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可笑眾人看不穿

作者：許石林

來(lái)源：作者賜稿

          原載于 “許石林”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰四月廿八日己亥

          耶穌2024年6月3日

荀子總結(jié)“亂世之征”——

“其服組，其容婦，其俗淫，其志利，其行雜，其聲樂(lè)險(xiǎn)，其文章匿而采，其養(yǎng)生無(wú)度，其送死瘠墨，賤禮義而貴勇力，貧則為盜，富則為賊。治世反是也?！?/span>

——荀子總結(jié)的這十一種現(xiàn)象，分別能在各個(gè)亂世現(xiàn)實(shí)中找到活生生的表現(xiàn)者、代言人。他們的各種表現(xiàn)，都從不同角度，以不同方式體現(xiàn)著人心之惡。

然而悲劇是，往往眾人對(duì)此毫無(wú)覺(jué)察，甚至成為其惡的延伸者和繼承者。

人心有多惡！

傳聞某人不幸為天閹之身，不能生育；或因別的原因不能生養(yǎng)者，卻拼命鼓吹不生娃的諸多好處，表演灑脫，標(biāo)榜通透。

以往正常人，若不幸自己不能生育，即便不因此自卑，但也不至于炫耀自己不能生養(yǎng)、不愿生養(yǎng)有多優(yōu)越?，F(xiàn)在這種人卻將明明生理短缺、人生遺憾非要顛倒過(guò)來(lái)鼓吹成瀟灑美妙的世間通行標(biāo)準(zhǔn)，似乎別人不像他們那樣活，人生就必然憋屈、吃虧似的。

還有明明自己很可能是天閹，不能人事，反而以不可證明之事，吹噓自己一生閱女無(wú)數(shù)，交過(guò)多少女人，數(shù)字有零有整的，很符合俗話(huà)所說(shuō)“無(wú)零不成賬”，似乎可信度極強(qiáng)。

真正的灑脫是表演給別人看的嗎？

像極了得艾滋病的，惡意傳播，傳播的越多越興奮，如《唐伯虎點(diǎn)秋香》中的石榴姐大笑：“哈哈！終于有人跟我一樣丑啦！”

有的人一生有賴(lài)其所在環(huán)境社會(huì)寬松包容，使其得以混世成功，得財(cái)享名。因此便很有迷惑性，毫無(wú)懸念地誤導(dǎo)許多人，很羨慕人家那樣的生活。

最可悲的是，明明非常不尊重女性，卻獲得許多女性的羨慕與贊美。

自古“人之將死，其言也善。”有的人終生以邪說(shuō)僻行混世，至晚年，西山之日未遠(yuǎn)、將就之木已近。本應(yīng)借此不多時(shí)機(jī)，少悔前言，消除流弊，以消生時(shí)諸孽，兼資來(lái)日冥福。今反依舊留戀鎂光燈下，妖言惑眾，佞辭滔滔，自詡瀟灑通脫，粉飾悲涼晚景。如此，真可謂妄心惡意，堅(jiān)頑到底了。

考諸風(fēng)俗，在傳統(tǒng)社會(huì)，有些人就屬于不祥之人，近之則晦氣，連盜賊都會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)。祠堂是入不了的，婚喪嫁娶更拒絕這種人參加，尤其是結(jié)婚喜事，拒絕這種人摻和，更不允許其手觸碰新人床褥等，恐沾染不祥。據(jù)此推而論之，則這種人所開(kāi)店、所書(shū)招牌、題辭，未婚青年若近之，必招不祥，依傳統(tǒng)觀念，至少恐患不孕不育癥。

其實(shí)非常簡(jiǎn)單：誰(shuí)說(shuō)某人是灑脫通透，就讓他用某人的書(shū)給自己的孩子開(kāi)蒙，讓他們的孩子心中永遠(yuǎn)住個(gè)某某，學(xué)習(xí)某某、成為某某、超越某某。

2024年6月3日

責(zé)任編輯：近復(fù)