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置身經(jīng)典，體悟圣德

——弘道書(shū)院暑期《尚書(shū)》讀書(shū)班成功舉辦

作者：時(shí)婧

來(lái)源：弘道書(shū)院 微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申六月二十日丙午

           耶穌2016年7月23日

（合影）

祖述堯舜體圣德，霧靈山下共讀書(shū)。2016年7月10日，由弘道書(shū)院院長(zhǎng)姚中秋教授帶領(lǐng)，來(lái)自北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、中國(guó)青年政治學(xué)院、澳門(mén)科技大學(xué)等多所院校的師生共十九人來(lái)到北京密云縣霧靈山腳下開(kāi)始了為期六天的“《尚書(shū)》讀書(shū)班”讀書(shū)活動(dòng)。

本次讀書(shū)班研讀了《堯典》和《舜典》兩篇，主要的研讀方法是精研傳統(tǒng)注疏，援引人文社科理論，分析古今制度之義，參以中西對(duì)比之法，以推明堯舜之道，尋求今世良法善制。在姚中秋教授的帶領(lǐng)下，大家在比較各家注疏、疏通文意的基礎(chǔ)上結(jié)合各自所學(xué)所疑展開(kāi)討論。參加該次讀書(shū)班的老師和同學(xué)分別來(lái)自中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)思想史、文獻(xiàn)學(xué)、公共管理學(xué)等多個(gè)學(xué)科，跨學(xué)科交流與學(xué)習(xí)，充分拓展了學(xué)術(shù)研究的思路和視野。讀書(shū)之處?kù)F靈山屬于燕山山脈支脈，區(qū)內(nèi)空氣清新，森林滿山，清泉潺潺，置身于山水懷抱中，感受“四時(shí)行焉，百物生焉”，讓大家對(duì)“天人合一”的圣人之道有了更加深刻的體悟。

（共讀《尚書(shū)》）

參加這次的《尚書(shū)》讀書(shū)班的老師和同學(xué)紛紛表示獲益匪淺。

中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院的碩士生陳志雄同學(xué)表示，諸位師友在這里匯集，共同形成了一個(gè)體貼經(jīng)典、推明治道的大磁場(chǎng)，大家互相督促，共學(xué)共進(jìn)，這是學(xué)習(xí)經(jīng)典的最好方式。師友的重要性還在于它能燃起人內(nèi)心的尊崇與篤信之心。倘若沒(méi)有這種尊崇與篤信之心，則人內(nèi)心必定會(huì)滋生輕忽怠慢之意，對(duì)經(jīng)典之學(xué)抱持一種懷疑而不恭的態(tài)度。

北京航空航天大學(xué)博士生王錫柱同學(xué)認(rèn)為，通過(guò)六天的讀書(shū)活動(dòng)，他學(xué)知識(shí)、開(kāi)眼界，在讀經(jīng)態(tài)度、研讀方法和堯舜德業(yè)等方面都頗為受益。中華之經(jīng)史思想深邃，多微言大義?！渡袝?shū)》作為十三經(jīng)之一，內(nèi)容和思想都頗具典范意義。圣人之圣，在其德，在其功，吾輩應(yīng)當(dāng)學(xué)之師之，以養(yǎng)德，以為業(yè)。

（霧靈湖邊長(zhǎng)廊）

責(zé)任編輯：葛燦