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張延國作者簡介:張延國,網(wǎng)名承馮志,男,西歷1980年1月出生,西歷2004年畢業(yè)于河北理工大學(xué),目前在河北省石家莊市工作。鐘情于公羊?qū)W,撰有《公羊?qū)W入門心得》一書。交流郵箱:43729596@qq.com。 |
“公羊?qū)W”入門心得(三)——“公羊?qū)W”在兩漢的傳承
作者:承馮志
來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
時間:孔子二五六六年歲次乙未十月廿九日庚申
耶穌2015年12月10日
在胡毋子都向公羊壽學(xué)習(xí)《春秋經(jīng)》的時候,雖然《春秋經(jīng)》的實體竹簡已經(jīng)恢復(fù)了,但是《春秋經(jīng)》的解釋依然是口說的形式,因此公羊?qū)W在這個時候依然是在一個較小的圈子內(nèi)流傳??傻鹊焦驂酆秃阕佣及选洞呵锝?jīng)》的解釋以“傳”的名稱寫出來的時候,《公羊傳》也就迅速流傳開來。
公羊家族的《公羊傳》在外傳過程中被許多儒生所重視,但是因為個人的資質(zhì)不同,領(lǐng)悟也有深淺。在這些主要依靠《公羊傳》的實體竹簡理解《春秋經(jīng)》的儒生當中,最出乎其類拔乎其萃的就是漢代大儒董仲舒。
胡毋子都和董仲舒后來都成為漢景帝的博士,并將自己對《公羊傳》理解傳授給各自弟子。胡毋子都的弟子當中有一個叫公孫弘的,因為通儒家經(jīng)典,居然從一個平民一步步的升到了漢朝三公的頭把交椅,這個職位相當于現(xiàn)在的國家總理,這對當時漢朝的儒生影響非常大。司馬遷在寫《史記》的時候說:
“公孫弘以《春秋》白衣為天子三公,封以平津侯,天下之學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)矣”。
是??!現(xiàn)在想想,一個在海邊放豬的人,就因為非常孝順父母,另外經(jīng)書也學(xué)的好,居然被地方官員推薦到國家去做官。在做官的時候又因為對《春秋經(jīng)》比較熟習(xí),對天下的形勢分析好,居然得到了皇帝的重視,并一步步的當上了漢朝的第18任國家總理,這個事情也太不可思議了。
董仲舒也是如此,因為賢良對策寫的好,董仲舒就以一個博士的身份被派到漢武帝哥哥的諸侯國里當國相。后來董仲舒晚年因病回到了漢朝的首都西安授徒講學(xué),在講學(xué)過程中還擔(dān)負著漢武帝的顧問。《漢書》記載說:
“仲舒在家,朝廷如有大議,使使者及廷尉張湯就其家而問之,其對皆有明法”。
而董仲舒的子孫、弟子及再傳弟子都因為熟習(xí)《春秋公羊傳》而當上了大官。公羊?qū)W在西漢的傳承見下圖:
公羊?qū)W在眭孟之后就分為兩支,即嚴氏春秋和顏氏春秋,在東漢嚴氏春秋和顏氏春秋均立為博士,但是在實際的流傳中嚴氏春秋更為廣泛,嚴氏春秋的傳承譜系見下表。
兩漢的公羊家很多都是身居高位,在《漢書》及《后漢書》中記載的學(xué)習(xí)公羊?qū)W的人的情況見下表:
兩漢公羊家官職表 | |||
序號 | 姓名 | 最高官職 | 備注 |
1 | 胡毋子都 | 博士 |
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2 | 董仲舒 | 江都國相、膠西國相 |
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3 | 公孫弘 | 三公 |
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4 | 褚大 | 梁國國相 |
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5 | 呂步舒 | 丞相長史 |
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6 | 嬴公 | 諫大夫 |
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7 | 眭孟 | 符節(jié)令 | 因勸說漢昭帝禪位而被殺,弟子百余人 |
8 | 孟卿 |
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9 | 嚴彭祖 | 宣帝博士,后為太子太傅 | 嚴氏春秋創(chuàng)立者, |
10 | 顏安樂 | 齊郡太守丞 | 顏氏春秋創(chuàng)立者 |
11 | 王中 | 元帝少府 |
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12 | 公孫文 | 荊州刺史 |
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13 | 東門云 | 東平太傅 | 徒眾尤盛 |
14 | 泠豐 | 淄川太守 |
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15 | 任公 | 少府 |
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16 | 貢禹 | 御史大夫 |
