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《袁氏世范》不失為“《顏氏家訓(xùn)》之亞”

作者：谷敏

來源：《人民日?qǐng)?bào)海外版》

時(shí)間：孔子二五七零年歲次己亥六月初七日丁未

          耶穌2019年7月9日

在中國古代家訓(xùn)史上，有一本十分重要的家訓(xùn)書籍，那就是北宋袁采所撰的《袁氏世范》。清代四庫館臣給予它極高評(píng)價(jià)，認(rèn)為它“不失為《顏氏家訓(xùn)》之亞”。該書不僅為教誨袁氏子孫所寫，也寫給“田夫野老、幽閨婦女”，說理深入淺出，別具一格，海內(nèi)外不少學(xué)者均對(duì)此書有研究。

袁采，字君載，生卒年不詳，浙江衢州人，南宋隆興元年（1163年）進(jìn)士，其為人才德并佳，時(shí)人稱贊他“德足而行成，學(xué)博而文富”。袁采編寫的《袁氏世范》，主要分為“睦親”“處己”“治家”三個(gè)部分，分別從與親人相處、自我提升、治理家庭三方面談立身處世、待人治家之道。無論是哪一部分，袁采都力圖從實(shí)踐出發(fā)，從自己對(duì)生活的觀察出發(fā)，本著實(shí)事求是的精神，對(duì)家風(fēng)家教提出最誠懇的看法。

“睦親”部分，袁采談到如何對(duì)子女一視同仁。他寫到，為什么有些子女對(duì)父母不那么孝順，尤其是一些長子長女對(duì)父母多有抱怨？那是因?yàn)殚L子長女覺得父母在面對(duì)諸多孩子時(shí)，不能平等對(duì)待自己。幼子幼女剛出生時(shí)，又萌又乖，“雖他人猶愛之”，何況自己的父母呢？但此時(shí)，也往往正是家中長子長女“損動(dòng)器用，冒犯危險(xiǎn)”、個(gè)性勃發(fā)之時(shí)。此時(shí)父母很容易“移其愛長者之心而更愛幼者”，導(dǎo)致對(duì)長子長女較為苛刻，對(duì)幼子幼女則溺愛有加。袁采提醒為人父母者，既然選擇養(yǎng)育多個(gè)孩子，就應(yīng)該了解子女在不同成長階段的狀態(tài)，冷靜理智地對(duì)待，“不可任意而行，使長者懷怨，而幼者縱欲，以致破家可也”。

“處己”部分，袁采談到人到中年的自律。他寫到，一些白手起家的人行至中年，事業(yè)上已有所收獲，“見所作事無不如意”，變得懈怠貪婪起來，而且還以為已經(jīng)擁有的一切“獨(dú)能久遠(yuǎn)，不可破壞”。他們不知道，破壞自己美夢的人就出生在家中，“曰子曰孫……恨其父祖目不及見耳”。子孫沒有機(jī)會(huì)感受父祖在年輕時(shí)的勵(lì)精圖治，耳濡目染的卻是長輩們“志氣洋洋，貪多圖得”的狀態(tài)，他們又怎么可能守住家業(yè)，甚至超越長輩呢？為進(jìn)一步說明人到中年更需嚴(yán)格要求自己與子女的道理，袁采還講述了一個(gè)小故事。他說，我認(rèn)識(shí)的一位長者，辛苦一生，建了一所大宅院供家人居住?？⒐ず?，他請(qǐng)建房子的工匠們?cè)谛挛莸臇|廂房吃飯，并對(duì)客人們介紹說，這是為我造宅第的人；又將族中子弟安排在西廂房吃飯，對(duì)客人們半開玩笑地說，這是將來賣我房子的人。很不幸，最后被他說中了。

“治家”部分內(nèi)容也非常豐富。他談到“遠(yuǎn)親不如近鄰”的問題，“睦鄰里以防不虞”，融洽的鄰里關(guān)系對(duì)于家庭建設(shè)十分重要。他舉了一個(gè)反面案例來說明自己的觀點(diǎn)：從前有一位士大夫，平時(shí)仗著自己位高權(quán)重，看不起周邊的鄰居，甚至“殘虐鄰里”。有一天，仇人來燒他的屋子，殺他的家人，鄰居們居然互相告誡說：千萬不要去救火，如果去了，火熄之后，不僅沒有功勞，這家人還要因?yàn)槲覀兘咏怂业恼趤砼c我們打官司，懷疑我們盜取他家財(cái)物；“若不救火，不過杖一百而已”。按照宋代法律，如果鄰家失火，周邊的住戶若不出手相救，都需要受到杖刑。這位士大夫平日不注重與鄰居維持和睦的關(guān)系，導(dǎo)致遇到災(zāi)禍時(shí)鄰居們寧肯受罰也不愿幫忙，“此其平時(shí)暴虐之效也”。

《袁氏世范》通篇閃耀著理性與溫情之光，雖距今已近千年，仍值得借鑒與參考。

責(zé)任編輯：近復(fù)