花落10項目 “敦和·蓮子計劃”書院基金終評揭曉
花落10項目 “敦和·蓮子計劃”書院基金終評揭曉
來源：“敦和基金會”微信公眾號
時間：孔子二五六九年歲次戊戌六月廿五日庚午
? ? ? ? ? ?耶穌2018年8月6日
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8月2日，為期一天的“敦和·蓮子計劃”書院及傳統(tǒng)文化教育傳播項目扶持基金（簡稱“敦和·蓮子計劃”書院基金）終評會在北京落下帷幕，經(jīng)過路演、問答、合議打分三個環(huán)節(jié)，最終，10個項目脫穎而出，入選“敦和·蓮子計劃”書院基金，并分別獲得八萬元、五萬元和二萬元的公益資助。
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“敦和·蓮子計劃”書院基金入選名單
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（如對以上評審結(jié)果存有異議，請于8月10日前反饋至郵箱dengchao853@163.com）
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關(guān)于“敦和·蓮子計劃”書院基金
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“敦和·蓮子計劃”書院基金由敦和基金會與書院中國基金會共同發(fā)起?；鹨园瑫涸趦?nèi)的傳統(tǒng)文化教育、傳播推廣機構(gòu)中的優(yōu)秀項目為資助對象，以指標(biāo)評估、實地調(diào)研和專家評審相結(jié)合建立篩選機制，以資金資助為主，輔以品牌傳播、專家智力對接、運營管理能力提升等系列幫扶活動。
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“敦和·蓮子計劃”書院基金自2017年11月9日正式發(fā)布以來，至2018年4月30日招募結(jié)束，共收到來自全國各地的127個申報項目。5月28日，經(jīng)過初評環(huán)節(jié)，項目組從中遴選出17個項目，并于6月、7月對入圍項目進行了實地走訪。最終，10個項目進入了終評。
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終評會專家評委一覽
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本次“敦和·蓮子計劃”書院基金終評會專家評審由國內(nèi)學(xué)術(shù)界、媒體界、公益機構(gòu)代表構(gòu)成，他們分別是：
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終評以路演、問答、合議打分三個環(huán)節(jié)組成。通過路演，與會者對項目的整體情況、傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的一線情況等更加明晰。10個項目內(nèi)容涉及了返鄉(xiāng)大學(xué)生開展的鄉(xiāng)村教育、中學(xué)校園內(nèi)的國學(xué)話劇、面向女性的家文化共創(chuàng)計劃等傳統(tǒng)文化教育領(lǐng)域，也包含了年輕態(tài)的漫畫茶課，考古、藝術(shù)、設(shè)計的跨界互融等傳統(tǒng)文化傳播項目。
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問答環(huán)節(jié)中，專家評審從核心價值觀、創(chuàng)新性、創(chuàng)辦人初心、項目的發(fā)展現(xiàn)狀、收入來源等角度向項目負(fù)責(zé)人進行了提問，并就項目理念的清晰度、團隊能力、項目方向的合理性進行了合議討論，同時征詢了調(diào)研人員的意見。
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出于對項目及對本次資助負(fù)責(zé)任的態(tài)度，專家評審們進行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龊统浞值挠懻?，最終評選出10個項目及對應(yīng)資助額度。
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分組主題研討延伸項目縱深度
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“敦和·蓮子計劃”書院基金具有兩大特點：一是小資助大意義，二是小項目大成長——著眼的更多是精神力量而非規(guī)模大小，看重的更多是資助效果而非資金支持額度。為了體現(xiàn)扶持的廣泛性和深入性，在終評會結(jié)束后，與會專家、蓮子項目代表以及媒體人士還就鄉(xiāng)村書院與鄉(xiāng)村振興、傳統(tǒng)文化教育的開展、傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活這三個話題進行了分組研討。
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研討會的參與者除了專家、媒體、獲得資助的項目外，還邀請了蓮子項目中與研討主題相關(guān)的10余位項目代表，組委會希望借此機會，讓專家、從業(yè)者、媒體深入溝通、了解彼此的關(guān)切，讓項目間互相結(jié)識，傳遞信息和力量。此外，分組研討會后還安排了全體會，由小組代表和專家向當(dāng)天的所有參會人員介紹本組研討成果。
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“鄉(xiāng)村書院與鄉(xiāng)村振興”主題研討組中，四位從事鄉(xiāng)村教育的項目方在鄧洪波、張順平等專家的指導(dǎo)下，梳理了鄉(xiāng)村書院的教學(xué)內(nèi)容、鄉(xiāng)村書院與鄉(xiāng)土教育的聯(lián)系、鄉(xiāng)村書院在當(dāng)下鄉(xiāng)村中的發(fā)展定位等問題。鄧洪波教授總結(jié)道，“看了這些項目，我現(xiàn)在越來越堅定，只要有書和有理想的讀書人在，書院就有可能重新回到我們的社會，更有可能重新創(chuàng)造輝煌”。
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“傳統(tǒng)文化教育的開展”主題研討組中，來自紹興、周口、北京的項目方介紹了自己的教學(xué)領(lǐng)域和一線的教學(xué)體驗、困難，徐勇教授在一一分析幾個項目的優(yōu)缺點后，結(jié)合上午的評審感受，重點談了該領(lǐng)域項目的一些共性問題，并從“什么是傳統(tǒng)文化”、“傳統(tǒng)文化教育的目的”、“傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該如何進行”三個角度進行了分析?？偨Y(jié)時他特別強調(diào)，“傳統(tǒng)文化教育的本質(zhì)仍然是一項教育活動，因此要按照教育規(guī)律、教育原則、教育邏輯做事”。
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“傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活的結(jié)合”主題研討組中，來自海寧、開封、北京的非遺從業(yè)者，與來自企業(yè)、高校的項目負(fù)責(zé)人就傳統(tǒng)文化形式與內(nèi)核的兼顧問題、學(xué)習(xí)與傳承問題、生存及商業(yè)化的問題進行了探討。北京大學(xué)考古文博學(xué)院杭侃教授在總結(jié)時指出“正見”、“主心骨”的明確對文化發(fā)展、個人事業(yè)的重要性，同時他也強調(diào)了創(chuàng)新對傳承的辯證意義，傳統(tǒng)文化的當(dāng)代發(fā)展非常需要跨界合作，探索適合的商業(yè)模式更是重中之重。
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當(dāng)代著名學(xué)者劉夢溪曾稱贊“敦和·蓮子計劃”書院基金目光向下，并寄語：“有花必有果，有果就有實，有實能生芽，芽長又開花。”終評雖然結(jié)束，但“蓮子計劃”對傳統(tǒng)文化教育與傳播領(lǐng)域的推動才剛剛開始，任重而道遠(yuǎn)。
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責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)
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