2017，敦和基金會開始新的出發(fā)
2017，敦和基金會開始新的出發(fā)
作者：敦和
來源：敦和基金會
時間：孔子二五六七年歲次丙申臘月初六日庚寅
耶穌2017年1月3日
新年
2017年新年伊始，浙江敦和慈善基金會第二屆理事會一次會議在杭州西子湖畔召開。會議選舉產(chǎn)生了第二屆理事會成員，推舉陳越光為執(zhí)行理事長，同時任命其擔任秘書長，主持敦和基金會的日常工作。
敦和基金會執(zhí)行理事長兼秘書長陳越光
身處文化公益圈的人，相信對陳越光這個名字一定不陌生。他除了是中國文化書院副院長外，多年來的思索、實踐賦予了他“有思想的行動者”的稱號：他是善于思辨的公益人，參與希望工程20余年，曾擔任中國青基會副理事長，并多年來引領(lǐng)來自不同國家、不同文化、不同制度背景和社會發(fā)展階段的NGO和學術(shù)界人士，在思維的交鋒和碰撞中，促進公益慈善事業(yè)的發(fā)展；他是揮斥方遒的媒體人，從一線采編到總編輯、掌門人，先后在《中國殘疾人》、《中國農(nóng)民》、《科技中國》等多家權(quán)威報刊媒體任職；他是極具智慧的文化人，曾主持“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”，影響了約800萬少年兒童讀千古美文，并致力于中西跨文化交流事業(yè)。
帶著敦和基金會第二屆理事會的授命，陳越光即將帶領(lǐng)著敦和基金會全體同仁，在追求“弘揚中華文化促進人類和諧”使命的道路上，開始新的出發(fā)。
打造百年基金會：不追求做大做強，敦和追求做“長”
在隨后召開的敦和基金會報告會上，對著敦和基金會第一、二屆理事會、監(jiān)事會全體成員，秘書處全體員工、志愿者，浙江公益慈善行業(yè)指導部門代表，部分來自全國的公益機構(gòu)合作伙伴及媒體代表等，陳越光做了任職演講。與企業(yè)家慷慨激昂的演講風格不同，陳越光的發(fā)言沒有一套套紛繁復雜的策略圖景，也沒有五花八門的指標體系，他的就職演講，更像是一次關(guān)于文化、關(guān)于行動的剖析，通過一個個旁征博引的案例分析、一層層直入人心的思維遞進，對敦和基金會的目標、實現(xiàn)途徑、工作倫理等做了深入淺出的講解。
敦和基金會將在新掌門人的帶領(lǐng)下，奔著什么樣的目標做出什么樣的改變？相信這是外界人士最為關(guān)心的。對于這一點，陳越光的答案非常明確：敦和基金會要打造成一個百年基金會！
“我首先的態(tài)度是，我們不追求做大做強，我們追求做長，敦和要做百年基金會。”說出這句話時，陳越光的語調(diào)并不高亢，但語氣卻十分堅定。他向大家指出，追求做長要特別警惕那些耀眼的輝煌，不要過把癮就死。追求一時的炫耀，一時的輝煌，一時的轟轟烈烈，一時的讓眾人口驚目呆，這種事情敦和不做。
沒有了那些炫目的輝煌，敦和會不會變得一時黯淡無光？對此，陳越光也坦率地指出，堅守敦和的使命可能會平淡，但不會平庸，我們追求的唯有使命。
回首敦和基金會歷史，自2012年成立以來，我們從杭州錢塘江邊的一間小屋蹣跚起步。轉(zhuǎn)眼四年過去，我們從只有3名全職員工發(fā)展到現(xiàn)在20多人濟濟一堂；從對資助工作毫無頭緒，項目官員全國各地四處走訪學習，到現(xiàn)在逐步有了明確的資助思路，年資助項目100余個；從在業(yè)界籍籍無名，到現(xiàn)在獲得業(yè)內(nèi)的認可和尊敬……
這一路走來，看似平坦，但著實不易。如今，我們又有了“打造百年基金會”這樣一個清晰而長遠的目標，未來的路，令人期待。
確定目標三要素：靜心修心，敦和營建信念體系
當前，放眼全國，公益基金會正處于迅速發(fā)展階段，關(guān)注各色領(lǐng)域的基金會也層出不窮，但關(guān)注文化的基金會卻數(shù)量有限，特別是聚焦弘揚中國傳統(tǒng)文化的基金會，少之又少。那么，在這樣一個行業(yè)大背景下，敦和基金會究竟憑什么才能打造出富有自己特色的“百年老字號”？
