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      1. 建陽(yáng):書(shū)院文化薪火相傳 千年古縣賡續(xù)文脈

        欄目:廟堂道場(chǎng)、新聞快訊
        發(fā)布時(shí)間:2025-05-09 18:47:07
        標(biāo)簽:

        建陽(yáng):書(shū)院文化薪火相傳 千年古縣賡續(xù)文脈

        來(lái)源:“建陽(yáng)新聞”微信公眾號(hào)

        時(shí)間:孔子二五七六年歲次乙巳四月初三日己巳

                  耶穌2025年4月30日

         

        山川毓秀傳文脈,書(shū)院重光啟新篇。4月29日上午,“千載文脈‘閱’見(jiàn)潭陽(yáng)”2025年“書(shū)香建陽(yáng)全民閱讀”文化周重要活動(dòng)之一的廌山書(shū)院揭牌儀式暨游酢文化講座在建陽(yáng)區(qū)麻沙鎮(zhèn)長(zhǎng)坪村舉行。

         

        書(shū)院是中國(guó)獨(dú)特的教育組織,肇始于唐,中經(jīng)宋元明清,延及清末,傳揚(yáng)至今,垂千年之久,是中華傳統(tǒng)文化的一顆璀璨明珠。建陽(yáng)的書(shū)院,亦在浩蕩厚重的中國(guó)書(shū)院史中展現(xiàn)出獨(dú)有的理學(xué)底蘊(yùn)。而今,廌山書(shū)院以全新面貌出現(xiàn)在世人面前,也為建陽(yáng)書(shū)院文化再添一處新景點(diǎn)。

         

         

         

        ▲廌山書(shū)院揭牌儀式現(xiàn)場(chǎng)吳大灼攝

         

        廌山書(shū)院重光揭?guī)?/span>

         

        建陽(yáng)先賢游酢,字子通,后改定夫,號(hào)豸山,世稱(chēng)廌山先生,程門(mén)四大弟子之一,北宋哲學(xué)家、理學(xué)家、教育家、文學(xué)家。元祐八年,已過(guò)不惑之年的游酢,偕楊時(shí)前往洛陽(yáng)拜謁程顥之弟、理學(xué)家程頤,留下了“程門(mén)立雪”的佳話(huà)。公元1096年,游酢因父親病逝,回家鄉(xiāng)長(zhǎng)坪村守孝,其間在富垅自然村建草堂,作為講學(xué)著述之所。公元1238年,宋理宗崇褒理學(xué),御賜“廌山書(shū)院”匾額掛于大門(mén)。歲月侵蝕,至近代僅剩殘?jiān)珨鄩σ?jiàn)證著書(shū)院昔日的榮光與滄桑。

         

        2016年?,廌山書(shū)院被列為建陽(yáng)區(qū)文物保護(hù)單位,這片沉寂已久的文脈遺存,方以“保護(hù)單位”之名重歸公眾視野;2018年,入選南平市第一批朱子文化遺存名錄;2023年,游酢誕辰970周年之際,建陽(yáng)區(qū)啟動(dòng)廌山書(shū)院復(fù)建工程。書(shū)院在修復(fù)過(guò)程中,始終秉持著尊重歷史原貌與傳承文化精髓的原則,依據(jù)游氏族譜中的廌山書(shū)院圖進(jìn)行復(fù)建,力求最大程度還原書(shū)院的建筑風(fēng)格與歷史氛圍,前有磚建坊門(mén),上書(shū)“廌山書(shū)院”四字,東西立“纘述道統(tǒng)”、“扶植綱常”兩坊;一進(jìn)為門(mén)樓,二進(jìn)為傳道堂,三進(jìn)一層為祠堂,二層樓為近思堂;兩旁為廂房,廂房后角東西各有一個(gè)碑亭。祠堂前有高臺(tái)和臺(tái)階欄桿,廂房外有三道隔墻。整座書(shū)院三進(jìn)四廳,亭臺(tái)樓閣,錯(cuò)落有致,院墻環(huán)護(hù),屋舍儼然,展現(xiàn)出典型的閩北古建筑特色。

         

