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      1. 【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之隱公三年(3)

        欄目:經(jīng)學(xué)新覽
        發(fā)布時(shí)間:2024-07-05 19:07:14
        標(biāo)簽:

        《春秋》三傳通讀入門之隱公三年(3

        作者:三純齋主人

        來源:“三純齋”微信公眾號(hào)

        時(shí)間:孔子二五七五年歲次甲辰五月初九日己酉

                  耶穌2024年6月14日

         

        [春秋]冬,十有二月,齊侯鄭伯盟于石門。

         

        癸未,葬宋繆(穆)公。

         

        冬季,《春秋》記載了兩件事,第一件事是“冬,十有二月,齊侯鄭伯盟于石門。”這是齊國第一次在《春秋》出現(xiàn)。齊國始封祖是大名鼎鼎的姜太公,所以齊國本是姜姓諸侯國。其封地主要在今天的山東東北部,國都大部分時(shí)間都位于今天的臨淄。在戰(zhàn)國時(shí)期的公元前386年——齊國歷史上最后一位姜姓國君齊康公十九年——周王室承認(rèn)齊國當(dāng)時(shí)的相國田和為齊國國君,史稱田氏代齊,但仍沿用齊國名號(hào)。不過田氏帶齊早在春秋時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)苗頭,后面會(huì)在《左傳》里看到不少相關(guān)的記錄,到時(shí)候再細(xì)說。

         

        參與這次石門會(huì)盟的齊侯是齊僖公,他有個(gè)大名鼎鼎的兒子就是齊桓公。鄭伯是老熟人鄭莊公。石門,在今天山東省濟(jì)南市長清區(qū)西南。不過對(duì)于齊、鄭兩國的石門之盟,《榖梁傳》和《公羊傳》都沒關(guān)注。

         

        冬季《春秋》的第二條記錄,是“癸未,葬宋繆(穆)公。”——《榖梁傳》和《公羊傳》在引用《春秋》原經(jīng)時(shí),都作“宋繆公”,《左傳》則是“宋穆公”。這是《春秋》第一條諸侯葬禮記錄。

         

        《榖梁傳》對(duì)宋繆公葬禮的記錄解讀說:

         

        日葬,故也。危不得葬。

         

        故,指變故。危,即遇到了危難。意思說,之所以《春秋》記載了宋繆公下葬的具體日子,是因?yàn)榘l(fā)生變故,不得不匆忙下葬。

         

        宋繆公八月庚辰去世,十二月的時(shí)候差不多五個(gè)月了,諸侯五月下葬,基本是合理的。為何說《春秋》此處明確記載安葬日期,是因?yàn)樗螄龅阶児视形ky呢?《榖梁傳》沒具體解釋。答案在《公羊傳》:

         

        葬者曷為或日或不日?不及時(shí)而日,渴葬也;不及時(shí)而不日,慢葬也。過時(shí)而日,隱之也;過時(shí)而不日,謂之不能葬也。當(dāng)時(shí)而不日,正也。當(dāng)時(shí)而日,危不得葬也。此當(dāng)時(shí)何危爾?宣公謂繆公曰:“以吾愛與夷,則不若愛女。以為社稷宗廟主,則與夷不若女。盍終為君矣!”宣公死,繆公立,繆公逐其二子莊公馮與左師勃,曰:“爾為吾子,生毋相見,死毋相哭?!迸c夷復(fù)曰:“先君之所為不與臣國而納國乎君者,以君可以為社稷宗廟主也。今君逐君之二子而將致國乎與夷,此非先君之意也。且使子而可逐,則先君其逐臣矣?!笨姽唬骸跋染粻栔鹂芍樱崃⒑醮藬z也?!苯K致國乎與夷。莊公馮弒與夷。故君子大居正,宋之禍宣公為之也。

         

