中國儒學(xué)教材編纂出版座談會在川大復(fù)性書院召開
來源:“儒藏”微信公眾號
時間:孔子二五七零年歲次己亥三月初二日癸酉
??????????耶穌2019年4月6日
中國儒學(xué)教材編纂出版座談會
2019年4月3日,中國儒學(xué)教材編纂出版座談會在四川大學(xué)復(fù)性書院舉行。教材計劃發(fā)起人陜西師范大學(xué)劉學(xué)智教授、湖南大學(xué)岳麓書院國學(xué)研究院院長朱漢民教授、山東師范大學(xué)王鈞林教授,特邀嘉賓美國斯坦福大學(xué)謝幼田教授、國際儒聯(lián)儒學(xué)與企業(yè)管理委員會辦公室郭昱主任、貴陽孔學(xué)堂文化傳播中心周之江副主任、上海師范大學(xué)郭美華教授、成都大學(xué)魏紅翎副教授以及四川大學(xué)國際儒學(xué)研究院專家學(xué)者共二十余人參加座談。座談會由四川大學(xué)國際儒學(xué)研究院院長、古籍所所長舒大剛教授主持。
座談會現(xiàn)場
中國儒學(xué)教材編纂出版計劃是在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大背景下,復(fù)興儒學(xué)精神、重建儒學(xué)學(xué)科的有力舉措。該計劃根據(jù)儒學(xué)學(xué)科實際提出了儒學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)及教材設(shè)想,整套教材由儒學(xué)通論、儒學(xué)通史、儒家思想等“八通”,儒家經(jīng)典導(dǎo)讀,及其它儒學(xué)專題研究構(gòu)成。在編纂方式上,以約請專家編寫和公開招標(biāo)兩種方式進(jìn)行,力求保證教材質(zhì)量,產(chǎn)生精品。自2016年首倡規(guī)劃布局,2017年正式簽約啟動,目前已經(jīng)收到由國內(nèi)知名儒學(xué)專家編撰的10種書稿,包括干春松教授《儒學(xué)概論》、陳恩林教授《周易導(dǎo)讀》《春秋三傳導(dǎo)讀》、丁鼎教授《禮記導(dǎo)讀》、肖永明教授《論語導(dǎo)讀》、楊朝明教授《孔子家語導(dǎo)讀》、李景林教授《孟子義詮》、廖名春教授《荀子導(dǎo)讀》《清華簡導(dǎo)讀》、蔡方鹿教授《宋明理學(xué)專題研究》。
座談會伊始,舒大剛教授簡要介紹了中國儒學(xué)教材編纂計劃的具體內(nèi)容、開展進(jìn)度及遇到的問題,對繼續(xù)推進(jìn)教材修訂和出版工作,交換了自己的建議和思路。隨后教材計劃發(fā)起人劉學(xué)智教授、朱漢民教授、王鈞林教授針對教材編纂開展情況、已收到書稿存在的問題等,提出了極富建設(shè)性的意見。
劉學(xué)智教授認(rèn)為教材計劃的總體設(shè)計十分合理,尤其是從經(jīng)典入手,將“史”和“論”,經(jīng)典的解讀和詮釋結(jié)合起來,避免了以往泛化的、純粹的概論模式的缺陷。本套教材立意出新,體現(xiàn)出區(qū)別于以往教材的特點。儒學(xué)本身的特質(zhì)是注重踐履實用,編纂儒學(xué)教材的出發(fā)點即真正的推動、普及儒學(xué),讓儒學(xué)進(jìn)入生活,和人們的生活、身心緊密結(jié)合。從收到的幾部教材稿件來看,基本貫徹了原先設(shè)想。經(jīng)典導(dǎo)讀應(yīng)關(guān)注歷史上的古注,并對其做必要的介紹和引征。教材強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識的傳授,應(yīng)避免過度研究性、學(xué)術(shù)性,但同時也沒有必要對經(jīng)典原文做無差別的全文白話翻譯。
朱漢民教授回顧了教材計劃從開始啟動到寫作到進(jìn)入出版程序的發(fā)展歷程,充分肯定了原初的設(shè)計。指出通過閱讀元典來學(xué)習(xí)儒學(xué)、傳統(tǒng)文化在大學(xué)內(nèi)外都受到了廣泛關(guān)注,經(jīng)典導(dǎo)讀類教材的社會需求量很大,編寫難度也很大。目前所收到的十部文稿,有些較為成熟,可以很快推出出版,有些則需要做出修訂完善后才能推出。儒學(xué)教材具有探索性的特點,對于體例多歧的現(xiàn)象,應(yīng)該盡量統(tǒng)一,但同時不妨也具有一定包容性。此外,經(jīng)典導(dǎo)讀應(yīng)具有一定闡釋空間,易出現(xiàn)錯誤引發(fā)爭議的白話翻譯應(yīng)謹(jǐn)慎對待。
王鈞林先生認(rèn)為教材計劃開展以來所取得的成果令人滿意。儒學(xué)教材編纂意義重大,它涉及儒學(xué)知識重組和價值重構(gòu),實際上體現(xiàn)的是傳統(tǒng)儒學(xué)向現(xiàn)代儒學(xué)的轉(zhuǎn)型問題。儒學(xué)的發(fā)展要與時俱進(jìn),適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要,這體現(xiàn)了儒學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。對于十部書稿,總體上應(yīng)給與充分肯定,但作為教材,還存在兼顧客觀知識介紹與個人學(xué)術(shù)研究兩難、體例不盡統(tǒng)一兩方面的問題。同時,應(yīng)注意儒學(xué)教材使用對象的問題,充分考慮受眾的適用性。將教材篇幅與課時安排結(jié)合起來,做到有的放矢。
接下來,與會專家分別發(fā)表意見。郭美華教授對于儒學(xué)通論規(guī)劃如何避免重復(fù)、體例如何統(tǒng)一、繁簡字怎樣使用等問題提出了中肯的建議。周之江副主任強(qiáng)調(diào)應(yīng)明確專著與教材之間的界限,同時注意儒家經(jīng)典的版本。郭昱主任指出企業(yè)界傳播傳統(tǒng)文化,亟需適合的儒學(xué)教材,教材編纂大有可為。魏紅翎副教授結(jié)合教學(xué)實踐,對提高教材競爭力提出了自己的見解。
此后,四川大學(xué)國際儒學(xué)研究院楊世文教授在發(fā)言中提出儒學(xué)教材應(yīng)符合普適性、系統(tǒng)性、專業(yè)性、規(guī)范性的原則。王小紅教授建議教材編纂應(yīng)處理好普適性與個性兼顧。郭懿儀、陳長文、張尚英、李冬梅、田君、戴瑩瑩針對教材語言、通俗性、名詞解釋、設(shè)置思考題等方面的問題提出了各自的意見。
座談會最后,與會專家針對10部教材書稿中存在的問題,形成了修訂意見。會后將請各位撰稿專家對書稿作出必要的修改完善,以期盡快出版面世。
責(zé)任編輯:近復(fù)
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