【陳進國】“民間性儒教”和“生活儒教徒”的延續(xù)傳承——以鄉(xiāng)約和蘭譜的文本為例
在討論近世中國民間組織形態(tài)及對地方社會秩序整合的影響時，有兩種典型的地方結(jié)社頗值得我們關(guān)注和比較研究：一是鄉(xiāng)約團體，二是結(jié)拜（義）團體。二者都有一套共通的習慣法和文化體系，在有效地支撐其組織性的運作，并通過帶有宗教因素的儀式實踐（如聚會或入會時的儀式表演）和象征操作，來確認其自組織的文化邊界，從而強化團體成員···
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【陳進國】敬悼余敦康先生
共和已經(jīng)成功，猶呼自由民主法制，願先生精神不朽。四統(tǒng)尚未會通，乃思原道演易探玄，幸后昆矢志篤行。