        目前廌山書(shū)院已修復(fù)完成并正式開(kāi)放,書(shū)院內(nèi)展陳豐富多樣,涵蓋了歷史、文化、藝術(shù)等多個(gè)方面,通過(guò)實(shí)物展示、圖文介紹、場(chǎng)景復(fù)原等多種形式,全方位地展現(xiàn)了廌山書(shū)院的歷史風(fēng)貌與文化價(jià)值。

         

        “廌山書(shū)院的修復(fù)落成,是建陽(yáng)區(qū)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的又一具體行動(dòng),也是‘推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展’的生動(dòng)實(shí)踐,更是堅(jiān)定文化自信,深入貫徹落實(shí)文化思想的有效探索?!苯?yáng)區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)何華珍介紹。

         

         

         

        ▲廌山書(shū)院內(nèi)景黃巍攝

         

        書(shū)院文化的保護(hù)與傳承

         

        建陽(yáng)別稱(chēng)潭城,是福建省最早建置的縣邑之一,有“圖書(shū)之府”“南閩闕里”“七賢過(guò)化之鄉(xiāng)”等美譽(yù),2017年獲評(píng)中國(guó)地名文化遺產(chǎn)千年古縣。建陽(yáng)區(qū)書(shū)院文化歷史悠久,據(jù)《建陽(yáng)書(shū)院考》記載,從唐朝末年至清代共創(chuàng)建書(shū)院61所,有考亭書(shū)院、廌山書(shū)院、屏山書(shū)院、石林家塾等。

         

        近年來(lái),建陽(yáng)區(qū)謀劃打造朱子文化和書(shū)院文化體驗(yàn)為主的“麻陽(yáng)溪千載文脈走廊帶”,以書(shū)院為載體策劃朱子研學(xué)、文化雅集等特色活動(dòng),這些舉措不僅讓塵封的書(shū)院文化重?zé)ㄉ鷻C(jī),更將傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為文旅融合的強(qiáng)勁引擎。

         

        建陽(yáng)區(qū)2015年啟動(dòng)考亭書(shū)院恢復(fù)重建項(xiàng)目,2018年建成對(duì)外開(kāi)放,現(xiàn)已成為集文化體驗(yàn)、求學(xué)修身、學(xué)術(shù)交流、游覽體驗(yàn)于一體的朱子理學(xué)文化旅游目的地。2016年重建鰲峰書(shū)院,打造村民和游客休閑旅游參觀的場(chǎng)所。2023年啟動(dòng)寒泉精舍的恢復(fù)重建工程,同年啟動(dòng)廌山書(shū)院的恢復(fù)重建工程,目前均已完工對(duì)外開(kāi)放。

         

        從游酢“載道南歸”到朱子“集大成”,理學(xué)的發(fā)展對(duì)建陽(yáng)區(qū)書(shū)院文化有著至關(guān)重要的作用,朱子及門(mén)人通過(guò)創(chuàng)辦書(shū)院,傳道著述,形成了學(xué)術(shù)史上令人矚目的“考亭學(xué)派”。

         

        用好理學(xué)淵源,是建陽(yáng)區(qū)如何傳承書(shū)院文化的破題關(guān)鍵。

         

        “格物窮理這一卷主要是闡述《大學(xué)》八條目中‘格物’‘致知’的問(wèn)題……”4月26日,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師吳震正在考亭書(shū)院開(kāi)展《近思錄》導(dǎo)讀系列講座的第六講。

         

        考亭書(shū)院舉辦的《近思錄》導(dǎo)讀系列講座,一月一講,共13講,以講座+直播的形式,面向全社會(huì)開(kāi)放。每場(chǎng)講座都將邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)研究《近思錄》的著名專(zhuān)家前來(lái)授課,不少學(xué)者慕名而來(lái)。

         

        考亭書(shū)院作為朱子理學(xué)的重要發(fā)源地,近年來(lái)不斷開(kāi)展“考亭論壇”、“《近思錄》導(dǎo)讀講座”等一系列活動(dòng),以文化傳播為紐帶,筑成書(shū)院文化傳承保護(hù)的多維橋梁。

         

         

         

        ▲考亭書(shū)院建陽(yáng)區(qū)融媒體中心供圖

         

         

         