        這段解讀里提到宋宣公的兩個(gè)兒子馮與勃為“莊公馮與左師勃”,是因?yàn)轳T后來成為宋國的國君史稱宋莊公,而勃?jiǎng)t擔(dān)任了宋國的左師。另外,這段話里有一個(gè)特殊之處需要提前解釋下,就是宋宣公臨終前對(duì)宋繆公說的“以吾愛與夷,則不若愛女”這句話。單看字面意思,要表達(dá)的意思應(yīng)該是“要說我對(duì)與夷的喜愛程度,沒有我愛你多?!焙孟袼涡磉_(dá)的意思是他更愛宋穆公。但這句話要和后面那句“以為社稷宗廟主,則與夷不若女”連起來看。人之常情于私肯定偏心兒子多于弟弟,后面強(qiáng)調(diào)從江山社稷角度出發(fā)自己偏向宋穆公,所以這里實(shí)際要表達(dá)的是從私情出發(fā)他本來偏向自己兒子的意思。一反一正,于公于私,做了對(duì)比?!肮示哟缶诱笔歉鶕?jù)宋國這起案例得出的教訓(xùn)?!豆騻鳌氛J(rèn)為“宋之禍宣公為之也”,言下之意宋國之所以有這次禍亂,根源還是在宋宣公的兄終弟及,就是因?yàn)樗慰姽诤跣珠L傳位給他這個(gè)小恩小惠了,想著要回報(bào)先君宋宣公,沒有以家國社稷為重,把君位又傳給了宋宣公的兒子導(dǎo)致的——如果當(dāng)初宋宣公就按照“父死子繼”的原則傳給與夷,那就不會(huì)導(dǎo)致馮因?yàn)闆]有繼承君位而產(chǎn)生怨恨發(fā)動(dòng)叛亂。顯然《公羊傳》看來兄終弟及這種做法并不是正道,傳子不傳弟才是正道——即使弟弟更賢明。

         

        《公羊傳》這段解讀意思說,不到下葬的日子而安葬,且《春秋》注明安葬日期了,說明是匆匆忙忙下葬;不到下葬的日子而安葬,《春秋》也沒有注明安葬日期的,是因?yàn)榘苍岬妮p慢草率;超過下葬的時(shí)限了安葬且《春秋》注明下葬日期,是表達(dá)哀痛君主沒有按時(shí)下葬;超過下葬的時(shí)限了安葬《春秋》卻沒注明下葬日期,是因?yàn)闆]有按時(shí)下葬。按照應(yīng)該下葬的日期下葬且《春秋》未注明具體日期的,則說明就是正常的做法。按照應(yīng)該下葬的日期下葬但《春秋》注明具體日期的,說明是遇到危難了匆忙下葬,禮數(shù)上有缺失。安葬宋繆公遇到什么危難的事情呢?當(dāng)初宋宣公對(duì)宋繆公說,“要說私心而論,我更喜歡與夷。要說執(zhí)掌宗廟社稷為一國之君,與夷不如你。我死之后你為國君?!彼涡篮?,宋繆公就即位。他讓自己的兩個(gè)兒子馮與勃去別的國家生活,對(duì)他們說:“你們倆是我的兒子,活著的時(shí)候咱們?cè)僖膊灰姡l死了彼此也不用哭。”與夷說:“先君之所以不把君位傳給我而給了您,是因?yàn)橛X得您賢明可以做國君。而今您把兩個(gè)兒子趕出去,是要將來把君位傳給我,這不符合先君的遺愿。假如做兒子的可以被驅(qū)逐,那當(dāng)初先君為了您的位子安穩(wěn)就應(yīng)該也把我驅(qū)逐出宋國。”宋繆公說:“當(dāng)年先君之所以沒有驅(qū)逐你的意思很明顯,就是讓我攝政而已?!弊詈笏慰姽€是把君位傳給了與夷。馮后來弒殺了與夷,是為宋莊公。因此君子要遵循正道,要以正道為大。

         

        這段話其實(shí)也傳遞出來一個(gè)信息,即在這一年的十二月,此前被宋繆公驅(qū)逐到鄭國的馮,已經(jīng)發(fā)動(dòng)了叛亂,導(dǎo)致宋國不得不匆匆安葬宋繆公。

         

        《左傳》冬季的記載如下:

         

        冬,齊、鄭盟于石門,尋盧之盟也。庚戌,鄭伯之車僨(fèn)于濟(jì)。

         

        衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊姜,美而無子,衛(wèi)人所為賦《碩人》也。又娶于陳,曰厲媯(guī),生孝伯,早死。其娣戴媯生桓公,莊姜以為己子。公子州吁,嬖(bì)人之子也,有寵而好兵,公弗禁,莊姜惡之。石碏(què)諫曰:“臣聞愛子,教之以義方,弗納于邪。驕、奢、淫、泆,所自邪也。四者之來,寵祿過也。將立州吁,乃定之矣,若猶未也,階之為禍。夫?qū)櫠或?,驕而能降,降而不憾,憾而能珍者鮮矣。且夫賤妨貴,少陵長,遠(yuǎn)間親,新間舊,小加大,淫破義,所謂六逆也。君義,臣行,父慈,子孝,兄愛,弟敬,所謂六順也。去順效逆,所以速禍也。君人者將禍?zhǔn)莿?wù)去,而速之,無乃不可乎?”弗聽,其子厚與州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老。

         

