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江蘇省儒學(xué)會2018年會在徐州舉行，探討馬克思主義中國化

來源：主辦方供稿

時間：孔子二五六九年歲次戊戌十月廿二日乙丑

      耶穌2018年11月29日

2018年11月23-25日，由江蘇省儒學(xué)學(xué)會與江蘇師范大學(xué)哲學(xué)范式中心聯(lián)合舉辦的江蘇省儒學(xué)會年會在江蘇徐州舉行。來自清華大學(xué)、南京大學(xué)、東南大學(xué)、南京師范大學(xué)、中國礦業(yè)大學(xué)、江蘇師范大學(xué)、江蘇社科聯(lián)等科研機(jī)構(gòu)和高校的近30位專家學(xué)者出席了會議。會議重點(diǎn)圍繞“傳統(tǒng)儒學(xué)現(xiàn)代化與馬克思主義理論中國化”這一主題展開深入研討。

江蘇師范大學(xué)哲管學(xué)院院長郝其宏教授致開幕詞。他對與會專家學(xué)者的蒞臨表示熱烈歡迎與衷心感謝，并簡要介紹了我校哲學(xué)學(xué)科建設(shè)所取得的成績。

本次會議多角度、全方位探討了“傳統(tǒng)儒學(xué)現(xiàn)代化和馬克思主義中國化”這一議題，成果豐碩。清華大學(xué)哲學(xué)系教授喬鳳杰、東南大學(xué)人文學(xué)院副教授魏福明、南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院教授吳先伍、中國礦業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授胡可濤等專家學(xué)者學(xué)者就近現(xiàn)代儒家的義理研究、對儒學(xué)的現(xiàn)代反思與發(fā)展研究、對儒學(xué)的拓展研究等內(nèi)容展開精彩交流發(fā)言。

本次會議為學(xué)者之間的交流，搭建了平臺，提供了機(jī)會，增進(jìn)了彼此感情；另一方面本次會議也深化了對“傳統(tǒng)儒學(xué)現(xiàn)代化和馬克思主義中國化”關(guān)系的進(jìn)一步認(rèn)識；第三，通過本次會議，與會者承接了“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的傳統(tǒng)儒家精神，提出了許多重要觀點(diǎn)。這對我們江蘇省乃至整個中國當(dāng)代儒學(xué)研究發(fā)展都大有裨益。

【附錄】

2018年儒學(xué)會總結(jié)

總結(jié)人：崔海東（江蘇科技大學(xué)人文學(xué)院副教授、江蘇省儒學(xué)會常務(wù)理事）

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位前輩、各位同仁、各位同學(xué)：

大家下午好！

2018年江蘇省儒學(xué)會年會在古城徐州召開，根據(jù)會務(wù)的安排，由晚學(xué)來對會議略作小結(jié)，非常榮幸，不到之處，請多批評：

主要匯報三點(diǎn)，會議的形式，會議的內(nèi)容，會議的意義。

首先，本次會議在形式上，洗練簡潔，流暢高效，來自全國的儒學(xué)學(xué)者，雖不能說群賢畢集，但也是濟(jì)濟(jì)一堂，一起奉獻(xiàn)了一場高質(zhì)量的學(xué)術(shù)會議。

一是組織方，江蘇師范大學(xué)哲管院的老師和同學(xué)們熱情周到，為會議提供了上佳的環(huán)境和服務(wù)，非常感謝！

二是參會的各位老師，在匯報環(huán)節(jié)，既有熱烈的論文宣讀討論，又有生動的PPT展示，既能夠深入原典別開生面，又能夠立足當(dāng)下返本開新，既有理性的剖析，又有溫情的敬意，既有鮮明的批判意識，又有自覺的擔(dān)當(dāng)精神；而在點(diǎn)評環(huán)節(jié)中，前輩學(xué)者，高屋建瓴，娓娓道來，既有對儒學(xué)的義理剖析、前景展望，又有對晚學(xué)的中肯建議、勉勵獎許，可謂精彩紛呈、惠我良多，非常感謝！

其次，本次會議在內(nèi)容上異常豐厚。

一是有對傳統(tǒng)儒學(xué)的專題研究。

比如有禮樂、禮記鬼神、論語君子不器、孟子性惡、孟子鄉(xiāng)愿、荀子管理、王安石君子人格、陸九淵教育、揚(yáng)時中和、王陽明知行等。

二是對近現(xiàn)代儒家的義理研究，

如王國維哲學(xué)觀、梁漱溟人生觀，馬一浮教育觀等。

其中，既有對儒學(xué)具體特點(diǎn)的總結(jié)論述，如依師、遞高、復(fù)恩，又如創(chuàng)新挖掘，如梁漱溟的力性、惲代英的馬儒等。

三是對儒學(xué)的現(xiàn)代反思與發(fā)展研究。

比如有儒學(xué)仁禮、知行合一與當(dāng)代傳統(tǒng)文化教育、民族主義與近代儒學(xué)轉(zhuǎn)捩、儒家倫理復(fù)興是否可能、儒家幸福觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型何以可能，儒家經(jīng)學(xué)與當(dāng)今社會的意義及治經(jīng)方法、網(wǎng)絡(luò)中身體退隱對個體道德能力的消解、如何普及儒學(xué)——以知行空間為例等。

四是還有儒學(xué)的拓展研究，比如儒家對武術(shù)的影響，又比如在中西比較視野下，中國哲學(xué)史的寫作范式如何展開等。

綜上，本次會議的內(nèi)容可謂多角度、全方位、多熱點(diǎn)，成果非常豐碩。

再次，本次會議意義重大。一方面本次會議提供了機(jī)會，促進(jìn)了學(xué)者之間的交流，增進(jìn)了彼此感情；另一方面本次會議也犁耘了義理的深度，增進(jìn)了學(xué)術(shù)的莊嚴(yán)；第三，通過本次會議，與會者承接了為往圣繼絕學(xué)為萬世開太平的精神、氣象，提出了許多重要觀點(diǎn)，這對我們江蘇省乃至整個中國的當(dāng)代儒學(xué)研究發(fā)展都大有裨益。

最后請?jiān)试S晚學(xué)引用出朱子《鵝湖寺和陸子壽》詩：“舊學(xué)商量加邃密，新知培養(yǎng)轉(zhuǎn)深沉。卻愁說到無言處，不信人間有古今?！?/span>

讓我們明年儒學(xué)會再見。

謝謝大家！