“禮”在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。近年來,學(xué)界從多角度對古代禮制進(jìn)行研究,以期從傳統(tǒng)文化中開拓出有益于弘揚(yáng)的當(dāng)代資源。
2003年11月1日,加拿大溫哥華,UBC大學(xué)展覽館。經(jīng)文化部批準(zhǔn),由中國駐加拿大溫哥華總領(lǐng)事館和中國對外藝術(shù)展覽中心主辦,上海市嘉定博物館、北京東方潤通文化發(fā)展有限公司、加拿大文化更新研究中心共同承辦的《中國科舉文化展》在這里成功舉辦。期間,共展出中國的科舉文物圖片250余件
“中國哲學(xué)”至少有兩個(gè)層面:第一個(gè)層面是作為意義世界的“中國哲學(xué)”,即其中蘊(yùn)含的終極意義、人生價(jià)值理念與境界,特別是其中蘊(yùn)含的“天人之際”“性命之源”等中華文化的根源性思考,總體的或分別的“道”與“理”,還有中華民族的五常、八德等核心價(jià)值;第二個(gè)層面才是作為學(xué)科建制的或知識(shí)與學(xué)術(shù)層面的“中國哲學(xué)”,即可以斷代或分門別類或個(gè)···
在如今,許多國家都出現(xiàn)了深刻的社會(huì)割裂,民粹主義和各類其他思潮迸發(fā),學(xué)術(shù)界、思想界都陷入深深的危機(jī)感之中。如何思考和面對這樣的問題,對知識(shí)分子乃至社會(huì)精英來說是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
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