宋代讀書風氣十分盛行,從帝王“日閱三卷”(《續(xù)資治通鑒長編》卷二四太平興國八年十一月庚辰,中華書局校點本,第559頁,以下簡稱《長編》)到鄉(xiāng)童“朝誦暮弦”,(《嘉靖延平府志》卷一《風俗》,天一閣藏明代方志選刊本)整個社會表現(xiàn)出濃郁的讀書氣氛。時人甚至說:“人生至樂,無如讀書;至要,無如教子?!?/p>
尊王天下的精神,就是尊重、維護、保護、鞏固一代王朝和一朝天子合法性及其權威性的精神;早秦尊王天下精神,從遠古伯益開始,到商湯時期的費昌、中衍和他的后代,西周時期的 孟增 、造父 、非子、秦仲、莊公,東周時的襄公、文公,乃至以后的秦穆公和秦獻公,秦孝公,都有很好的傳承;從秦惠文王到秦昭襄王,再到秦始皇,他們背叛早···
“格物”出自《大學》,《大學》本是《禮記》中的第四十二篇,至宋代時,朱熹將其從《禮記》中單獨抽出,與《中庸》《論語》《孟子》合編為《四書》?!洞髮W》提出的“三綱領”(明明德、親民、止于至善)、“八條目”(格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下),對儒家思想乃至中華文化產(chǎn)生了深遠影響。
壬寅年9月28日,偉大的思想家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人孔子誕辰2573年公祭大典在曲阜孔廟隆重舉行。參加祭孔的有各級領導、專家學者、港澳臺同胞、華僑華人、孔氏后裔、各界代表、駐華使節(jié)和國際機構代表。本人有幸主持公祭大典,親身見證了這一莊嚴時刻。
六經(jīng)所記述的材料是我們進入華夏文明之源頭的入路,也是我們探尋中國思想之發(fā)祥的門徑。作為書寫的思想歷史和經(jīng)典化之后的文獻,六經(jīng)的形成又必須要和春秋末期儒家的崛起聯(lián)系起來考慮和理解,如果沒有孔子和儒家,便沒有體系化的六經(jīng)系統(tǒng)之誕生。
“尼山論壇的另一獨特價值,就在于它敢于擔當,克服困難,聚集全球眾多學者與政要,并致力于讓更多人沿著這一方向思考,通過文明對話探尋人類共同價值,并通過共同價值引導人類走向新的有共識的歷史階段?!?/p>
王守仁(一四七二年至一五二九年),字伯安,浙江餘姚人,因其曾經(jīng)築室並講學於陽明洞,學者稱陽明先生。王陽明是明代著名的思想家,也是著名的政治家、教育家。錢穆先生在《復興中華文化人人必讀的幾部書》的演講中,列舉國人必讀的經(jīng)典,有《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《老子》、《莊子》、《六祖壇經(jīng)》、《近思錄》以···
西漢漢成帝建始年間,陜西關中地區(qū)一連下了四十多天雨,雨水所過之處,墻屋倒塌,田地淹毀,道路泥濘,人們困在屋中不得出,這讓人們不由得感到絕望。恰恰此時有人相傳,還會有更大的雨,一傳十,十傳百,傳著傳著這句話就變成了“一日之內(nèi)必有大水”。
2022中國(曲阜)國際孔子文化節(jié)、第八屆尼山世界文明論壇于9月26日至28日在山東曲阜隆重舉行。
王陽明有言曰:“千年禮樂歸華夏,萬古衣冠拜素王?!比缃?,中華大地,乃至于世界各地的中華文化傳承之地,祭孔已經(jīng)成為一道靚麗且典雅的傳統(tǒng)文化風景線,可謂是四海同欽,天下同禱。四??鬃訒憾Y樂祭孔典禮和第三屆兩岸共同傳承中華文化研討會成功舉辦之后,得到了廣大傳統(tǒng)文化愛好者、傳承者,以及兩岸同胞和海外華人的高度關注。
2022年9月22日,山西省太原市,小學生身穿漢服進行傳統(tǒng)開蒙啟智禮儀。當日,“禮敬先賢開蒙啟智——紀念孔子誕辰2573周年暨開筆禮”活動在雙塔博物館舉行,小學生們進行點朱砂“開筆破蒙”、開筆書寫“人”字、擊鼓明志等傳統(tǒng)禮儀,致敬先賢。
9月28日下午,紀念孔子誕辰2573年祭孔儀式在楚雄市呂合鎮(zhèn)舉行。
今年是孔子2573周年誕辰。9月28日上午,禮樂和鳴之下,2022年廈門(同安)孔子文化節(jié)在同安孔廟隆重舉行。儒學專家和師生代表等齊聚一堂,活動全程線上直播,共同見證一年一度的祭孔典禮。
湘潭日報社全媒體記者在現(xiàn)場看到,相較于其他建筑施工而言,文廟修繕有一個明顯特點:其腳手架沒有緊挨外墻,而是保持了大約10厘米距離,這是為了最大程度保護古建墻體。
勸學圣地、文化蘭陵。10月3日,第四屆蘭陵荀子文化節(jié)開幕式舉行,共同頂禮中國古代杰出的思想家、政治家、教育家、文學家荀子,培根鑄魂、啟智潤心。據(jù)悉,本屆文化節(jié)將持續(xù)一個月。
文瑞書院是河北深州歷史上一座著名書院,在幾百年的歲月里培養(yǎng)出大批經(jīng)世致用人才,對明清乃至近代以來河北文化教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠影響。文瑞書院的前身是建于明嘉靖二十六年(1547年)的恒麓書院,清乾隆二十一年(1756年)改稱“博陵書院”,清嘉慶二十五年(1820年)易名為“文瑞書院”。1938年,冀中區(qū)黨委在書院舊址創(chuàng)辦了河北抗戰(zhàn)學···
紹興三十一年(1161)完顏亮再次侵宋,宋高宗想起了因為反對和議而被他罷黜二十余年的主戰(zhàn)派大臣張浚,命其以觀文殿大學士出判潭州(湖南長沙)。
今年是仙都黃帝祭典主辦單位變更為浙江省人民政府的第二年,壬寅(2022)年中國仙都祭祀軒轅黃帝大典共有九項儀程,分別是長號鳴天、擊鼓撞鐘、敬上高香、敬獻花籃、敬獻美酒、恭讀祭文、行鞠躬禮、高唱頌歌、樂舞告祭。祭祀大典規(guī)格將繼續(xù)沿用“禘”禮。
在泰國,華商企業(yè)競領風騷,大批華商翹楚成就非凡,已然成為一種現(xiàn)象。謝國民家族、許書恩家族、蘇旭明家族等華商常年位居當?shù)馗缓腊袂傲小D敲?,是什么構成了泰國華商企業(yè)的文化底色和管理特色?
圣母公府、薪傳殿之人選如何安排,寓意學術正統(tǒng)之判定與傳道譜系之確立,座次如何安放,則象征道統(tǒng)傳承中德與位、言與功之緊張。夏氏援引朱子論“斯道之統(tǒng)”與“斯道之傳”的兩個原則,以“君臣之義”、“師弟之禮”為理據(jù),試圖化解德與位、言與功之矛盾。然夏氏欲將道統(tǒng)、治統(tǒng)合二為一,且特別推崇事功,導致朱子之原則失去理論效力,道統(tǒng)理···