【陳瀚豪】個人的努力，亦關(guān)乎家國文化的興衰呀 ——孔孟故里研學D13圓滿收官
個人的努力，亦關(guān)乎家國文化的興衰呀
——孔孟故里研學D13圓滿收官
作者：陳瀚豪
來源：“石庵書院”微信公眾號
時間：孔子二五七四年歲次癸卯十一月廿八日壬申
耶穌2024年1月9日
昨天爬完泰山，大家仍然意猶未盡，用著僅僅1小時的時間來到了本次朝圣之旅的最后一站——五賢祠，瞻仰理學先驅(qū)宋初三先生——胡瑗、孫復、石介，和明朝大儒宋燾，清朝大儒趙國麟等的先賢遺風，感受五賢帶來的圣賢光輝。
因為有宋初三先生等理學先驅(qū)，才有北宋五子，才有朱子的集大成。雖然他們五賢當中只有胡瑗入祀孔廟，但是他們所追求的道都是一致的，他們都“繼往圣之絕學”將文脈的傳承這份責任扛在肩上，他們所代表的就是中華道統(tǒng)傳承的精神！
在五賢祠旁邊，還有一個亭子，名為洗心亭，里面有馮玉祥將軍的題字，這些話代表著中國不可失一寸土壤的民族精神，這種風骨也是那個時代最需要的。
回來路上，老師和我們說：宋初三先生一改五代十國混亂且思想衰微的局面，通過他們幾個人就在這泰山腳下的一片土地上，目不窺園，心無旁騖，精誠團結(jié)，一心求道，最終不僅影響了他們那一整個時代，更讓無數(shù)的后來者們將儒學的思想發(fā)揚光大?？梢?，個人的努力，亦關(guān)乎家國民族文化的興衰呀，只要我們有志氣，真的大有可為。
是呀，時下傳統(tǒng)文化由式微到復興的起步階段，誰會是收拾文化舊山河的人呢？我們真的任重而道遠呀。
中午十點回到曲阜，大家一起在動車站前快樂地合影，這張照片的“咔嚓”聲結(jié)束，也就象征著本次孔孟故里研學圓滿結(jié)束。
在離開這座圣城時會感到很不舍，畢竟這是文化的發(fā)源地，也是我們心靈的歸處。既然這是我們心靈的歸處，那么，我們的軀體一定還會再一次來到這座圣城，瞻仰圣賢，感受圣賢所帶來的力量。
因為瀚豪同學下午三點多才離開曲阜，所以，他又有了一段特殊的朝圣之旅。是什么呢？我們分享一段張平老師的日知錄記錄，為我們13天朝圣之旅的圓滿畫上句號。
【圓滿的孔孟故里朝圣】
離開泰山，從曲阜轉(zhuǎn)車。此刻坐在回程的動車上，結(jié)束此次殊勝的研學。
此次研學，可以說甚為圓滿。稍有遺憾的是，孔林那天，我們祭拜完夫子，在墓前誦畢《論語》，夜幕降臨，景區(qū)已經(jīng)關(guān)門。于是沒有好好祭拜孔鯉、子思，稍有缺憾，更待來日。
剛好今天瀚豪同學回義烏，與我們不同車次，他在曲阜會有近四個小時的逗留時間。于是，他主動說，他要只身再進孔林，彌補遺憾。
午后瀚豪同學來電，說他收獲滿滿。他效仿那天英杰兄一行人，三跪一拜做法，從洙水橋一路拜到子思墓前，可謂赤誠。而且還誦了他目前只讀過一遍的《中庸》，于是，與子思子亦有感應道交。
他來電，興奮地說了此事。
我問：“你自己一個人，不怕周圍人眼光，笑話你？”答：“不怕，我想學習一下那天英杰老師跪拜，發(fā)現(xiàn)真的更有感覺。”
問：“更有什么感覺？”
答：“更加沉重肅穆，更像是朝圣。”
問：“花了多久時間？”
答：“大概一個小時吧，我跪得比較慢，而且今天還下了點小雨。”
問：“那豈不是衣服臟了？”
答：“還好，就是手和褲子。不礙事?！?o:p>
問：“很好，有沒有代我們向子思子致歉？”
答：“有的，我一一說了那天緣故，還說我代表書院向子思道歉了?！?o:p>
問：“還做了些什么？”
答：“誦讀了《中庸》，心里和他說了一些話，期待圣賢庇佑，希望以后要更努力，不負所學。內(nèi)心觸動還是很多的，這一次也是熱淚盈眶。然后，周圍因為有導游在講解，我聽著感覺挺復雜的，因為我是想做文化講解的，于是更希望自己未來能夠把夫子的精神活出來，未來才能夠?qū)⑺麄兊木袢烁駛鬟_給更多人知道。”
問：“很好，能夠以此明志。還有嗎？”
答：“禮拜了孔鯉，再祭拜了孔子，在他墓前讀了《論語》前五篇。感覺很美好。我在附近又待了許久?！?o:p>
我說：“非常好，此行孔孟故里朝圣你是最圓滿的，能夠見賢思齊，聞斯行諸，為你做的高興?！?o:p>
他說：“出來時，坐了一位孔子后裔的車出來，74代孫林前村人，憲字輩的，我問了一些關(guān)于文蛤期間的往事，她說起來也是痛心不已……”
……
孟子曰，君子有三樂，其一得英才而教育之，其斯之謂與？為瀚豪高興。
責任編輯：近復