對此，陳越光指出，敦和基金會要以基金會的使命、內(nèi)部文化和項目贏得業(yè)界的認同和尊重。而要打造一個百年基金會，須具備三個要素，分別是：弘善資本，被文化和信念凝聚的參與團隊，以及一套科學的工作機制。
弘善資本除了要有足夠的資金外，這筆資金是不是包含了使命和愿景也極為重要。陳越光舉例說，臺灣慈濟基金會1966年成立時，證嚴法師做了30個信封，發(fā)一個愿，要做好事，于是每人堅持每天省下5毛錢?，F(xiàn)在，慈濟在全球59個國家和地區(qū)有分支機構(gòu)，為慈濟捐款人員超過1000萬，志工超過200萬，2014年募款70多億新臺幣。這些資金超越了金錢的概念，這是一筆有使命的資本，資本本身已經(jīng)奠定了它的方向，包含了使命和愿景。在這一點上，敦和基金會比較契合，出資的理事們意志、信念、方向十分堅定，已被包含在資金里了。
被文化和信念凝聚的參與團隊能讓弘善資本發(fā)揮出更加充分的效用。當前，從文化的角度上說，我們仿佛是處在大霧彌漫之中。在大霧中孤立的個人，互相看不見，如果把這些人凝聚起來形成有偉大使命的專業(yè)團隊，并把每個人內(nèi)心的火炬點亮，用內(nèi)心精神感召同伴，那再大的霧霾也阻擋不住他們的步伐。對于這一點，敦和當前做得還不夠，正在逐步努力組建專業(yè)團隊中。
科學的制度設(shè)計能讓所有工作事半功倍。比爾·蓋茨曾說：人家問他，怎么能賺那么多錢？他回答道，很多人工作之所以失敗，不是因為他們做得不夠，而是沒有使用正確的方法考核，對于結(jié)果的考核投入不足。陳越光表示，這也是敦和基金會下一步著重要做的事之一，要把評估做到極致。
實現(xiàn)使命三原則：做冰山不做浮冰，敦和立行“鳥道之志”
“弘揚中華文化 促進人類和諧”，面對著這樣一個宏大而莊嚴的使命，面對著中華文化和時代挑戰(zhàn)的巨大矛盾，我們要用什么樣的心態(tài)去理解其間的成功與失敗，用什么樣的感情世界鼓勵自己？
陳越光給出的答案充滿著文化厚重感，他說，一個基金會只是一個社會組織，不可能企圖解決中國文化復興面對的所有問題，而是應(yīng)該有所選擇，有重點的。而在選擇目標、確定目標、堅守目標和實現(xiàn)目標中間，有三大原則需要遵循。
做冰山不做浮冰。在2016年7月給敦和基金會全體員工做文化專題講座時，陳越光曾說，冰山顯得那么壯觀，因為它八分之七在水下。如果我們每樣都要做，就是一塊浮冰，只能被浪托著隨波逐流。社會無限大，在無限大面前，你再大也是滄海一粟。因而，我們要想得多，看得多，放在心里多，但做得要少。事情不在多，貴在做好、做精、做長遠。
后退一步看自己。這一步退多遠？一百年。既然我們要做百年基金會，想事情就要想到2117年時候的敦和基金會是什么樣的，以2117年的規(guī)范來要求我們今天的所作所為。第一步看十年后，第二步看三十年后，第三步看百年后。甘地說，善是以蝸牛的速度前進的。我們甘于做一只善的蝸牛，只要方向是對的，慢慢走，走著就是。
選難不選易。一旦明確了到底做什么，就從一個“久”字上著眼，“難”字上立志。明末清初思想家王船山曾說過一句話，“為之而成，天成之也；為之而敗，吾之志初不避敗也?！蔽覀円残栌貌槐軘≈?，做一件目標定在100年要做的事，就像一座冰山一樣，在中國的海洋上莊嚴地飄過。
深耕資助不放松：以項目為本，敦和注重高效實踐
誠然，與一切目標、口號相比，成績才是衡量一個公益機構(gòu)真誠與否、努力與否最直觀的量化指標。從成立至今，敦和基金會已資助了337個項目（截至2016年11月18日），其中有77個項目還在執(zhí)行過程中，但是已經(jīng)完成的項目資助已經(jīng)超過3個億元的資金量。這些項目既支持了中國文化公益慈善事業(yè)的發(fā)展，也讓敦和基金會在業(yè)界有了一定的知名度和美譽度。今后，敦和基金會將繼續(xù)在國學傳承、公益文化和公益支持這三大領(lǐng)域深耕，同時，將對不同領(lǐng)域有著重點思考與實踐。
