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望叢祭祀大典在成都郫都望叢祠舉行 開啟春耕模式

來源：中國新聞網(wǎng)

時(shí)間：孔子二五六八年歲次丁酉三月初三日丙辰

           耶穌2017年3月30日

2017望叢祭祀活動(dòng)現(xiàn)場，主祭官就位。鐘欣攝王爵攝

望叢祭祀儀式開始，行終獻(xiàn)禮-進(jìn)香。鐘欣攝王爵攝

30位孩子手持卷軸郎朗頌辭。鐘欣攝王爵攝

祭祀開始，旗幟隨風(fēng)而起，鼓樂齊鳴。鐘欣攝王爵攝

望叢祭祀行亞獻(xiàn)禮-三牲。鐘欣攝王爵攝

中新網(wǎng)成都3月30日電(王爵)“維華夏丁酉季春三月初三日，郫都區(qū)八十萬人民，謹(jǐn)以清酒庶羞饈、鮮花水果，致祭于古蜀先祖望帝、叢帝之陵祠”。30日上午，“花滿望叢，尋祖歸心；品西蜀韻，樂郫都行——2017望叢祭祀活動(dòng)”在成都市郫都區(qū)望叢祠舉行。

九天開出一成都，千流萬脈源望叢。“古蜀之源，雙創(chuàng)高地”——成都市郫都區(qū)，是古蜀文明的發(fā)祥地，被尊為“蜀中先導(dǎo)，天府前驅(qū)”的望帝杜宇和叢帝鱉靈就供奉在“望叢祠”。望叢祠，是為了紀(jì)念最早的蜀王望帝杜宇和他的繼任人叢帝而修建的祀祠，也是中國西南地區(qū)唯一的一祠祭二主、憑吊蜀人先賢的最大的帝王陵冢。

望帝杜宇，教民務(wù)農(nóng)在蜀地首創(chuàng)了按農(nóng)事季節(jié)耕種的制度，被后代奉為農(nóng)神。叢帝鱉靈鑿玉壘山，開寶瓶口，是李冰之前岷江流域的最初治理者。二帝遺愛在民，歷代為后人尊祀。

“望叢祭祀”，是郫都區(qū)的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。據(jù)《成都府志》載，清道光十二年(1832年)規(guī)定農(nóng)歷三月三、九月九為望叢二帝祭祀之日，并列入成都府祀典?！钝h志》載：“每年都江堰放水，成、綿、龍、茂道臺(tái)，過郫境則祭之，舊例也”。禮畢，方去隆重舉行都江堰放水祭祀儀式，都江堰砍掉“馬槎”，放下蓄水，宣告成都平原一年一度的春耕春播正式開始。

據(jù)記者了解，望叢祭祀禮儀相當(dāng)傳統(tǒng)，分為擊鼓、司儀官頌詞、執(zhí)事者各司其事、主祭官就位、陪祭官就位、鳴鼓、迎祖、進(jìn)饌、司儀官頌詞、行初獻(xiàn)禮-五谷、主祭官恭讀祭文、行亞獻(xiàn)禮-三牲、行終獻(xiàn)禮-進(jìn)香、飲福受胙、司儀官頌詞、送祖、望燎、撤班、禮成，共二十個(gè)祭祀程序。

2017望叢祭祀，重現(xiàn)了昔日蜀人祭祖的宏大場面，祀儀式莊重，盡顯大雅傳統(tǒng)文化。兩側(cè)旗幟隨風(fēng)而起，通過從廣場一直延伸進(jìn)祠內(nèi)的通道，伴著鼓樂齊鳴，一襲漢服加身的主祭祀氣宇軒揚(yáng)，30位孩子手持卷軸郎朗頌辭。在黃色、紅色和黑色為主色調(diào)的祭祀活動(dòng)現(xiàn)場，身著黑色服裝、佩戴黃色配巾的80位當(dāng)?shù)刭t達(dá)精英及嘉賓，參加了祭拜儀式。

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)