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      1. 被中紀(jì)委看中的《家誡》:清末狀元實(shí)業(yè)家張謇如何教育后代

        欄目:家風(fēng)家訓(xùn)
        發(fā)布時(shí)間:2016-11-16 00:21:43
        標(biāo)簽:

        被中紀(jì)委看中的《家誡》:清末狀元實(shí)業(yè)家張謇如何教育后代

        記者 :石偉杰

        來源:澎湃新聞

        時(shí)間:孔子二五六七年歲次丙申十月十四日己亥

                  耶穌2016年11月13日

         

         

         

        網(wǎng)上曾流傳一份對(duì)比名單:第一組是傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖;第二組是李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。第一組都是清朝狀元,但大家普遍感到陌生;第二組歷史人物,當(dāng)年科舉考得不好,但在歷史上卻赫赫有名。有人用這個(gè)對(duì)比來說明“高分低能”現(xiàn)象,很顯然,這是有問題的,樣本不夠全面——至少在清末狀元張謇身上就不適用。

         

        張謇(1853-1926),字季直,祖籍江蘇常熟,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)那年(1894)考中狀元。金榜題名后,他并沒有留在官場(chǎng)混資歷,而是走上了實(shí)業(yè)救國、教育救國的道路,在南通興辦各類實(shí)業(yè)、創(chuàng)辦各級(jí)學(xué)校,將南通建成了全國聞名的模范縣?,F(xiàn)在的南通城里,四處可見張謇的塑像,足以說明他對(duì)這個(gè)城市所做的貢獻(xiàn)。


           


        南通中央公園的張謇塑像

         

        有道是“君子之澤,五世而斬”,民間也有俗語“富不過三代”,這些都說明一個(gè)世家的傳承并不那么容易,尤其是近代中國充滿了動(dòng)蕩與不安。而南通張家可以說延續(xù)了自己的家風(fēng),歷經(jīng)百年而愈發(fā)出彩。11月12日上午,張謇侄孫張光武先生攜新書《百年張家:張謇、張?jiān)埣昂笕索[爪》做客上海一書店,與到場(chǎng)嘉賓、讀者一起重溫張家故事,這或許可以視作對(duì)張謇逝世90年最好的紀(jì)念。


          

         

        主持人牟廣豐(左)和張光武先生(右)

         

        如何評(píng)價(jià)張家兩兄弟的實(shí)業(yè)成就

         

        大家可能已經(jīng)注意到書名中的“張?jiān)垺保?851-1939)了,他是張謇的哥哥,即本書作者的祖父,早年從政,后回鄉(xiāng)協(xié)助張謇興辦實(shí)業(yè)。兩兄弟的關(guān)系可以用“謇無詧無以至其深,詧無謇無以至其大”這句話來形容,張光武解釋說,這表示張謇、張?jiān)垉扇硕际窍氪笫隆⒆龃笫碌?,但張謇沒有張?jiān)垼聵I(yè)做不深;張?jiān)垱]有張謇,事業(yè)做不大。這也是張光武在《百年張家》“后記”里說的:“沒有祖父張?jiān)埖亩αχС?,四祖父張謇的偉大理想和?shí)踐,也許走不了太遠(yuǎn);沒有四祖父張謇的高瞻遠(yuǎn)矚,祖父張?jiān)埖娜松荒苤氐笇こ8衫糗壽E,毫無華彩。”

         

          


        張?jiān)?/span>

         

        張光武進(jìn)一步介紹說,張謇和張?jiān)堃簧鷦?chuàng)辦了二十多個(gè)“中國第一”:第一家民營(yíng)紗廠(大生紗廠)、第一所民營(yíng)師范學(xué)校(南通師范學(xué)校)、第一所民營(yíng)女子師范學(xué)校(南通女子師范學(xué)校)、第一所民營(yíng)紡織學(xué)校(南通紡織學(xué)校)、第一所博物館(南通博物苑,被已故國家文物局局長(zhǎng)、故宮博物院院長(zhǎng)呂濟(jì)民稱為中國博物館之鼻祖)、第一所氣象臺(tái)(南通氣象臺(tái))、第一所盲啞學(xué)校(南通盲啞學(xué)校)、第一家近代文明劇場(chǎng)(更俗劇場(chǎng))等等。張謇在南通以外創(chuàng)辦和直接參與創(chuàng)辦的學(xué)校有:復(fù)旦大學(xué)、交通大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海海洋大學(xué)、上海海事大學(xué)、大連海事大學(xué)、南京河海大學(xué)等。張?jiān)堖€出資重建了上海博文女子學(xué)?!┪呐T?921年7月成為中共一大代表唯一駐地和除開幕式、閉幕式之外的主要會(huì)議場(chǎng)所。此外,張謇、張?jiān)堃簧鷦?chuàng)辦的小學(xué)有370多所。這些可以說是“前無古人、后無來者”的壯舉。

         

        著名民國學(xué)者胡適在《南通張季直先生傳記序》中就曾高度評(píng)價(jià)張謇的一生:“張季直先生在近代中國史上是一個(gè)很偉大的失敗的英雄,這是誰都不能否認(rèn)的。他獨(dú)立開辟了無數(shù)新路,做了三十年的開路先鋒,養(yǎng)活了幾百萬人,造福于一方,而影響及全國。終于因?yàn)樗_辟的路子太多,擔(dān)負(fù)的事業(yè)過于偉大,他不能不抱著許多未完成的志愿而死。這樣的一個(gè)人,是值得一部或以至于許多部詳細(xì)傳記的。”

         

