【王恩寶】銀岡書院：致知格物,啟迪后賢
銀岡書院：致知格物，啟迪后賢
作者：王恩寶
來源：《學習時報》
時間：孔子二五七零年歲次己亥十一月十一日丁丑
??????????耶穌2019年12月6日
在東枕柴河（遼河一級支流）猶如巨龍之首鐘靈毓秀的鐵嶺龍首山下，有一處古樸幽靜的清代園林式建筑群——銀岡書院。銀岡書院始建于清順治十五年（1658年），系清湖廣道御史郝?。ㄌ枏完枴⒅猩剑┲喚予F嶺時自建的居室和講學授徒之所?？滴跏哪辏?675年）郝浴復官回朝，將此居所捐出成立銀岡書院，成為遼北“昌明理學，啟迪后賢”的庠序之地?？滴跄觊g曾任順天府尹、奉天府尹的屠沂，把銀岡書院與河南嵩陽書院，湖南岳麓書院、石鼓書院和江西白鹿洞書院，并列為全國五大書院。
銀岡書院已有360多年歷史，是東北地區(qū)建院最早、辦學最久、影響力最大的清代書院，是東北地區(qū)現(xiàn)有保存最好的書院，是清初東北地區(qū)流人聚會的場所，也是周恩來離開家鄉(xiāng)來東北后的啟蒙學校和一些革命志士的啟蒙學校。
“致知格物”盡顯鮮明特色的辦學方式
作為清代的一個教育場所，在遵從統(tǒng)一教規(guī)基礎上，銀岡書院以“致知格物”為教育宗旨。“致知格物”原是書院創(chuàng)始人郝浴自身的修養(yǎng)準則和信條。創(chuàng)辦銀岡書院后，郝浴將自己原來的書室命名為“致知格物之堂”，并親筆提書與堂前?！爸轮裎铩笔呛略殂y岡書院確立的教育宗旨，富有鮮明的辦學特色和積極的現(xiàn)實意義。
郝浴復官回朝把銀岡書院無償捐給遼北官府作為辦學之用后，在此執(zhí)教的董國祥曾對“致知格物”做以進一步闡釋：“知者，心之靈也。致者，推而極之以求蔽也……天下、國家、身、心、意皆物也，誠正修齊以至治平即格物也……此即所謂：知善知惡是良知，為善去惡是格物。”由此可見，銀岡書院確定的“致知格物”教育思想，其本意是以育人為本，重在教育修身，而不是專為科舉和仕進，這在當時是難能可貴的。
講學是古代書院的主要特色。銀岡書院的講學非?；钴S，從銀岡書院的史料中，可以清晰地看到書院講學的映像。光緒四年（1878年），“聘新民舉人李百川主講，而寧遠舉人李崇瑞繼之。自此主講者歲無虛席”。光緒二十一年（1895年），“乃聘趙（維城）為書院主講。趙古文得陽湖派，而尤深理學。士子耳目一新，書院成績?yōu)樽钪痢薄?o:p>
銀岡書院擁有豐富的藏書，并將書目刻成碑文，以示永記。光緒十六年（1890年），銀岡書院捐添經(jīng)費建修齋房后，曾刻“銀岡書院資產(chǎn)記”“銀岡書院捐添經(jīng)費建修齋房記”二碑，碑陰為“書院所添書籍”。前碑列有舊存《中山全集》《古今圖書集成》等書2280余本，后碑列有新添《史記》《盛京通志》等書1890余本，新舊圖書共4100多函冊。這是我國罕有的古代石刻圖書目錄，被載入國家圖書館館史，實為稀世珍品，具有不同尋常的文化價值。
“自強不息”促進流人文化唱和與交流
銀岡書院本是郝浴謫居鐵嶺時所建，書院內(nèi)郝公祠廊柱上的對聯(lián)“鋤奸不敢欺君父；臥雪猶然志圣賢”展現(xiàn)了自強不息的流人文化特色。流人，流放之人，是清朝《大清律》中笞、杖、徒、流、死等5種刑罰之一。中原大地出山海關外，東北寒帶地區(qū)，荒涼偏僻、人煙稀少，遂被辟為流徙要地。
鐵嶺是東北流放的重點地區(qū)。流放人員經(jīng)?；ハ嗵皆L，郝浴在東北流人中具有廣泛影響，銀岡書院成為東北流人一個集會之地。流人中一些著名學者、詩人，如吳兆騫、陳之遴、陳掖臣、左懋泰、戴遵先等與郝浴皆有往來。
流人文化在東北文化史中占有舉足輕重的地位，銀岡書院是承載東北流人文化的一處紀念地。流人及其后輩后學不甘沉淪、意決志堅，不斷將文化種子播撒到東北大地上。大批流人在東北地區(qū)休養(yǎng)生息，促進了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、礦冶業(yè)和商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展。特別是“流人通文墨，類以教書自給”，在教學授徒、傳播文化、發(fā)展藝術、推廣醫(yī)藥學及哲學等方面都起到了重要作用，因此他們博得了時人與后人的贊頌?，F(xiàn)今在《鐵嶺縣志》《奉天通志》《中山郝中丞全集》等史料中依然可見當年郝浴與東北流人之間的唱和與交流，這種唱和與交流，體現(xiàn)了“位卑未敢忘憂國”的胸懷和“自強不息”的精神，對鐵嶺文化、遼北文化乃至遼寧文化、東北文化的形成和發(fā)展起到了重要推動作用。
“啟迪后賢”革命思想啟蒙的搖籃
1903年，由銀岡書院總董曾憲文等人創(chuàng)辦的遼北地區(qū)第一所新式學堂——銀岡學堂在書院內(nèi)成立。學堂實行西式教育，傳播西方先進思想、科學技術知識乃至近代革命思想。進入近現(xiàn)代以來，“啟迪后賢”的功效在銀岡書院越來越突出。以進步思想影響、教育莘莘學子，是銀岡書院最突出的文化特色。銀岡書院后來成為遼北乃至遼寧、東北革命文化、紅色文化的發(fā)源地之一。
1910年春，周恩來隨同三堂伯周貽謙從家鄉(xiāng)淮安來到奉天省銀州（今遼寧省鐵嶺縣），入銀岡書院讀書。在這里，周恩來第一次接受西方教育啟蒙和革命思想熏陶，學會了《滿江紅》《何日醒》等愛國歌曲。周恩來在銀岡書院所受到的愛國主義熏陶尤為強烈，這也是他能在少年時說出“為中華之崛起而讀書”的動力源。
被列寧譽為“勇敢的戰(zhàn)士、出色的指揮員、優(yōu)秀的布爾什維克”的偉大的國際主義戰(zhàn)士、蘇聯(lián)紅軍中國團團長任輔臣，曾在銀岡書院學習3年，1918年在蘇俄衛(wèi)國戰(zhàn)爭中壯烈犧牲。中共黨員石璞，曾啟蒙于銀岡書院，1930年英勇犧牲，是南京雨花臺革命烈士陵園中最年輕的烈士。中共黨員陳劍飛，少年時期曾在銀岡書院讀書，入黨后被派到東北軍中工作，曾在西安事變中做宣傳工作，新中國成立后任中共黑龍江省委主要領導。
如此等等，銀岡書院可稱為周恩來等革命先輩的思想啟蒙學校，他們從這里開始走向為人類解放事業(yè)而奮斗的紅色革命之旅。進入新時代，承載著書院文化、革命文化的銀岡書院的愛國主義及革命傳統(tǒng)教育重要基地作用更加凸顯，意義更加深遠。
責任編輯：近復