作為敦和基金會的核心資助領(lǐng)域，國學傳承項目今后將從這四個方向展開：探源性發(fā)掘，從源頭上發(fā)掘國學在發(fā)展過程中自身傳承、擴張和它在起源上的區(qū)別；傳播性弘揚，對經(jīng)典做搶救性工程，比如與鳳凰網(wǎng)、鳳凰衛(wèi)視和岳麓書院合作的“致敬國學：第二屆全球華人國學大典”活動；原創(chuàng)性研究，對傳統(tǒng)文化新的理解，以及某一種專業(yè)性研究；體悟性實踐，在書本之外探尋國學智慧并將之轉(zhuǎn)化為自己的體悟。
公益文化領(lǐng)域的項目要兼顧中國與世界、歷史與當代、理論與實踐，還要注重公益文化的實踐問題，既要有當下實踐經(jīng)驗的歸納總結(jié)，也要有當下實踐經(jīng)驗和歷史慈善文化的比照。
對于公益支持項目，要有三個“注重”——注重國家關(guān)注與機構(gòu)所在地傾斜，注重行業(yè)性建設(shè)，注重新模式創(chuàng)新。前些年，敦和基金會在公益支持項目上濃墨揮灑，今年有所回調(diào)，但是公益支持依然是敦和的三大項目領(lǐng)域之一，這個地位不會變。
而無論哪個項目領(lǐng)域，都要從具體的工作路徑著手——隊伍專業(yè)化，項目平臺化，流程制度化，資源數(shù)據(jù)庫化。
為了更加高效、合理地做好項目管理，要對項目進行平臺化管理，大項目建立平臺，小項目進入平臺管理，不進入平臺管理的項目要分類分組管理。此外，流程制度化，除了項目的選擇、立項、執(zhí)行的流程外，還有這系列的授權(quán)、監(jiān)督、評估系統(tǒng)的考核流程，請示報備的流程等，最后形成數(shù)據(jù)庫。
贏得伙伴新認知：“我們”見證新時刻，敦和期待傾聽更多聲音
敦和基金會自成立以來，由于對外曝光率不高，主動發(fā)聲行為少，行業(yè)內(nèi)外普遍對我們存有“神秘、低調(diào)”等印象，甚至存有不實的認知。為了讓大家更清晰地了解敦和，走近敦和，在當天的敦和基金會報告會現(xiàn)場，我們還邀請了部分浙江本地行業(yè)指導部門的代表，來自全國的部分公益機構(gòu)合作伙伴，公益、國學媒體代表及法律界相關(guān)人士等參會，共同聆聽敦和今后的發(fā)展思路。
在認真聽完陳越光的任職演講后，嘉賓們有著不同的感慨。
北京市銀杏基金會秘書長林紅認為，現(xiàn)在大家很多強調(diào)社會企業(yè)規(guī)模化，這是在用商業(yè)手段來解決問題，但其實公益行業(yè)更應(yīng)借鑒用中國傳統(tǒng)文化里中醫(yī)系統(tǒng)的方式來解決社會問題。在這個系統(tǒng)里，每個公益機構(gòu)就是行醫(yī)的那根針，刺到合適的穴位以激活機體反應(yīng)能力，而這中間，找準穴位很關(guān)鍵。
公益籌款人聯(lián)盟秘書長葉盈以最近發(fā)生的羅爾事件、校園暴力案例兩個熱點事件為例，這兩件事訴諸媒體，現(xiàn)場解答的專家都來自法律界，卻沒有公益界人士。這反映了公益界在引導社會議題能力上的不足。聽了陳越光秘書長的演講，她期望像敦和這樣關(guān)注文化領(lǐng)域的公益機構(gòu)能有定力來做類似的事情，注重心的溝通，能推動整個公益行業(yè)重視對社會議題的挖掘。
北京德恒律師事務(wù)所合伙人律師倪曉紅認為，目前的中國，大家對做公益、做商業(yè)充滿熱情，但是對于規(guī)則的尊重和理解卻很不夠，很多公益組從業(yè)人員只是帶著一種樸素的熱情去做，但其實做公益比任何行業(yè)都需要有文化和信念的支撐才能持續(xù)、久遠。
……
之所以邀請這些嘉賓來參會，我們并非只為聽到掌聲，從大的范疇來說，這些嘉賓都屬于敦和的一份子，因為敦和基金會對于“我們”的界定是——歷屆理事會、監(jiān)事會成員；秘書處人員；離任、離職的同事；前前后后的志愿者；合作者（包括主管領(lǐng)導、受資助項目機構(gòu)的成員們）；我們的朋友們（包括提出過資助申請和參與過敦和活動的機構(gòu)與人員）……都屬于這個“我們”。
既是“我們”，理應(yīng)一起見證敦和的歷史時刻。今后，我們也期望能傾聽更多聲音，期望大家以各種形式推動敦和、影響敦和、擴大敦和。敦和基金會的未來里，有你在。
責任編輯：柳君
