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      1. 【許石林】連“寒衣節(jié)”你都不知道怎么過(guò),你還敢說(shuō)自己是孝子?

        欄目:文化雜談
        發(fā)布時(shí)間:2019-10-29 17:08:22
        標(biāo)簽:孝子、寒衣節(jié)
        許石林

        作者簡(jiǎn)介:許石林,男,陜西蒲城人,中山大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)居深圳。國(guó)家一級(jí)作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,深圳市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、深圳市雜文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家、中國(guó)傳媒大學(xué)客座教授,曾獲首屆中國(guó)魯迅雜文獎(jiǎng)、廣東省魯迅文藝獎(jiǎng)、廣東省有為文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品:《損品新三國(guó)》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風(fēng)明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個(gè)人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書(shū)《近代學(xué)術(shù)名家散佚學(xué)術(shù)著作叢刊·民族風(fēng)俗卷》《晚清民國(guó)戲曲文獻(xiàn)整理與研究·藝術(shù)家文獻(xiàn)》《深圳雜文叢書(shū)·第一輯》。

        連“寒衣節(jié)”你都不知道怎么過(guò),你還敢說(shuō)自己是孝子?

        作者:許石林

        來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

                  原載于 “許石林”微信公眾號(hào)

        時(shí)間:孔子二五七零年歲次己亥九月廿八日丙申

                  耶穌2019年10月26日

         

        2019年10月28日,即農(nóng)歷“十月一”,是中國(guó)傳統(tǒng)的“寒衣節(jié)”,家家要給過(guò)世的先人們燒寒衣的祭祀之日。

         

        慎終追遠(yuǎn),死則葬之以禮,歲時(shí)祭之以禮。

         

        葬者,藏也。

         

        《葬經(jīng)》云:“本骸得氣,遺體受萌。”意思是:先人的遺體鄭重埋葬,與天地融合而得其氣,則遺體(后代)受先人及天地保佑。

         

        有人轉(zhuǎn)來(lái)某衛(wèi)視的報(bào)道《骨灰制成生命晶體,親人溫暖觸手可及》——

         

        “將骨灰經(jīng)過(guò)高溫加工,制作成寶石一樣晶體,這種生命的新型葬法,最近被引入某市……看到生命晶石的報(bào)道后,某先生決定打破傳統(tǒng)的殯葬模式……(被采訪人即打破傳統(tǒng)殯葬模式的人):‘……這個(gè)生命晶石,你是可以看見(jiàn)它,可以撫摸它,在家里的話,我隨時(shí)隨地可以祭拜他……以后他可以跟著我走南闖北,等我走(死)了以后,我希望我的小輩也把我制作成這樣一種形式?!ㄖ鞒秩耍┠壳吧闹谱饕ㄟ^(guò)進(jìn)口設(shè)備,費(fèi)用高達(dá)一萬(wàn)七千元左右,但相對(duì)購(gòu)買(mǎi)墓地的價(jià)格,仍然是十分經(jīng)濟(jì)的選擇。某市殯葬中心某負(fù)責(zé)人:如果這個(gè)生命晶石推廣到一定規(guī)模,自然給我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)節(jié)省大量的土地?!?o:p>

         

        嚯!把親人的骨灰換一種方式保存,就是“打破傳統(tǒng)”!

         

        這傳統(tǒng)也太倒霉了吧?多惹人嫌?。〗駜罕贿@個(gè)打,明兒被那個(gè)破;是人不是人的,無(wú)論干個(gè)什么事兒都說(shuō)要打破傳統(tǒng)。

         

        可是,這傳統(tǒng)也很頑固啊,成天被人沖擊、打破、突破、顛覆、超越,它還那么頑固地存在著。你到底是一種什么材料制成的傳統(tǒng)?

         

        其實(shí),用不著甩那么大的狠詞兒,鄉(xiāng)下人說(shuō)話:你哪怕把你父母讓狗吃了呢,那是你的事兒。

         

        想想,還是城里人會(huì)玩兒——

         

        帶著一串骨灰晶石,時(shí)不時(shí)撫摸它,帶著走南闖北,你這就是盤(pán)你爹呢。

         

        只是擔(dān)心?。耗闳f(wàn)一途中再丟了成串或丟了幾顆,那你爹可就是缺胳膊短腿兒的殘疾鬼了,在世時(shí)全須全尾兒的,死了倒被弄?dú)埣擦?。如果這種事兒多了的話,陰間還得成立個(gè)殘聯(lián),不能不靠組織?。?o:p>

         