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17 | 疏廣 | 太子太傅 |
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16 | 管路 | 御史中丞 |
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17 | 冥都 | 丞相史 |
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18 | 孫寶 | 大司農(nóng) |
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19 | 馬宮 | 大司徒 |
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20 | 左咸 | 郡守九卿 | 徒眾尤盛 |
21 | 丁恭 | 中祭酒、騎都尉 | 教授常數(shù)百人 |
22 | 周澤 | 太常 |
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23 | 鐘興 | 左中郎將 | 皇太子老師 |
24 | 甄宇 | 太子少傅 | 教授常數(shù)百人,其子甄普,其孫甄承都因?qū)W習(xí)春秋而有世名。 |
25 | 樓望 | 大司農(nóng)、太常 | 學(xué)生九千余人,死后來會葬得學(xué)生數(shù)千人。 |
26 | 承宮 | 左中郎將 |
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27 | 樊鯈 | 長水校尉 |
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28 | 李修 | 三公 |
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29 | 夏勤 | 三公 |
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30 | 程曾 | 海西令 |
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31 | 張玄 | 縣丞 |
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32 | 李育 | 尚書令、侍中 | 參加白虎觀會議 |
33 | 張霸 | 會稽太守 |
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34 | 何邵公 | 諫議大夫 |
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通過上面的圖表,我們可以看到公羊?qū)W在漢朝的盛況。在班固寫的《漢書》中為公孫弘、董仲舒、眭孟、貢禹、疏廣、孫寶、馬宮等7人立傳,這可見在西漢公羊?qū)W有多興盛。而在東漢,學(xué)習(xí)公羊?qū)W更是舉國風(fēng)氣,就是一些被后代儒生認定屬于古文經(jīng)學(xué)的傳承人,嚴氏春秋或顏氏春秋也是基本的學(xué)習(xí)科目,比方說古文大家“鄭興、鄭玄”。
也正是基于此,蔣慶先生在《公羊?qū)W引論》的序文中說:“公羊一學(xué),創(chuàng)自尼山,源出麟經(jīng),為孔門圣學(xué)。春秋以降,七百年間,大儒講習(xí),群師共奉,至漢乃為顯學(xué)。漢革秦弊 , 獨尊儒術(shù),禮法大備,文制燦然,全賴斯學(xué)。”這并不是吹噓公羊?qū)W,而是歷史事實。
在這里也就引出一個問題,為什么在漢朝有那么多學(xué)公羊?qū)W的人能得到官位,或者說當一個人擁有很高的官位之后,為什么還要繼續(xù)學(xué)習(xí)公羊?qū)W、并傳授公羊?qū)W,并且許多人還以學(xué)習(xí)公羊?qū)W傳承公羊?qū)W為驕傲?
為什么古代高官發(fā)奮研究的東西,今天我們卻一點也提不起興趣,并且認為這些東西是迷信,非常不合理、甚至異?;闹??
難道說我們的智慧已經(jīng)遠遠的超過古人了?
為什么公羊?qū)W能夠在漢朝成為一種顯學(xué)?
為什么學(xué)習(xí)公羊?qū)W的董仲舒、公孫弘能在漢朝脫穎而出?
公羊?qū)W和其他學(xué)派相比有那些優(yōu)點?這些優(yōu)點今天都過時了嗎?
這就是今天想了解公羊?qū)W、學(xué)習(xí)公羊?qū)W的人所需要思考的。
在《公羊?qū)W引論》一書中蔣慶先生還說:“公羊?qū)W的歷史批判中涵藏著深刻的政治智慧與歷史智慧,我們只有降心虛懷才能悟入,任何現(xiàn)代人的傲慢都是理解公羊?qū)W的大障。”那么什么是現(xiàn)代人的傲慢?如何才能放下現(xiàn)代人的傲慢,降心虛懷的體悟公羊?qū)W的偉大智慧呢?
這就是我們接下來要研究的。
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