        ▲莒口鎮(zhèn)小源村屏山書(shū)院建陽(yáng)區(qū)融媒體中心供圖

         

         

         

        ▲《近思錄》導(dǎo)讀系列講座第六講現(xiàn)場(chǎng)黃巍攝

         

        讓書(shū)院文化“活起來(lái)”

         

        “當(dāng)你走進(jìn)這個(gè)朱熹最后講學(xué)的地方,就能感受到他對(duì)中國(guó)文化,尤其是理學(xué)的推廣是非常的壯觀?!痹谥熳訒?shū)房里,剛剛結(jié)束與“朱子AI數(shù)智人”跨越時(shí)空“對(duì)話(huà)”的臺(tái)灣陽(yáng)明書(shū)院院長(zhǎng)溫明正感慨萬(wàn)分,“考亭書(shū)院本身就是兩岸交流的一個(gè)基地,它已經(jīng)把古時(shí)候的傳統(tǒng)和現(xiàn)代科技的推廣很好的結(jié)合在一起了,我覺(jué)得這是考亭書(shū)院現(xiàn)在非常大的一個(gè)特色。”

         

        去年12月,由福建省文化和旅游廳主辦的“文脈賡續(xù)薪火相傳”2024年閩臺(tái)書(shū)院文化交流活動(dòng)走進(jìn)建陽(yáng),兩岸專(zhuān)家學(xué)者通過(guò)文化參訪、座談交流、雅集共賞等形式,共同探尋書(shū)院文脈,為兩岸書(shū)院文化融合發(fā)展注入新動(dòng)能。

         

        4月28日,十余名來(lái)自石庵書(shū)院研學(xué)小隊(duì)的學(xué)生走進(jìn)寒泉精舍,沉浸式體驗(yàn)朱子文化、書(shū)院文化的文化盛宴。在這里,通過(guò)VR技術(shù)實(shí)現(xiàn)的互動(dòng)、光影投射的動(dòng)態(tài)經(jīng)典典籍詞句,以及各式各樣的多媒體裝置,讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技交相輝映,讓同學(xué)們跨越時(shí)空,與千年文脈對(duì)話(huà)。

         

        “讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。研學(xué)旅行的方式可以讓孩子們走出教室,跳出書(shū)本,全方位、多維度地親近傳統(tǒng)文化。”石庵書(shū)院研學(xué)小隊(duì)領(lǐng)隊(duì)老師告訴記者。

         

        寒泉精舍文化園是武夷山國(guó)家公園1號(hào)風(fēng)景道上的一處重要文旅景點(diǎn),還是一座蘊(yùn)含深厚理學(xué)思想的文化圣地。寒泉精舍文化園通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,以數(shù)字化新媒體藝術(shù)賦能體驗(yàn)及經(jīng)典研學(xué),已經(jīng)成為研學(xué)熱門(mén)地標(biāo)。

         

        “書(shū)院研學(xué)之旅”以沉浸式體驗(yàn)與互動(dòng)化學(xué)習(xí)成為文旅新風(fēng)尚,這不僅是文化創(chuàng)新的鮮活實(shí)踐,更是書(shū)院文化活化傳承的有力見(jiàn)證。

         

        建陽(yáng)區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)何華珍表示:“書(shū)院薪火傳,文脈千載續(xù)。我們將把書(shū)院作為研學(xué)旅游、文化交流的載體,將書(shū)院文化與海峽兩岸文旅發(fā)展深度融合,進(jìn)一步推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”

         

         

         

        ▲“文脈賡續(xù)薪火相傳”2024閩臺(tái)書(shū)院文化交流活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)張威攝

         

         

         

        ▲學(xué)生們參觀莒口鎮(zhèn)馬伏村寒泉精舍文化園張少杰攝

         

        在建陽(yáng)這片充滿(mǎn)文化底蘊(yùn)的土地上,傳承與創(chuàng)新的交融之筆正在續(xù)寫(xiě)建陽(yáng)的書(shū)香畫(huà)卷,古老的書(shū)院文化正與時(shí)代脈搏同頻共振,煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

         

         

         

        ▲第二屆武夷論壇“述與作:從孔子到朱子”分論壇在考亭書(shū)院舉行關(guān)鋒攝

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)

         

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