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“孟子學(xué)的新開(kāi)展”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在華僑大學(xué)召開(kāi)

來(lái)源：鳳凰網(wǎng)國(guó)學(xué)

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰八月廿一日庚寅

          耶穌2024年9月23日

2024年9月20日-22日，“孟子學(xué)的新開(kāi)展”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在華僑大學(xué)（廈門(mén)校區(qū)）召開(kāi)。來(lái)自清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)、山東大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、華中科技大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、中南大學(xué)、臺(tái)灣東海大學(xué)、香港珠海學(xué)院、澳門(mén)大學(xué)、孔子研究院、孟子研究院、日本福岡國(guó)際大學(xué)、日本久留米大學(xué)、新加坡國(guó)立大學(xué)、馬來(lái)西亞蘇丹依德理斯教育大學(xué)、馬來(lái)西亞博拉特大學(xué)、芝加哥森林學(xué)院等高校和研究機(jī)構(gòu)的50多位海內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者濟(jì)濟(jì)一堂，從不同角度對(duì)孟子哲學(xué)進(jìn)行研討。

此次會(huì)議由華僑大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院主辦，華僑大學(xué)國(guó)際儒學(xué)研究院、孟子文化傳播研究中心承辦。華僑大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授、孟子文化傳播研究中心主任毛朝暉主持開(kāi)幕式，華僑大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授、國(guó)際儒學(xué)研究院副院長(zhǎng)楊少涵在開(kāi)幕致辭中介紹了華僑大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院的發(fā)展歷史與中國(guó)哲學(xué)學(xué)科的未來(lái)展望，期盼與會(huì)學(xué)者支持學(xué)院與中哲學(xué)科的發(fā)展。孟子研究院副院長(zhǎng)趙龍致辭，介紹了孟子研究院的發(fā)展情況，并邀請(qǐng)與會(huì)學(xué)者到孟子研究院進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。

大會(huì)報(bào)告環(huán)節(jié)由楊少涵教授主持。山東大學(xué)楊澤波教授、中山大學(xué)楊海文教授、清華大學(xué)方朝暉教授、臺(tái)灣東海大學(xué)蔡家和教授、復(fù)旦大學(xué)鄧秉元教授、芝加哥森林湖學(xué)院楊笑思教授等發(fā)表主旨演講。

楊澤波教授指出，中國(guó)西周末年有過(guò)一場(chǎng)“早期啟蒙”的思想運(yùn)動(dòng)，孟子性善論天的觀念是一個(gè)“回潮現(xiàn)象”，但他的天論依然屬于人文性質(zhì)，不宜做宗教式的解讀。楊海文教授對(duì)《孟子》13·25一章進(jìn)行疏解，分析了舜跖之分所體現(xiàn)的義利之辨的若干義理問(wèn)題。方朝暉教授主張研究者不要出于幫孟子自圓其說(shuō)或構(gòu)建性善論的目的來(lái)解讀文本，要切合實(shí)際地理解孟子性善論。蔡家和教授以唐君毅的孟子學(xué)為核心，與傅斯年、勞思光、牟宗三的孟子學(xué)做了對(duì)比分析。楊笑思教授的報(bào)告闡發(fā)《孟子》的家源仁政論，并指出其政治哲學(xué)意義。鄧秉元教授從德性、知性、材性之間的內(nèi)在張力入手，還原先秦人性論的基本邏輯，并對(duì)孟子性善論進(jìn)行了重新檢討。

圓桌討論環(huán)節(jié)由湘潭大學(xué)張晚林教授主持，專(zhuān)家學(xué)者圍繞“孟子學(xué)的新開(kāi)展”主題展開(kāi)討論，就孟子學(xué)基本性格、研究方法和當(dāng)代開(kāi)展提出了諸多獨(dú)到的見(jiàn)解。方朝暉教授強(qiáng)調(diào)當(dāng)代孟子研究要多了解國(guó)外成果；楊海文教授提出應(yīng)該重視《孟子》單章研究；楊澤波教授認(rèn)為當(dāng)代孟子研究需要有新的平臺(tái)，“三分法”可以作為這樣一個(gè)新平臺(tái)、新范式；蔡家和教授強(qiáng)調(diào)孟子研究的多元視角和“大綜合”的需要。曲阜師范大學(xué)林桂榛教授也參與了這個(gè)環(huán)節(jié)的討論，提出作為信仰與作為學(xué)術(shù)的孟子學(xué)應(yīng)該進(jìn)行區(qū)分。

本次會(huì)議共收到報(bào)告50余篇，其中全文約40篇。主題涉及孟子性善論、海外孟子學(xué)、孟子比較研究、孟子倫理學(xué)、修身工夫論等，除主旨演講外，論壇分兩個(gè)分會(huì)場(chǎng)，共10個(gè)場(chǎng)次。論壇研討熱烈，呈現(xiàn)跨國(guó)界、跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的特征，既有對(duì)概念的厘清、分析、比較，又有多種新視角、新觀點(diǎn)、新方法，還涉及孟子學(xué)在當(dāng)代的傳播與實(shí)踐問(wèn)題。通過(guò)研討，來(lái)自不同學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的學(xué)者們交流思想，碰撞觀點(diǎn)，凝聚共識(shí)，將基礎(chǔ)理論、傳播實(shí)踐、當(dāng)代開(kāi)展等課題相互打通，既具有學(xué)術(shù)價(jià)值，也具有現(xiàn)實(shí)意義。（圖文：陳閱師如）

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