        你死后也讓后人做成這個(gè)。是啊,你們家倒是不占土地了,你的后代可要收藏一串又一串先人骨灰晶石了,逢年過(guò)節(jié)擺到桌案上,可一定要標(biāo)記好:這串兒是高祖父、那串兒是曾祖母、這串兒是爺爺、那串兒是奶奶……千萬(wàn)別弄混了,萬(wàn)一繩子斷了重新串再不留神串錯(cuò),那可就是讓你先人們亂倫了。

         

        我還擔(dān)心,若你家后代多,祖先的串兒該由誰(shuí)保管繼承?每家分吧?等于把先人車(chē)裂凌遲了;不分吧?每到清明或忌日,舉族數(shù)十上百口子都上你家掃你家柜子?你家后代生生不息,瓜瓞綿綿,先人骨灰串兒必然成箱成柜,這得用大數(shù)據(jù)管理啊!搬家時(shí)要小心,給人看見(jiàn),知道的,那是裝你先人的串兒箱子,不知道的,還以為你販賣(mài)倒騰文玩給潘家園供貨呢。

         

        其實(shí),也可以有另外一個(gè)選擇,鄉(xiāng)下人說(shuō)話:你哪怕把你父母讓狗吃了呢!這話給你指明了方向:你若想時(shí)不時(shí)撫摸你先人,可以考慮把你先人狗葬,即尸體讓你的寵物狗吃。狗吃了,你摟著狗就當(dāng)摟著你先人,還有體溫呢不是嗎?不是有很多人把寵物叫兒子嗎?你今后就把狗叫先人。別的狗必須把你家狗尊稱長(zhǎng)輩,否則他家狗沒(méi)教養(yǎng)。你每天早晨晚上帶著你的狗在小區(qū)走一圈,就是遛先人呢。

         

        狗的壽命一般十幾二十來(lái)年,等狗死了,你舍不得埋,你要打破傳統(tǒng)嘛,你要節(jié)省土地嘛,那你殺了狗讓另一個(gè)人吃,等于你先人又轉(zhuǎn)到該人身上去了,你想你先人的話,抱他!他當(dāng)然也會(huì)死,他死了,把他也讓狗吃了。如此循環(huán),無(wú)止無(wú)休。

         

        溫馨提示:如看見(jiàn)你的先人狗跟別的狗生下小狗,你可要認(rèn)親哩,逢年過(guò)節(jié)要走親戚。還有,吃你先人遺體的如果是只母狗,你看見(jiàn)別的公狗和它談戀愛(ài),你要趕緊跪下——那就是●(此處省略一個(gè)字)你先人哩。

         

        2019年10月26日

         

        【附】:

         

        此前發(fā)過(guò)如下這段文字,為應(yīng)節(jié),重新發(fā)一遍——

         

        應(yīng)邀到宇宙第一社區(qū)——跟美國(guó)打毛衣戰(zhàn)的深圳南山區(qū)濱海社區(qū)講座,主辦方命題:《我們的節(jié)日》。

         

        我先問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,咱們剛剛過(guò)了什么節(jié)?

         

        聽(tīng)眾齊答:重陽(yáng)節(jié)!

         

        又問(wèn):回答正確!那接下來(lái)過(guò)什么節(jié)?

         

        全場(chǎng)無(wú)一人答對(duì)。

         

        應(yīng)該過(guò)“燒衣節(jié)”——農(nóng)歷十月初一,俗稱:“十月朝”,又稱“祭祖節(jié)”。是中華民族繼“清明節(jié)”、“中元節(jié)”后又一俗稱“鬼節(jié)”。

         

        自古習(xí)俗,每收獲必祭祀祖宗,以示不忘本,故中國(guó)人于每年秋收后十月初一祭祀祖先,表達(dá)孝敬。十月初一祭,有家祭、墓祭。

         

        宋代很重視此節(jié),《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》有“九月授衣”之義,朝廷于是日行賜衣之制,士民祭掃祖先墳塋,多燒紙冥衣,明清時(shí)又稱此節(jié)為“燒衣節(jié)”。

         

        北方天寒,此日始用爐火,名開(kāi)爐——祭祀完祖先,后人才使用爐火取暖。所以,通常,鄉(xiāng)下生爐子、開(kāi)暖氣,應(yīng)該在這個(gè)節(jié)之后。北方有些城市,于此日后才通暖氣,不知是不是有意識(shí)遵循此俗。

         

        所以說(shuō),今天的人,給自己買(mǎi)冬衣前,先記得這個(gè)節(jié),先想想祖先。

         

        不過(guò)這個(gè)節(jié),你還敢說(shuō)自己是孝子?

         

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)