中國實學研究會會長王杰﹕未來中國實學研究﹐應秉持“繼往開來”原則﹐致力于“三個推動”
中國實學研究會會長王杰會長﹕未來中國實學研究﹐應秉持“繼往開來”原則﹐致力于“三個推動”
來源﹕光明網(wǎng)
時間：孔子二五六七年歲次丙申十一月十五日己巳
耶穌2016年12月13日
光明網(wǎng)訊在中國實學研究會第五屆會員大會暨學術研討會上﹐新當選會長王杰教授提出﹐今后的實學研究﹐應繼續(xù)秉持“繼往開來”的原則?！袄^往”就是在前人研究的基礎上﹐進一步討論﹑修正﹑總結已經(jīng)獲得的研究成果﹐鞏固理論基礎。
王杰會長﹕未來中國實學研究﹐應秉持“繼往開來”原則﹐致力于“三個推動”
如關于實學的內(nèi)涵﹐上個世紀末曾經(jīng)開展過大討論﹐諸多知名學者之間有過非常激烈的爭論﹐各種觀點紛呈﹐有北宋以來的“實體達用之學”說（葛榮晉）﹑受西方科技知識沖擊而產(chǎn)生的“實用實測之學”說（杜維明）﹑“切實有用的學問”說（羅熾）﹑“經(jīng)世致用之學”說（張顯清）以及“中世紀走向近代的哲學思潮”說（成復旺）等等。不僅僅對實學的內(nèi)涵有爭論﹐對實學與儒學﹑實學與理學﹑實學與心學﹑實學與早期啟蒙思潮的關系等﹐都引發(fā)過激烈爭論。這些爭論引發(fā)了學界對實學研究的熱情﹐在爭論中提高了實學研究的水平。
今后的實學研究﹐仍有必要進一步梳理前人的研究成果﹐對傳統(tǒng)實學研究形成更加具有系統(tǒng)性的基礎理論體系?！伴_來”就是指努力構建面向當代的新實學﹐強化實學的經(jīng)世致用特征。經(jīng)世致用是實學的鮮明特征﹐古人正是為了防止學術脫離社會實際﹐才格外強調(diào)要講“經(jīng)世致用之學”﹐甚至以“實學”標榜自身學問對于解決現(xiàn)實問題的有用性。“知今不知古﹐謂之盲瞽﹔知古不知今﹐謂之陸沉?！睂鹘y(tǒng)實學的研究﹑梳理固然不可少﹐但樹立現(xiàn)實視角﹑關注現(xiàn)實問題同樣是實學研究中的重中之重﹐更是不可回避。不能致力于回答現(xiàn)實問題﹐就無法證明實學對今天社會是“切實有用”的學問。實學研究不能僅僅成為書齋里的學問﹐還要成為關注和回答社會現(xiàn)實的學問。今后中國實學的研究﹐應致力于推動中國傳統(tǒng)實學的研究﹐推動新實學體系的建構﹐推動新實學學派的形成﹐這應該成為今后實學??研究的一個目標和方向。
王杰會長﹕未來中國實學研究﹐應秉持“繼往開來”原則﹐致力于“三個推動”
實學肇始于北宋﹐興盛于明清﹐創(chuàng)新發(fā)展于現(xiàn)當代。明清實學的出現(xiàn)﹐是中國古代思想文化發(fā)展史上的一個高峰﹐與先秦子學﹑兩漢經(jīng)學﹑魏晉玄學﹑隋唐佛學﹑宋明理學一樣﹐都是中國傳統(tǒng)儒家思想在不同歷史時期發(fā)展的不同表現(xiàn)形態(tài)。實學思想集中反映了儒學的經(jīng)世理念和價值追求﹐既是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分﹐也是中華民族重要的思想方式和處事原則。在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代背景下﹐大力繼承和弘揚中國傳統(tǒng)實學精神﹐努力發(fā)掘傳統(tǒng)實學思想資源﹐充分發(fā)揮其經(jīng)世致用的功能﹐積極構建當代“新實學”﹐對于助推民族文化復興﹐服務治國理政具有十分重要的意義。
致力于實學研究與發(fā)展事業(yè)的中國實學會成立于1992年﹐自成立之日起﹐學會團結﹑組織海內(nèi)外熱心傳統(tǒng)文化的專家學者﹐為促進傳統(tǒng)文化研究與海內(nèi)外學術交流﹐推動中華民族偉大復興貢獻光和熱。
責任編輯：柳君
