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用本土文化塑造現(xiàn)代社區(qū)生活——“書(shū)院傳統(tǒng)與現(xiàn)代社區(qū)建設(shè)”研討會(huì)在深圳市寶安區(qū)西鄉(xiāng)街道綺云書(shū)室舉辦

來(lái)源：“綺云書(shū)室”微信公眾號(hào)

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         耶穌2018年11月4日

10月24日，“書(shū)院傳統(tǒng)與現(xiàn)代社區(qū)建設(shè)”研討會(huì)在深圳市寶安區(qū)西鄉(xiāng)街道綺云書(shū)室舉辦。西鄉(xiāng)街道黨工委書(shū)記林更斌，街道黨工委副書(shū)記、人大工委主任黃東明，街道黨工委委員、組織人事部部長(zhǎng)姚文群，街道黨工委委員李金宇出席會(huì)議。會(huì)議由首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授、儒教文化研究中心主任陳明，湖南大學(xué)岳麓書(shū)院國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)朱漢民，湖南大學(xué)嶽麓書(shū)院教授鄧洪波，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授陳壁生，深圳大學(xué)人文學(xué)院黨委書(shū)記楊東林作主題發(fā)言。綺云書(shū)室國(guó)學(xué)講堂項(xiàng)目負(fù)責(zé)人羅輯主持會(huì)議。

圖為西鄉(xiāng)街道黨工委書(shū)記林更斌在研討會(huì)發(fā)表講話(huà)。

會(huì)上，西鄉(xiāng)街道黨工委書(shū)記林更斌對(duì)綺云書(shū)室現(xiàn)階段工作作了總結(jié)，他在展望綺云書(shū)室未來(lái)發(fā)展方向時(shí)說(shuō)，從今天開(kāi)始，綺云書(shū)室離街道辦所要達(dá)到的目標(biāo)更近了一步。在談到現(xiàn)代社區(qū)建設(shè)這一問(wèn)題時(shí)，他分析指出，強(qiáng)化社區(qū)治理本領(lǐng)，一是要把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀念結(jié)合，與新時(shí)代講習(xí)所結(jié)合，這對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治治理工作都很有益處。二是要把綺云書(shū)室利用好，把各個(gè)社區(qū)類(lèi)似的書(shū)院、祠堂修繕好，做到古為今用。三是要把綺云書(shū)室新時(shí)代講習(xí)所辦好，不僅要在書(shū)室內(nèi)部開(kāi)展培訓(xùn)工作，還可以流動(dòng)式講學(xué)，到社區(qū)中去，到學(xué)校中去，到企業(yè)中去，發(fā)揮好綺云書(shū)室蘊(yùn)含的國(guó)學(xué)教育、文化傳承和人心凝聚的價(jià)值功用。最后，他強(qiáng)調(diào)各社區(qū)要能夠結(jié)合自身實(shí)際，充分挖掘社區(qū)內(nèi)部傳統(tǒng)文化資源，積極推動(dòng)西鄉(xiāng)街道的文化建設(shè)工作向前發(fā)展。

圖為西鄉(xiāng)街道黨工委副書(shū)記、人大工委主任黃東明為會(huì)議致辭。

街道黨工委副書(shū)記、人大工委主任黃東明在為會(huì)議致開(kāi)幕辭時(shí)表示，西鄉(xiāng)作為寶安的歷史文化重地，物質(zhì)、文化遺產(chǎn)十分豐厚，街道辦在綺云書(shū)室開(kāi)展各項(xiàng)文化工作，就是要深入挖掘其中蘊(yùn)含的人文精神，打造干部職工和專(zhuān)家學(xué)者、人民群眾互動(dòng)交流的文化平臺(tái)，讓新時(shí)代西鄉(xiāng)文化建設(shè)工作更好地接續(xù)西鄉(xiāng)人文傳統(tǒng)。最后，他舉《論語(yǔ)》為政篇中“道之以德，齊之以禮”的句子為例，希望街道公職人員充分利用綺云書(shū)室的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，“補(bǔ)習(xí)好傳統(tǒng)文化中的為政知識(shí)”。

圖為西鄉(xiāng)街道黨工委委員李金宇在聽(tīng)眾席上翻閱會(huì)議資料。

主題發(fā)言環(huán)節(jié)，與會(huì)學(xué)者圍繞研討會(huì)主題，分別從“書(shū)院的文化特質(zhì)與發(fā)展前景”、“中國(guó)書(shū)院發(fā)展史”、“書(shū)院是傳統(tǒng)文化進(jìn)入社區(qū)的重要中介”、“廣東文化復(fù)興與書(shū)院傳統(tǒng)”、“傳統(tǒng)書(shū)院與現(xiàn)代社區(qū)結(jié)合的意義”等多個(gè)角度作了深入探討，現(xiàn)場(chǎng)反響熱烈。

圖為湖南大學(xué)岳麓書(shū)院國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)朱漢民。

湖南大學(xué)岳麓書(shū)院國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)朱漢民在介紹中國(guó)書(shū)院的文化特質(zhì)與發(fā)展前景時(shí)提出，儒家十分重視教育，儒學(xué)的重要宗旨就是教人成為人，成為士君子。書(shū)院作為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主要教育機(jī)構(gòu)，較好地繼承了儒家這一理念。他指出，傳統(tǒng)社會(huì)，書(shū)院既是體制內(nèi)的教育體系，又承擔(dān)著教化民眾的功能。與世界其他國(guó)家和地區(qū)的各種文明傳承載體一樣，書(shū)院在今天依然可以起到推動(dòng)社群教育的功能。他認(rèn)為，通過(guò)講習(xí)國(guó)學(xué)，開(kāi)展傳統(tǒng)文化實(shí)踐，綺云書(shū)室將會(huì)成為地區(qū)文化標(biāo)識(shí)，在西鄉(xiāng)街道的文化建設(shè)工作中發(fā)揮更好作用。

