7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

原標(biāo)題：《船山先生》開播，觀影會(huì)現(xiàn)場(chǎng)感言

來(lái)源：“學(xué)在船山”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七六年歲次乙巳四月十三日己卯

          耶穌2025年5月10日

2025年5月7日，紀(jì)錄片《船山先生》開播看片會(huì)在衡陽(yáng)圖書館舉行。中共衡陽(yáng)市委宣傳部副部長(zhǎng)邱紅燕，衡陽(yáng)市廣播電視臺(tái)黨委書記、臺(tái)長(zhǎng)蔣新星，湖南衛(wèi)視頻道副總監(jiān)朱琰，《船山先生》總導(dǎo)演李東珅，與專家學(xué)者、全國(guó)媒體及近百名湖湘學(xué)子齊聚一堂，共同欣賞《船山先生》第四集內(nèi)容，透過(guò)鏡頭一同走近王夫之的思想人生。

紀(jì)錄片《船山先生》由中共衡陽(yáng)市委宣傳部、湖南衛(wèi)視、芒果TV、衡陽(yáng)市廣播電視臺(tái)聯(lián)合出品，芒果伯璟工作室及伯璟文化聯(lián)合承制，是繼一眾電視專題片之外，首部聚焦王夫之跌宕人生及其思想傳承的紀(jì)錄片。于5月12日-15日每晚7點(diǎn)半，登陸湖南衛(wèi)視、芒果TV，衡陽(yáng)市廣播電視臺(tái)、山海、風(fēng)芒APP同步播出。全國(guó)各大新聞媒體及其手機(jī)客戶端同步宣傳推介。

中國(guó)文化的正統(tǒng)為什么正本于湖湘文化，在中國(guó)近代史的開始，文化的力量在這里改變了中國(guó)的局面。所以我覺得我希望我們的觀眾看這片子可以有一種對(duì)湖湘文化的好感。我是一個(gè)甘肅人，這過(guò)去的六年時(shí)間，因?yàn)楦辖饩?。我?duì)湖湘文化從最初的好奇到今天的充滿敬畏，我覺得太棒了。而這一切湖湘文化的基點(diǎn)都在于王船山。在這之前，我拍過(guò)《孔子》《孟子》《老子》《莊子》《王陽(yáng)明》，但《船山先生》是我面臨的唯一孤峰，這是最難的一次創(chuàng)作，我花了好多年也不敢說(shuō)自己已經(jīng)翻越。后來(lái)我找到一種讀船山先生的視角，那就是平視，將他還原為一位平凡人，這樣反而能夠顯示出偉大。哲學(xué)解決本質(zhì)，本質(zhì)改變了，一切現(xiàn)象也就改變了。這就是十九世紀(jì)初期船山先生被發(fā)現(xiàn)之后，無(wú)數(shù)改變中國(guó)的豪杰偉人幾無(wú)例外敬仰船山先生、倡導(dǎo)船山學(xué)說(shuō)的原因。

——四集紀(jì)錄片《中國(guó)·船山先生》總導(dǎo)演李東珅

在我們中華民族即將迎來(lái)偉大復(fù)興的這么一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，湖南衛(wèi)視能夠推出《船山先生》這么一個(gè)宣傳片，特別有意義有價(jià)值的。我覺得在整體上。這對(duì)中華文明、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解了解，特別是借助船山先生來(lái)感受到中華文明的博大精深、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有合理性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性。船山實(shí)學(xué)集中體現(xiàn)在要服務(wù)于我們偉大的民族、偉大的文明、偉大的國(guó)家和偉大的人民。劍總是思想的手下敗將。船山既坐集千古之智，又發(fā)現(xiàn)從孔孟到張載的學(xué)術(shù)正統(tǒng)，還具備開六經(jīng)生面的特色，集大成、守正創(chuàng)新、經(jīng)世致用，這三個(gè)方面，就是船山成為難以超越的古代思想最高峰的底氣與資本。

——四集紀(jì)錄片《中國(guó)·船山先生》總顧問(wèn)、湖南師大哲學(xué)教授王澤應(yīng)

中華民族偉大復(fù)興在于文化復(fù)興。世界四大文明古國(guó)，埃及、巴比倫、印度的文明消亡、完全異化了，只有三千年以儒家為主干的中華文明基本完整而系統(tǒng)地保存下來(lái)，這是中國(guó)文化自信的源泉。“船山之后無(wú)大儒”。所以船山先生居功至偉。沒有湖湘文化就不可能出現(xiàn)毛主席。毛澤東思想根源很大程度就在船山這里。從近代開始，湖南在全國(guó)的崛起，精神根源在船山。這段歷史在《船山先生》第4期反映得很充分。譚嗣同用自己的生命來(lái)祭奠維新變法運(yùn)動(dòng)，用自己的生命喚醒中國(guó)，他代表一個(gè)近代民主革命時(shí)代的興起。章太炎曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，船山學(xué)說(shuō)為漢族光復(fù)之源，就是說(shuō)辛亥革命的思想本源就在船山。

——原衡陽(yáng)市船山學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)熊考核

王船山是一位什么樣的古代思想家，新時(shí)代應(yīng)該怎么定位他？我們高校界很長(zhǎng)時(shí)間游移未定。本次的紀(jì)錄片《中國(guó)·船山先生》是一次聚焦，思路梳理非常清晰。船山是偉人孵化器，豪杰教科書，已經(jīng)毫無(wú)疑問(wèn)。衡陽(yáng)師院二十年來(lái)聯(lián)系船山文化研究會(huì)、湖南船山研學(xué)基地、衡陽(yáng)縣王船山研究室、船山助學(xué)志愿者協(xié)會(huì)等本土機(jī)構(gòu)，正在進(jìn)一步鍍亮船山的精神與智慧光芒。

——湖南船山學(xué)社副社長(zhǎng)、衡陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)院院長(zhǎng)任美衡

船山先生說(shuō)，天下有定理而無(wú)定法。時(shí)代變了，社會(huì)治理應(yīng)有相應(yīng)改變。船山先生還說(shuō)，行可兼知而知不可兼行。知行相資、知行統(tǒng)一已經(jīng)成為時(shí)代的主旋律，足以證明王船山的魅力穿越時(shí)空。

——原市委宣傳部副部長(zhǎng)、原市文聯(lián)主席譚崇恩

5月7日，湖南王船山故里研學(xué)實(shí)踐教育基地代表于活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)合影。

王陽(yáng)明頗具人格魅力，其對(duì)世俗人心的影響力更是不可小覷。但顯然，他的學(xué)說(shuō)并沒有走出孔孟老莊，他的心學(xué)很大程度在修養(yǎng)心性。船山先生的最大魅力在于，他稱得上“天地人文心，華夏民族魂”“起五岳于方寸，立千年之人極”“為民族命運(yùn)思考一生”，給這個(gè)世界留下閃電般的激情與火焰般的思想，助燃了中華民族偉大復(fù)興的火炬，煥發(fā)出道統(tǒng)傳人永不褪色的榮光。

——湖南王船山故里研學(xué)實(shí)踐教育基地理事長(zhǎng)壺生對(duì)話四集紀(jì)錄片《中國(guó)·船山先生》總導(dǎo)演李東珅先生

嘉賓合影，左起：任美衡院長(zhǎng)、王澤應(yīng)教授、壺生理事長(zhǎng)、李東珅先生

責(zé)任編輯：近復(fù)