        第一段記錄解釋齊國和鄭國石門會(huì)盟的背景。尋,是重溫的意思。盧,與石門很近,也在今天的山東省濟(jì)南市長清區(qū)西南。“尋盧之盟”即重溫兩個(gè)當(dāng)年在盧地的盟約。能“尋盧之盟”,說明早在魯隱公元年之前,齊國和鄭國曾在盧有過一次會(huì)盟。所以這次會(huì)盟大概就是兩國國君禮節(jié)性的會(huì)面,用我們今天的話說,就是重申一下兩國盟友關(guān)系牢不可破,一致同意進(jìn)一步加強(qiáng)鞏固兩國政府和民間的友好往來,為維護(hù)世界和平做出大國應(yīng)有的表率等等。但會(huì)盟的時(shí)候發(fā)生了點(diǎn)小意外,《左傳》記錄說“庚戌,鄭伯之車僨于濟(jì)?!眱f,意思是壞了。濟(jì),指濟(jì)水,這次會(huì)盟地就在濟(jì)水跟前。這句話意思說庚戌,鄭莊公的車在濟(jì)水壞了——說的很委婉,其實(shí)意思是說鄭莊公行進(jìn)途中翻車了。按杜預(yù)的解釋,是遇到大風(fēng)導(dǎo)致翻車落入濟(jì)水。之所以《左傳》記載下來應(yīng)該是覺得這事有點(diǎn)怪異。可能覺得會(huì)盟時(shí)發(fā)生這事,似乎不是個(gè)好兆頭。此外,杜預(yù)還認(rèn)為《左傳》里說鄭莊公翻車是庚戌日,這個(gè)不對(duì),這年的十二月沒有庚戌日——這個(gè)我贊成,因?yàn)椤洞呵铩酚涊d了癸未葬宋穆公,會(huì)盟如果是癸未之前,則不可能是庚戌——庚戌至癸未相隔超過三十天了。

         

        第二段記錄,是衛(wèi)國歷史上一次重大政治動(dòng)亂即州吁之亂的前傳。莊公指衛(wèi)莊公,但衛(wèi)國歷史上有兩位莊公,為了區(qū)別,后人稱“衛(wèi)前莊公”和“衛(wèi)后莊公”——這里的莊公是衛(wèi)前莊公。莊姜,是衛(wèi)莊公的妻子,姜姓,所以以“莊姜”稱呼她。她是歷史上著名的美女。衛(wèi)國人為她做的《碩人》一詩是《詩經(jīng)》中的名篇,“手如柔荑,膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”等名句即出于此詩。厲媯和戴媯,是衛(wèi)莊公娶自陳國的姐妹花。娣,是妹妹的意思。幼為娣,長為姒。姐妹共嫁一夫,就是前面提到的媵妾制度產(chǎn)物。厲和戴,應(yīng)該是她倆的謚號(hào)。陳國,是媯姓諸侯國,史書記載是周王室分封的虞舜后人,封地大致是今天的河南省東部地區(qū),都城宛丘位于今天的河南省周口市淮陽區(qū)。后面會(huì)看到很多關(guān)于陳國的記錄。公子州吁,是衛(wèi)莊公的兒子,他的母親是衛(wèi)莊公的“嬖人”——嬖,是受寵愛的意思,嬖人即受寵愛之人。杜預(yù)注解說“賤而得幸曰嬖?!笔F,是衛(wèi)國的大夫,他勸諫衛(wèi)莊公時(shí)說的“寵而不驕,驕而能降,降而不憾”,就是暗示衛(wèi)莊公一旦去世,新國君即位后,州吁不可能還像現(xiàn)在這樣地位尊崇,難免因失落而生出事端。

         

        這段意思說,衛(wèi)莊公娶了齊國太子得臣的妹妹為妻,人稱這位夫人“莊姜”。莊姜很漂亮但沒有為衛(wèi)莊公生下兒子,衛(wèi)國人為她做了首詩就是《碩人》。衛(wèi)莊公又娶了陳國女子厲媯,生了兒子孝伯,但孝伯早死。厲媯的妹妹戴媯為衛(wèi)莊公生了個(gè)兒子就是后來的衛(wèi)桓公。莊姜把戴媯生的兒子當(dāng)自己的兒子。公子州吁,是衛(wèi)莊公的愛妾所生,仗著衛(wèi)莊公的寵幸喜歡打架斗毆惹是生非,衛(wèi)莊公對(duì)此不管不顧,莊姜很討厭州吁。大夫石碏向衛(wèi)莊公諫言說:“臣聽說如果愛兒子,就應(yīng)該用正確的方式教導(dǎo)他,不應(yīng)該讓他走上邪路。一個(gè)人如果有驕橫、奢侈、淫亂、放縱這些毛病,就會(huì)走上邪路。這些壞毛病的養(yǎng)成,往往是(做父親的)過于寵溺所致。您如果想定要立州吁為繼承人,就趕緊確定下來昭告天下,如果拖延不決,恐怕禍患不遠(yuǎn)了。受到寵愛而不驕橫,雖然驕橫卻能接受地位下降,地位下降了卻沒有抱怨,心里抱怨但行為上卻能自我克制,這樣的人太少了。身份低賤的人妨害高貴的人,年少的欺凌年長的,關(guān)系疏遠(yuǎn)的離間關(guān)系親近的,新人離間故交,勢(shì)力小的凌駕在勢(shì)力大的人之上,淫亂的敗壞講道義的,這六種行為就是所謂的‘六逆’。國君做事仁義,臣子安分守己,做父親的慈愛,做兒子的孝順,做兄長的愛護(hù)弟弟,做弟弟的敬重兄長,就是所謂的‘六順’。如果丟棄合理的行為而縱容不合理的行為,很快就會(huì)招來災(zāi)禍。作為國君,應(yīng)該去除禍患,但您反而想加速招來禍患,這怎么行呢?”衛(wèi)莊公沒有聽石碏的話。石碏的兒子石厚跟州吁關(guān)系很好,石碏不允許他與州吁往來,但石厚也不聽。衛(wèi)桓公即位后,石碏就以年老為由歸隱了。

