山東省尼山書院“朱子學公開課”第二講——楊國榮教授作《朱子哲學的整體結構及其理論構成》講座
山東省尼山書院“朱子學公開課”第二講課程回顧
來源：“尼山書院”微信公眾號
時間：孔子二五六九年歲次戊戌五月廿六日壬寅
耶穌2018年7月9日
6月30日上午，山東省尼山書院“朱子學公開課”第二講在大明湖畔奎虛書藏開講。華東師范大學哲學系教授、人文社會科學學院院長、校學術委員會副主任楊國榮教授作了題為《朱子哲學的整體結構及其理論構成》的講座，明倫堂現(xiàn)場座無虛席。
正式開講前，山東省圖書館副館長、山東省尼山書院理事會秘書長李西寧向楊國榮教授贈送了“尼山書院朱子學公開課授課紀念感謝狀”。
楊國榮教授開篇強調了朱子的哲學家身份，以理為第一原理，朱熹延續(xù)了儒學溝通天道和人道的傳統(tǒng)。通過理氣關系的辨析，朱熹在不同的層面確認了理為世界的普遍根據(jù)。作為世界所以可能的根據(jù)，理又被賦予所以然和所當然二重涵義，當然和必然的溝通突出了人的理性本質，后者既制約著朱熹對理想人格的理解，也趨向于道德實踐中的自覺原則。
朱子哲學的另外一個重要部分是人性論方面的心、性、情三者之間的關系。朱子側重人的自覺性，人既離不開理的引導，又跟孔子的“仁”聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了對人的關切，把理的普遍性和對人的關懷結合起來。楊教授繼而談到什么是理想的人，怎樣打造理想的人?！案裎镏轮?，通過對人性的追問，以道心為主導，展開對理想人格的考察。
楊國榮教授深入講解了天道和人道、理和氣的辯證關系，從不同層面上分析了當然和必然兩種含義，讓我們認識到朱子通過格物致知的過程達到知識的豁然貫通，達到正心誠意，成就真正的德行。
作者簡介：楊國榮，華東師范大學哲學系教授、人文社會科學學院院長、校學術委員會副主任。教育部長江學者、國務院學位委員會第五、第六屆哲學學科評議組成員。主研究領域包括中國哲學、中西比較哲學、倫理學、形而上學等，出版學術著作10余種，部分收入《楊國榮著作集》，多種論著被譯為英文、德文、韓文。主要學術兼職包括國際形而上學學會（ISM）主席、國際哲學學院（IIP）院士、國際中國哲學史學會(ISCP)副會長、中國哲學史學會副會長、中華孔子學會副會長、Dao:AJournal of Comparative Philosophy編委、MIMESISInternational – World PhilosophiesSeries編委等。
責任編輯：柳君
