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    武漢大學網站（通訊員張全友實習生黃朔）6月25日，武漢大學國學院正式揭牌，該院成為國內為數極少的具有國學本科、碩士、博士完整培養(yǎng)體系的教學研究單位之一。

    據了解，自2001年起，武漢大學在國內率先創(chuàng)辦國學本科實驗班。2005年起，開始掛靠相關學科招收國學方向的研究生。2007年，為了更加系統(tǒng)地培養(yǎng)國學人才，武大以交叉學科的名目增設了國內首個國學博士點與碩士點，并報國務院學位委員會備案批準，并于2009年開始正式招生。

    據國學院首任院長郭齊勇教授介紹，傳統(tǒng)的中國學術強調義理、經世、考據、辭章一體，其研究范疇不是現(xiàn)在分科過細的學科門類所能涵蓋的，研究方法也與現(xiàn)代人文學科有所不同。國學院的設立，正是為了借助武大雄厚的師資力量和良好的學術聲譽培養(yǎng)專門人才，是完善國學人才培養(yǎng)結構與體系的有益嘗試。

    在研究方向和師資力量上，國學院打破原有學科劃分限制，實現(xiàn)了文學、歷史學、哲學、宗教學、藝術學等五大學科的真正交叉融合。國學院組織各相關學科有實力的專家擔任碩士生、博士生導師，并聘請校外乃至海外的學者授課、開設講座及聯(lián)合指導學生。

    在人才培養(yǎng)方式上，國學院主張打好基本功，以小學訓練和古文獻訓練為基礎，加強外語、中外學術之方法學訓練和國學典籍的創(chuàng)造性詮釋，重視海外中國學術成果的研討，重視啟發(fā)學生的問題意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

    郭齊勇說，國學不是復古主義，“我們的國學是新國學，是開放的國學，是傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代化社會的一種呼應和互動。”

（編輯：陳麗霞）

    武漢大學國學院院長：國學熱背后是常識缺乏

     來源：中國青年報 2010年06月26日

    本報武漢6月25日電（記者甘麗華 實習生單舟）“現(xiàn)在熱播的電視劇對白中常出現(xiàn)"你的內人"、"我府上"等詞語。還有一位博士生給導師寄賀卡，竟然寫的是"某某先師收"?！痹诮裉炫e行的武漢大學國學院揭牌儀式上，首任國學院院長郭齊勇教授提醒人們注意國學熱背后的常識缺乏和精神缺失。

　　郭齊勇教授說，曾經有一位大學教授寫過一本關于老子《道德經》的大學通識教育讀本，其中對“眾人熙熙，如享太牢，如登春臺”中的“如享太牢”的解釋竟然是“像坐大牢一樣難受”。作為一個國學教育者，這樣的“笑話”讓他感到“很難為情”。

　　他認為，近幾年，我國出現(xiàn)“國學熱”，反映了國民對國學的渴求，應該正確地因勢利導?！墩撜Z》、《老子》等國學典籍不能“戲說”、“俗講”，而是要“正講”，而正講的前提就是要讀懂，不能錯得太離譜。

　　據介紹，武漢大學國學院是目前國內僅有的擁有“國學”本科、碩士、博士完整培養(yǎng)體系的教學研究單位。國學本科試驗班已連續(xù)10年招生。其要求學生能熟練閱讀中國古典文獻，同時要求至少掌握兩門外語。郭齊勇將之形容為培養(yǎng)一些“讀古書的種子”，并能與世界其他文化交流，真正將國學傳播出去。

　　另一方面，他很重視國學教育的“草根性”，比起形式，繼承國學精神更為重要。他小時候，家里人自己都吃不飽，母親依然會把熱騰騰的飯盛給乞討的人吃。國學不僅是一門學問，它還是全社會的終極關懷。民間有“善根”，基于國學典籍的文化認同和倫理共識對當今社會能起到精神安定和心理療傷的功能。

　　美國夏威夷大學哲學系教授成中英則認為，“國學熱”代表了一種新的文化觀，也代表了中國意識和中國價值的覺醒，有積極意義。國學不僅是一個空洞的名詞，而是有豐富的內涵，是中國人對自己文化的認識和研究，也是一種文化身份認同。他認為國學應有時代內涵，從過去到現(xiàn)在再到未來，國學的意義和期待都是不同的。過分追求經濟發(fā)展使人淡薄了人類文化的價值，而轉向表面的東西，真正的國學應該把人的生命放進去。