         

        石碏的政治嗅覺和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)還是相當(dāng)豐富,他早早預(yù)判到州吁遲早是衛(wèi)國的隱患,但是很遺憾,他的建議不僅衛(wèi)莊公不聽,連他兒子也不聽。他應(yīng)該也看到即位的衛(wèi)桓公并不具備能應(yīng)對(duì)叛亂的能力,所以告老明哲保身。

         

        《左傳》至此再未往下述說衛(wèi)國的事,讓人覺得沒頭沒尾,但后面的魯隱公四年,我們就會(huì)看到這件事的后續(xù)。這也是《左傳》的特點(diǎn),大多數(shù)時(shí)候,一件延續(xù)數(shù)年的事件,《左傳》不像《史記》這樣的紀(jì)傳體會(huì)一次性交代完畢,而是基本對(duì)應(yīng)《春秋》經(jīng)的編年體,按照時(shí)間順序,只講述當(dāng)年發(fā)生的事情。

         

        另外延伸一點(diǎn):莊姜,是春秋時(shí)期有名的美女,跟她有關(guān)的詩篇除了前面提到的《碩人》,《詩經(jīng)》里那首著名的《燕燕》據(jù)說就是她寫的,相比較《碩人》,我自己反倒更喜歡《燕燕》。

         

        《左傳》提到莊姜時(shí),強(qiáng)調(diào)她是“齊東宮得臣之妹”——那為何不說莊姜的父親是誰呢?我查了一下《史記·齊太公世家》的記載,齊國國君中沒有叫得臣的。按《史記·衛(wèi)康叔世家》記載,衛(wèi)莊公迎娶莊姜是在衛(wèi)莊公五年(公元前753年),此時(shí)齊國國君是齊莊公,這一年對(duì)應(yīng)的是齊莊公四十二年。齊僖公即位是在公元前731年,衛(wèi)莊公去世是公元前735年。從年紀(jì)推測(cè),莊姜應(yīng)該是齊莊公的女兒。強(qiáng)調(diào)莊姜是“東宮得臣之妹”,我猜重點(diǎn)是為了突出得臣的太子身份,同母哥哥是太子說明兄妹倆都是嫡出,則莊姜的身份較之一般的國君之女更高貴。得臣雖是東宮,但史書中未見其繼承君位,則大概率是不等即位便死了,畢竟他老爸齊莊公坐了六十四年國君,熬死這個(gè)兒子也是正常。

         

        有趣的是,衛(wèi)國歷史上有兩個(gè)衛(wèi)莊公,齊國歷史上也有兩個(gè)齊莊公。娶莊姜的是衛(wèi)前莊公,而莊姜的爸爸——如果我的推測(cè)正確的話——是齊前莊公。我猜,《左傳》之所以說莊姜是“齊東宮得臣之妹”會(huì)不會(huì)還有一層考慮,如果說她爸爸,那這句話得記載成“衛(wèi)莊公娶于齊莊公之女,曰莊姜”——兩個(gè)莊公,咋都聽著覺得怪怪的。

         

        魯隱公三年的事到此結(jié)束。這一年天降異象;東周的第一任天王也駕崩了;《春秋》留下來一個(gè)身份撲朔迷離的人,也不知是君氏還是尹氏;王室已經(jīng)衰微到要厚著臉皮主動(dòng)問諸侯要分子錢了;宋穆(繆)公去世,因?yàn)槔^承人的緣故,埋下了宋國禍亂的伏筆;誰也不會(huì)想到,衛(wèi)州吁將來會(huì)因宋國那個(gè)流亡到鄭國的公子馮而在來年生出一堆事來。

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)

         

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