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      1. 【韓建業(yè)】中國古代都城中軸線格局溯源

        欄目:文化雜談
        發(fā)布時間:2025-02-17 19:24:12
        標(biāo)簽:

        中國古代都城中軸線格局溯源

        作者:韓建業(yè)(中國人民大學(xué)歷史學(xué)院考古文博系教授)

        來源:《光明日報》

        時間:孔子二五七六年歲次乙巳正月二十日丁巳

                  耶穌2025年2月17日

         

        2024年7月27日,“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,引發(fā)廣泛關(guān)注。中軸線是中國古代理想都城規(guī)劃的核心特征,所體現(xiàn)的象天法地、建中立極、王權(quán)中心觀念,折射出的對“中”“和”理想及社會秩序的極致追求,反映了鮮明的中華文明特性。這里所說的都城中軸線,必須南北基本縱貫全城,而非某一院落或建筑的中軸線。北京中軸線是中國都城中軸線發(fā)展至成熟階段的典范之作。學(xué)界一般認(rèn)為,都城中軸線建筑格局始于曹魏鄴城,不過其起源則可追溯到西周時期甚至新石器時代。

         

         

        南佐遺址是目前所見最早出現(xiàn)雛形中軸線的都邑性聚落。其位于甘肅省慶陽市西峰區(qū),是五千年前黃土高原地區(qū)“隴山古國”的中心,在尚未進(jìn)入一統(tǒng)天下“王國”時代的背景下,南佐本身就是規(guī)模最大、級別最高的都邑性聚落之一。

         

        南佐遺址存在中心大型院落區(qū)的中軸線。中心院落區(qū)由3700多平方米的夯土中心院落及其外環(huán)壕(護(hù)城河)組成,總面積達(dá)上萬平方米。中心院落的核心是由前廳和殿堂構(gòu)成的720多平方米的主殿F1,殿堂中前部是3.2米直徑的大火壇,后部是兩個1.7米直徑的巨大頂梁柱。從主殿F1殿堂后部兩個頂梁柱中間,經(jīng)中央火壇,向南經(jīng)殿堂三門的中門,到中心院落內(nèi)側(cè)南門,構(gòu)成南北向的中心院落中軸線。不過,嚴(yán)格說來,南佐中心院落中軸線和東西兩側(cè)院墻并不完全平行,東西兩側(cè)側(cè)室也不完全對稱,這或許是南佐中心院落中軸線原始性的反映,也可能與主殿F1的始建年代略晚于院墻的始建年代有關(guān)。

         

         

         

        鳳雛甲組宮殿示意圖 資料圖片

         

        南佐遺址還有更大范圍的“九臺”核心區(qū)或稱“內(nèi)城”的中軸線。南佐遺址中心有九座呈倒“U”形分布的大型夯土臺,東、西各四臺,均為40米見方的方臺,北部圓臺更大。在“九臺”外有內(nèi)外兩重環(huán)壕,每條環(huán)壕大約寬20米、深10米。這樣由“九臺”及其環(huán)壕圍成的約30萬平方米的核心區(qū),實際就是一個相對封閉的特殊空間,有些類似后世的“內(nèi)城”。南佐中心院落就位于這個核心區(qū)或“內(nèi)城”的北部正中。從“九臺”之北臺,穿過中心院落中軸線,向南延伸到東、西各四座方臺之間的中線,就構(gòu)成核心區(qū)或“內(nèi)城”中軸線;東西方臺兩兩對稱分布。要說明的是,現(xiàn)今中心院落以南中軸線位置實際是一條大沖溝,這應(yīng)當(dāng)是水土流失的結(jié)果,而原先很可能有一條中軸大道。因為勘探表明偏南夯土臺有長達(dá)百米的道路通向中軸線位置,而且大型夯土臺也不大可能建在一條沖溝的兩側(cè)。

         

        整個南佐都邑聚落呈長方形,外圍可能有環(huán)壕,南北長約3000米、東西寬約2000米,總面積約有600萬平方米,有些類似后世都城的“外城”。而核心區(qū)中軸線是否還會向更遠(yuǎn)的南北兩端延伸,“外城”是否會有中軸線,目前尚不清楚。

         

        距今4000多年前,黃土高原出現(xiàn)陶寺、石峁等都邑性聚落,可惜其核心區(qū)或者宮城區(qū)的建筑布局尚不十分清楚。但差不多同時期的蘆山峁等次級中心聚落里,則發(fā)現(xiàn)有大型院落中軸線。蘆山峁遺址位于陜西省延安市寶塔區(qū),遺址核心區(qū)面積約200萬平方米,年代在距今4300~4200年之間。在遺址中心的大營盤梁頂部,發(fā)現(xiàn)大型夯土臺基及坐落其上的院落式建筑群,包括一大兩小三座院落建筑,呈品字形分布。最大的一號院落面積有6000多平方米,坐北朝南,整體為長方形兩進(jìn)式四合院,由夯土院墻圍合而成,南墻中部有一門,內(nèi)部由三座并排的宮殿式建筑、東西廂和后室組成,宮殿式建筑每座面積約200平方米??碧桨l(fā)現(xiàn)一號院落前院中部有一條連接南門和中央宮殿式建筑F4的南北向大道。這樣從F4后墻中點穿過火塘、經(jīng)前院中央大道到南門,就存在一條明確的中軸線,和南佐中心院落中軸線類似。只是院落南北向圍墻與中軸線角度仍略有偏差,東西廂也并非嚴(yán)格對稱。一號院落中軸線再往南,還可大致延伸到二號院落F1、F11之間的通道,直至二號院落南門,說明中軸線不限于院落本身。

         

         