        上海東華大學(xué)歷史研究所所長(zhǎng)廖大偉教授在發(fā)言中也引用了胡適對(duì)張謇的評(píng)價(jià),并進(jìn)一步解釋說,張謇的“偉大”是絕對(duì)的,“失敗”是相對(duì)的。而且張謇更是一個(gè)“頂天立地”的大人物:“頂天”是指與國家高層保持互動(dòng),參與了很多重大的歷史事件;“立地”則是指扎根基層,建設(shè)家鄉(xiāng),造福一方百姓。

         

        華東師范大學(xué)歷史系副教授瞿駿也分享了自己的閱讀心得。他首先從“書法”(寫書的手法)入手高度評(píng)價(jià)了本書:《百年張家》從作者的周邊人物入手,有鮮活的歷史細(xì)節(jié),看得出作者的全身心投入,這是一種真歷史。其次,如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代中國無數(shù)仁人志士所不斷探索的,張謇既胸懷天下,又立足地方社會(huì),將南通建設(shè)成模范縣,這一點(diǎn)值得我們后來者好好研究。最后,既然是“百年張家”,瞿駿盛贊了其中蘊(yùn)含著的世家精神,即以士風(fēng)立家的大境界與大胸懷。

         

        中紀(jì)委看中了張謇的《家誡》

         

        的確,一個(gè)家族要傳承,家風(fēng)是至關(guān)重要的。《上海書評(píng)》曾于去年推出《百年斯文:文化世家訪談錄》一書,介紹了螺洲陳家、建德周家、襄平趙家等多個(gè)文化世家,展現(xiàn)了這些家族在近代中國的變遷。而《百年張家》可以說為我們打開了一個(gè)實(shí)業(yè)世家的歷史大門,其中蘊(yùn)含著豐富的思想資源。

         

        那么張謇是如何教育下一代的呢?張孝若在《最偉大的失敗英雄——狀元實(shí)業(yè)家張謇》中回憶道:“父親只生我一子,自然愛護(hù)異常,何況四十多歲方才生我。所以望我成立做人,比什么也殷切,導(dǎo)我于正,無微不至。我有好幾回離開父親,出外游學(xué)游歷有事,少則兩三月,多則一兩年,父親總有家信給我,問我求學(xué)身體情形,告訴我國事家事怎樣,叫我要注重農(nóng)事,戒我勿熱衷好名。嚴(yán)正之中寓慈愛之情,封封如此,我每回接到父親的信,都要看上幾遍幾十遍?!痹谠摃?,張孝若把父親張謇寫給母親和自己的信分了六類,主題分別是節(jié)儉、注重農(nóng)事、講論學(xué)問、國事實(shí)業(yè)事、做人處世、慈愛。

         

        除了寫信,張謇認(rèn)為古人在教育后代方面已經(jīng)有了很多經(jīng)典闡述,而且古今的道理是一樣的,于是收集了七位古人的教子警言,書刻于石,作為家誡,勉勵(lì)子孫后代。目前,張謇的《家誡碑》藏于南通博物苑,是由張謇于1921年親自題寫的,并請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名刻工黃懷覺和王桂軒鐫刻而成。碑有正反兩面,正面是《倚錦樓石屏銘》,背面是《家誡》。

         

           


        《倚錦樓石屏銘》

         

          


        《家誡》

         

        這份《家誡》對(duì)當(dāng)下也有啟示意義,中紀(jì)委官方網(wǎng)站在“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”專題中,以“江蘇張謇:《家誡》傳世警言流芳”為題,對(duì)這份家規(guī)做了詳細(xì)介紹。故將《家誡》全文錄下,供大家鑒賞:

         

        我之愛子孫猶之古人也,愛之而欲勉之,以進(jìn)德而繼業(yè),亦猶古人也,與其述已意,毋寧述古人,乃掇古誡子語,書庭之屏,俾出入寓目而加省,若先世言行之足資師法者,自有述訓(xùn)在。

         

        董生有云“吊者在門,賀者在閭”,言有憂則恐懼敬事,敬事則必有善功,而福至也。又曰:“賀者在門,吊者在閭”,言受福則驕奢,驕奢則禍至,故吊隨而來。——漢?劉向

         

        君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。學(xué)須靜也,才須學(xué)也;非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué),慆慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性?!T葛亮

         

        言思乃出,行詳乃動(dòng),皆用情實(shí)道理,違斯敗矣。——魏?王修

         

        百世小人,知讀《論語》《孝經(jīng)》,尚為人師,若能保書,終不為小人。諺曰:積財(cái)千萬,無過讀書?!?顏之推

         

        凡門地高,可畏不可恃,立身行已,一事有失,則得罪重于他人,門高則驕心易生,族盛則易為人所妒,懿行實(shí)才,人未信之,少有疵累,人皆擯之?!?柳玭

         

        立心以忠信不欺為主本,行己以端莊清靜為操執(zhí),臨事以明敏果斷辨是非。——宋?胡安國

         

        勿妄與人接,只是勤儉,循之而上,有無限好事,吾不敢言,而竊為汝愿之,反之而下,有無限不好事,吾不欲言,而未免為汝憂之?!祆?/p>

         

        在新書分享活動(dòng)的最后,主持人牟廣豐吟詩一首,很適合用來總結(jié)“百年張家”:

         

        謇詧伯仲兩昆侖,從教從商啟后人。

        振業(yè)興邦開智力,毀家救世濟(jì)鄉(xiāng)親。

        百年接力群賢涌,三代耕耘功底深。

        可泣可歌撫卷作,士林享譽(yù)溢清芬。

         

        另據(jù)悉,《百年張家》所屬的“私歷史”叢書,將持續(xù)推出著名文史學(xué)者王學(xué)泰的《我的學(xué)生時(shí)代》、陶希圣兒子陶恒生的《陶家往事》等作品,從中可以由小見大地觀察歷史變遷,讓我們拭目以待。

         

        責(zé)任編輯:柳君


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