坡、馬來西亞等國家及臺灣地區(qū)的專家學者、朱氏宗親代表及各界代表300余人聚首同安，共同見證這一盛事。
同安區(qū)委副書記蔡偉中：當前，同安區(qū)正在全力打造百姓富、生態(tài)美的“富美同安”，同安區(qū)將繼續(xù)立足朱子書院，把挖掘傳承朱子文化，作為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的切入點和重要抓手，不斷推動該區(qū)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，為“文化同安”做強做大和“富美同安”趕超發(fā)展提供強大的精神動力和智力支持。
朱熹是中國古代最著名的理學家、思想家、哲學家、教育家之一，宋代理學的集大成者，“閩學”的創(chuàng)始人，世尊稱為朱子。
朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。其在歷代儒者中的地位及實際影響僅次于孔孟，其思想學說從元代開始成為中國的官方哲學，不僅深刻地影響了中國的傳統(tǒng)思想文化，還遠播海外。
現(xiàn)在，就一起來回顧下今天的盛況吧。
全國首次復原朱熹的紹熙州縣釋奠儀
“吉時到，請開殿。”文化節(jié)開幕式之前，在廈門朱子書院里，一場莊嚴而神圣的祭祀活動拉開了帷幕——朱熹誕辰887周年祭祀活動，這也是全國首次復原朱熹的紹熙州縣釋奠儀。
沃盥、奠幣、洗爵、舉冪、酌酒……顏立水、朱人求、王維生、蘇費翔、楊樹清、呂榮海、朱雪華等7位海內(nèi)外專家學者擔任獻官，他們頭戴冠帽，身著廣袖長袍的漢服，帶領眾學子通過開殿降神、初獻、亞獻、終獻、飲福、賜胙、禮成等古禮，表達對先圣先賢的崇高敬意和永久紀念。
“這是全國首次復原朱熹所著的《紹熙州縣釋奠儀圖》。朱子對釋奠儀的關注始于同安任上?！比A東師范大學古籍所博士和溪介紹，本次祭祀活動依據(jù)的古禮稱為紹熙州縣釋奠儀，源于朱熹所著的《紹熙州縣釋奠儀圖》。
朱子學院里論朱子
群賢畢至，少長咸集。今天下午，在廈門朱子書院里，多位專家學者，包括同安文史專家顏立水等齊聚一堂，就《朱子家禮》與東亞世界展開了一場精彩的研討。
值得一提的是，今年朱子文化節(jié)的學術(shù)論壇還走進了校園里。專家學者分別走進華僑大學、廈門理工學院和同安一中，與同學們零距離接觸，分享《朱子經(jīng)注在歐洲的傳播》《孝悌與博愛》《朱子家禮的當代價值》《朱子家禮與韓國禮學》《道統(tǒng)與朱子的新儒學》等知識盛宴。
同安歌仔戲《朱熹點化鱷魚精》演出
“趕快跑啊，鱷魚來了！”突然一陣風夾雨，“鱷魚精”身披金甲出現(xiàn)在舞臺前，百姓們倉皇逃跑……
（今天）晚上，在同安縣衙舊址中心廣場，一臺歌仔戲《朱熹點化鱷魚精》吸引了不少觀眾。顧盼間，演員們的眉眼熠熠生輝，一抬手一踏步，韻味十足。再配上精致的妝容和服飾，引得臺下連連喝彩。
歌仔戲《朱熹點化鱷魚精》是以朱熹在同安為民除害的傳說故事改編而成的原創(chuàng)作品。
原來，朱熹首仕同安上任主簿，路上遇到鱷魚精胡作非為，便上前阻止，文昌筆偶然救了漁民的性命。鱷魚精領教了文昌筆的威力，便差鯉魚仙子引誘朱熹，想從中盜取文昌筆。朱熹正人君子的言行感化了鯉魚精，她偷偷告訴朱熹鱷魚精的致命弱點在肚臍，文昌筆的法力可以收服鱷魚精。最終，朱熹用機智和勇敢戰(zhàn)勝了鱷魚精。百姓們歡呼勝利，朱熹也受到了鄉(xiāng)親們的尊敬和愛戴。
要說朱熹與同安的淵源，那可是非常深厚的。
同安文史專家顏立水
同安是朱子學（或稱閩學）發(fā)祥地。同安不僅是朱熹的首仕之地，還是其一生從政時間最長的地方，他一生從政七年又六個月，其中在同安任職的時間就有四年。更重要的是，在同安期間，他的思想經(jīng)歷了“逃禪歸儒”的重要轉(zhuǎn)折，最終使其成為理學的集大成者。
在同安的實踐奠定了朱熹的思想基礎，而朱熹也為同安的發(fā)展做出了積極的貢獻。朱熹在同安任職期間，勤政愛民，興學育才，采風問俗，以禮導民，讓偏于一隅的古同安成為家傳戶誦的“海濱鄒魯”。
在同安期間，朱熹的足跡幾乎遍布古同安（包括今廈門、金門和龍海角美等地）的山村海島，使得同安擁有豐富的朱子文化資源。如今，古同安范圍內(nèi)仍有朱熹留下的二十多處摩崖石刻，如梅山寺后的“同山”，澳溪村口的“安樂村”，蓮花山上的“太華巖”等。
責任編輯：姚遠
