吴夏平 著《文献与考据讲义》出版
治文史要懂得文献学基本知识，懂得如何处理文献、如何用文献。与文献紧密相关的是考据，即考镜源流，弄清事实真相。
贾连翔 著《出土竹书的微观考古与复原》出版暨李守奎序暨前言、后记
本书收录作者十年来围绕出土竹书整理研究撰写的24篇论文。“微观考古”是作者在出土文献研究，尤其是竹书复原整理研究过程中总结出的一种理论方法。本书所收论文涉及出土竹书的各种物质形态信息与文本复原、文字释读等综合研究，论述细致，逻辑严谨，言之有据，有针对性地解决了出土古书中的很多问题，是“微观考古”理论方法的具体探索和···
曾海军 柯 胜 吴 瑶 主编《中华传统文化通识》出版
本书是四川大学哲学系教授、博导曾海军老师领衔主编的一本面向大学生的中华文化通识教材，全书简明而系统地介绍了中华传统文化诸多重要方面，旨在让学生对博大精深的中华传统文化有一个较为全面整体的了解，引领他们深入思考中华文明的本源，感受到它的连续性、创新性、统一性、包容性及和平性。
任继昉 刘江涛 校注《释名校注》出版
《释名》，东汉刘熙撰，该书与《尔雅》《方言》《说文解字》历来被视为汉代四部重要的语言学著作，主要以声训方法解释名物，开辟了因声求义的道路，在训诂学史上占有重要地位。黄侃论及此书时说：“知义出于声，故于小学中自成一家。”
朱汉民 著《文化 · 学术 · 人格：湖湘文化历史建构论》出版
本书首次系统论述湖湘文化的历史建构过程，主要从湖湘文化形态建构论、湘学学统建构论、湖湘士人人格建构论三个方面，对作为中国地域文化之一的湖湘文化建构过程作了一个通论式的宏观研究和综合论述。
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龚道耕 著 李冬梅 整理《经学通论》出版暨前言
著名已故学者李学勤先生曾言：晚清以后，中国传统文化发展的中心位置有两个，一个是湘学，一个是蜀学，湘学与蜀学是在晚清新形势下形成的人文研究的两大中心。
孔祥林 主编《世界书院研究》出版
《世界书院研究》是国家社会科学基金项目的璀璨成果，亦是孔子研究院中外文明交流互鉴研究基地智慧的结晶。
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王尔 著《两汉承续与新汉本位：东汉前期政治文化实践研究》出版
东汉王朝是中国历史上唯一一个创业且统一天下，却延续前朝国号的朝代，兼具开创和继承两种建朝形态。
邓洪波 著《明代书院讲会研究》出版暨后记
书院是中国士人围绕着书，开展包括藏书、读书、教书、讲书、修书、著书、刻书等各种活动，进行文化积累、研究、创造与传播的文化教育组织。在其千余年的发展史上，明代有着承前启后的重要地位。
张学谦 著《经书版本与经典校勘》出版暨后记
本书爲作者在经学文献方面研究成果的结集，以经书版本与经典校勘爲主题，文献使用上广泛发掘史料，方法上注重版本学与校勘学的相互爲用，版本的实物形态与文本的校勘结果并重。
邓洪波 著《明代书院讲会研究》出版暨后记
书院是中国士人围绕着书，开展包括藏书、读书、教书、讲书、修书、著书、刻书等各种活动，进行文化积累、研究、创造与传播的文化教育组织。在其千余年的发展史上，明代有着承前启后的重要地位。
张炜 著《为孔子一辩——正儒与伪儒》出版
本书为著名作家、文化学者、茅盾文学奖得主张炜先生，积二十余年积累与思考而推出的阐发中华文化核心要义的“大家小书”。全书以深邃的思考、凝练有力的文字，深入剖析正儒、伪儒之别，逐一揭去时间、历史笼罩在孔子身上的面纱，在层层递进的逻辑分析与中西方文化对比中，将孔子及儒学历久弥新的思想精髓娓娓道来，是一次对中华优秀传统···
宋立林 著 《帛书〈易传〉与孔子易教思想论稿》出版暨序言后记
本书遵循“二重证据法”，在整理笺注《缪和》《昭力》两篇帛书《易传》的基础上，综合利用马王堆帛书《易传》与《论语》《孔子家语》等传世儒家文献，进行相互对读、互证，对易学史上的相关观点进行辨析驳难，力证孔子与易学之密切关系。
四川大学哲学系主办《切磋（甲辰集）》出版
由四川大学哲学系主办的《切磋（甲辰集）》，于2024年10月在四川大学出版社顺利出版。《切磋集》为做儒家学问的师生提供一个切磋思想成果的平台，收录四川大学哲学系儒家研究方向的师友论文，2010年以来已出版九集。此次出版的《切磋（甲辰集）》由曾海军老师担任主编，一共收录儒家哲学研究相关的学术论文十一篇和两篇文献整理。
孙德仁 著《教化的突破：阳明学派致良知教研究》出版
本书将致良知教视为一种思想史事件，关注从阳明到龙溪、泰州围绕致良知教所展开的具体实践，为何会呈现出“风行天下”与“渐失其传”的张力。
陈鸿超 著《〈左传〉的文献形成与历史书写》出版暨序言
本书充分利用出土文献，围绕《左传》文献，将成书、史料、撰述等方面加以贯通，将上述问题置入春秋战国史著形成的历史场景中进行分析，全面系统地研究《左传》的文献形成与历史书写，并以此窥看早期史书的形成与东周史学的新特征与新变化。
朱汉民 著《文化·学术·人格：湖湘文化历史建构论》出版
本书首次系统论述湖湘文化的历史建构过程，主要从湖湘文化形态建构论、湘学学统建构论、湖湘士人人格建构论三个方面，对作为中国地域文化之一的湖湘文化建构过程作了一个通论式的宏观研究和综合论述
鹿博 著《晚明清初儒学转型研究》出版暨序言
本书指出晚明清初的儒学经历了“泛阳明学”由漫衍到解体的过程，以阳明学人士的流动、晚明清初阳明学与朱子学的诠释路径、阳明心学境界诉求的衍化、主体性思维的转向等为议题，从哲学及历史的维度，揭示了晚明清初儒学转型的细部因素及具体实现过程。
秦际明 著《论语广义》出版暨导论
本书是对《论语》文本的拓展性诠释著作。《论语》以其深刻的思想较为全面的塑造了中国传统社会，对中国社会生活的各个领域都有极为广泛的影响。
《皮（介行）忠毅先生文集》目录暨蒋庆序
皮先生辞世，祥东君赴其寝、抚其孤、哭其灵、发其讣、治其丧、主其祭、谋其葬。夫子所谓朋友死，无所归，于我殡之义，祥东君亲践之矣。葬罢，儒林议其谥，曰：“忠毅”。此百年来儒家首行谥礼，驳乱反正，其义大矣哉！谥罢，祥东君复编其集，今日《皮忠毅公文集》之裒辑付梓，又祥东君之力也。皮先生在天之灵，亦可以告慰矣。