圖為湖南大學(xué)嶽麓書(shū)院教授鄧洪波。

湖南大學(xué)嶽麓書(shū)院教授鄧洪波系統(tǒng)梳理了中國(guó)書(shū)院的歷史演變、衰落及其在當(dāng)代的復(fù)興。他指出，書(shū)院起源于唐朝書(shū)院，興盛于兩宋，至南宋時(shí)，書(shū)院已經(jīng)開(kāi)始與不同的學(xué)術(shù)學(xué)派相結(jié)合，形成了“學(xué)術(shù)在書(shū)院里做”的獨(dú)特文化現(xiàn)象。元朝時(shí)期，隨著理學(xué)北移，書(shū)院開(kāi)始在北方普及。至明朝時(shí)，中國(guó)基本每個(gè)縣都有一座書(shū)院。明中后期，更是出現(xiàn)了陳白沙、湛若水這樣的實(shí)踐派大儒，促使書(shū)院講學(xué)方式走向體系化。

圖為深圳大學(xué)人文學(xué)院黨委書(shū)記楊東林。

深圳大學(xué)人文學(xué)院黨委書(shū)記楊東林認(rèn)為，西鄉(xiāng)的文化建設(shè)非常有見(jiàn)地，抓住了綺云書(shū)室這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。他講到，中國(guó)傳統(tǒng)文化重視養(yǎng)成人格，書(shū)院可以彌補(bǔ)現(xiàn)代學(xué)校教育的不足，更能加強(qiáng)師生之間的聯(lián)系。傳統(tǒng)書(shū)院中師生共同生活、修身、講習(xí)，這是一種更加直觀具體的教育方式。他還特別提到，深圳大學(xué)國(guó)學(xué)班的畢業(yè)論文答辯就是在綺云書(shū)室完成的，增加了不少儀式感。

圖為中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授陳壁生。

中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授陳壁生的分析頗具現(xiàn)實(shí)意義。他結(jié)合對(duì)嶺南地區(qū)宗祠、傳統(tǒng)組織的調(diào)研經(jīng)歷，指出祠堂、書(shū)院和傳統(tǒng)組織對(duì)于團(tuán)結(jié)宗族、傳播學(xué)問(wèn)、養(yǎng)成道德和凝聚人心起著重要作用。他還指出，過(guò)去的十多年里，民間機(jī)構(gòu)開(kāi)始參與到中國(guó)基層社會(huì)的治理中，部門(mén)文物保護(hù)單位“活了起來(lái)”，這在中國(guó)是一個(gè)非常重要的新現(xiàn)象。綺云書(shū)室作為這一新現(xiàn)象的重要組成部分，有三層積極意義，一是綺云書(shū)室的運(yùn)作，是植根于中國(guó)傳統(tǒng)、復(fù)興文化的一次新嘗試，二是通過(guò)重視經(jīng)典教育、本土文化教育，綺云書(shū)室可以成為社會(huì)教化的中心。三是綺云書(shū)室與各地文化復(fù)興的探索相呼應(yīng)，可以在社區(qū)培養(yǎng)“鄉(xiāng)賢”，很有示范意義。

圖為首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授、儒教文化研究中心主任陳明。

首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授、儒教文化研究中心主任陳明精準(zhǔn)地將書(shū)院和社區(qū)的關(guān)系總結(jié)為八個(gè)字——雙向構(gòu)建，互相塑造。他講到，綺云書(shū)室的運(yùn)作，意味著在深圳這個(gè)標(biāo)桿性的城市里，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相遇了。中國(guó)的歷史，是土地的歷史，是人民的歷史。社會(huì)一詞，可以理解為會(huì)于“社”。社會(huì)是一個(gè)有機(jī)的組織。政治的歷史，就是人們?nèi)壕拥臍v史。西鄉(xiāng)街道用綺云書(shū)室凝聚人民的嘗試，就是在營(yíng)造良好的政治生態(tài)。他還指出，儒家講“天命之謂性”，在純粹知識(shí)之外，更重視價(jià)值引導(dǎo)。運(yùn)作綺云書(shū)室的過(guò)程中，可以系統(tǒng)地把儒家的體系拿來(lái)，在公務(wù)員教育層面實(shí)現(xiàn)與傳統(tǒng)的良性接通，在社區(qū)層面給群眾打開(kāi)一個(gè)精神的窗口、向上的通道，增益人性中的光明。

圖為與會(huì)人員合影。

本次研討會(huì)還宣告了西鄉(xiāng)街道綺云書(shū)室學(xué)術(shù)委員會(huì)和管理委員會(huì)的成立，并為來(lái)到會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)的兩委委員代表頒發(fā)了聘書(shū)。據(jù)介紹，西鄉(xiāng)街道各機(jī)關(guān)部門(mén)、社區(qū)公職人員、西鄉(xiāng)街道居民代表和青年代表共70余人參加了此次會(huì)議。

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)