        約距今4000年以后的夏商周時代,院落和都邑中軸線格局仍然主要分布在黃土高原地區(qū),以周人發(fā)祥地周原地區(qū)的岐山鳳雛聚落遺址為代表。鳳雛新發(fā)現(xiàn)的宮城和小城都大約始建于商末周初,宮城位于小城北部居中,均為長方形,面積分別為50萬、175萬平方米,均坐北朝南,其宮城甚至比南佐的核心區(qū)面積都大。如果在宮城中部畫一條和南北宮墻垂直的中軸線,那么早年發(fā)現(xiàn)的甲組基址大致就在這條中軸線上,這暗示鳳雛宮城可能存在中軸線,并有向小城延伸的可能性。甲組基址面積近1500平方米,可能是與宮城同時修建。其為前后兩進(jìn)院落,由門塾、東西廂房和后室圍合成封閉空間,主殿為橫長方形多開間建筑。自南向北從門屏(影壁)、門道,經(jīng)前院、主殿,至后院中央通道及后室,有一條明確的中軸線;東西門塾、東西廂房、東西后院等都兩兩對稱,屬于比較成熟的中軸對稱院落格局。鳳雛甲組基址整體格局與南佐中心院落、蘆山峁一號院落接近,只是面積小很多,是鳳雛宮城中的一處核心院落。

         

        在鳳雛宮城中軸線兩側(cè)還有其他一些院落建筑,其中2800多平方米的三號夯土基址或院落,由北側(cè)主殿、東西廂房和南側(cè)門塾組成,具有中軸對稱結(jié)構(gòu)。在鳳雛以東的扶風(fēng)云塘也發(fā)現(xiàn)以F1為中心的中軸對稱結(jié)構(gòu)院落,院落圍墻呈“凸”字形,復(fù)原起來占地面積約有1700平方米。北部為330平方米的主殿,東西兩側(cè)偏南有側(cè)殿,南部為門塾。從主殿F1中央向南,經(jīng)兩條石子路中間,到門塾中部,構(gòu)成一條南北向中軸線。更重要的是這條中軸線向南約38米后,還延伸到F10這組建筑的中軸位置。類似的中軸對稱院落,在陜西鳳翔馬家莊、山西侯馬呈王路等春秋時期秦、晉建筑群中得以延續(xù)。

         

        除了周原,更加明確的都城中軸線還發(fā)現(xiàn)在始建于西周晚期的曲阜魯國故城。魯故城外城城垣呈橫長方形,面積約10平方千米,中部面積近50萬平方米的橫長方形自然高地為宮城區(qū)??碧桨l(fā)現(xiàn)的8號道路南北向貫穿宮城和外城中央,并向南一直延伸到南郊祭祀?yún)^(qū)舞雩臺夯土基址,構(gòu)成整個都城的南北向中軸線,中軸線兩側(cè)分布著高等級建筑和重要手工業(yè)區(qū)。魯故城并非普通的地方性都邑,而是滅商興周、輔佐成王和創(chuàng)立周代禮樂制度的元老重臣周公的封地,最有可能較為嚴(yán)格地保持《周禮·考工記》所規(guī)定的都城規(guī)制。我們有理由推測,當(dāng)時位于黃土高原及其邊緣的西周王都豐鎬、洛邑,應(yīng)當(dāng)有著比魯故城更大的規(guī)模和更加嚴(yán)格的中軸線布局,可惜由于破壞嚴(yán)重,現(xiàn)在已經(jīng)很難知曉它們的真實狀況。

         

         

        總體來看,距今5000年左右的南佐遺址是最早出現(xiàn)雛形中軸線的都邑性聚落,不但有最早的大型中心院落區(qū)中軸線,也有相當(dāng)于“內(nèi)城”的中軸線。距今4500年后的蘆山峁聚落延續(xù)了中心院落區(qū)中軸線。距今3000年前后的周原鳳雛不但有趨于成熟的院落中軸線,而且可能已有貫穿宮城和小城的中軸線,魯故城則有貫穿整個都城的南北向中軸線。除魯故城外,西周及以前的中軸線格局都邑基本都在黃土高原,從南佐到鳳雛,中軸線顯著加長,對稱結(jié)構(gòu)更加規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),黃土高原應(yīng)該是中國古代都城中軸線的重要發(fā)源地。

         

        黃土高原之外,最早具有中軸線觀念的建筑群出現(xiàn)在遼西地區(qū)的紅山文化,距今5700年前后起建的牛河梁“女神廟”及其上方臺基建筑群,大略已有雛形的中軸對稱布局,只是這并非都城中軸線。和南佐基本同時的雙槐樹聚落,主要建筑大致居于中線位置。夏代晚期的二里頭都邑遺址在局部建筑群組體現(xiàn)出中軸線觀念,一些大型院落也有大致的中軸線,但并無貫穿宮城或者整個都邑的中軸線。早商時期偃師商城的宮城和小城布局大致對稱,應(yīng)當(dāng)也有中軸線觀念。但直至中商洹北商城和晚商殷墟,并不存在真正的都城中軸線,殷墟只有類似二里頭的網(wǎng)狀干道布局。

         

        古史傳說中,包括隴東、陜北在內(nèi)的黃土高原是黃帝部族的重要活動地域,隴東、關(guān)中一帶后來還是周人的重要發(fā)祥地,而周人是黃帝部族的直系后裔。從這個意義上說,正是以黃土高原為根基的姬姓黃帝部族和姬周王朝,開創(chuàng)了后世都城中軸線的先河。周代以后都城中軸線逐步發(fā)展完善,追根溯源還是承周余緒,并受到《周禮·考古記》的深刻影響。

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)

         

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