《阮元集》:清代學(xué)術(shù)文獻(xiàn)整理的新成果
作者:曾學(xué)文
來(lái)源:《中華讀書(shū)報(bào)》
時(shí)間:孔子二五七一年歲次辛丑二月初五日甲子
耶穌2021年3月17日
阮元像
廣陵書(shū)社《阮元集·小滄浪筆談》封面
回眸中國(guó)近代社會(huì)巨變前夕的十九世紀(jì)上半葉,兩千年封建社會(huì)經(jīng)歷了最后一段較為穩(wěn)定的時(shí)期,阮元無(wú)疑是這一時(shí)期政壇、學(xué)壇、文壇一顆耀眼的巨星。
阮元(1764—1849),字伯元,號(hào)蕓臺(tái),晚號(hào)雷塘庵主、怡性老人,揚(yáng)州人,為清代中期名臣,深受乾、嘉、道三朝倚重,歷官各地,屢任要職,卒后被道光皇帝稱(chēng)為“極三朝之寵遇,為一代之完人”。生平除政績(jī)顯赫、政聲卓著外,以繁榮文化、表彰學(xué)術(shù)、提攜后進(jìn)為己任,于浙江創(chuàng)立詁經(jīng)精舍,在廣東設(shè)立學(xué)海堂,成為漢學(xué)研究與人才培養(yǎng)的重要陣地,給當(dāng)時(shí)及后來(lái)學(xué)風(fēng)演變尤其是浙、粵等地的文化與學(xué)術(shù)發(fā)展帶來(lái)極大影響,受到學(xué)者普遍推崇?!肚迨犯濉と钤獋鳌焚澠洹吧須v乾嘉文物鼎盛之時(shí),主持風(fēng)會(huì)數(shù)十年,海內(nèi)學(xué)者奉為山斗焉”。梁?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》說(shuō):“阮元在多省供職數(shù)十年,每到一處,都倡導(dǎo)學(xué)術(shù),給浙江、廣東、云南的同時(shí)代人施以巨大影響?!卞X(qián)穆在《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中盛稱(chēng)“其名位、著述,足以弁冕群材,領(lǐng)袖一世,實(shí)清代經(jīng)學(xué)名臣最后一重鎮(zhèn)”。
阮元考中進(jìn)士后,奉旨修纂《石渠寶笈》稱(chēng)旨,乾隆皇帝毫不掩飾對(duì)他的欣賞與自己發(fā)現(xiàn)人才的得意,對(duì)軍機(jī)大臣阿桂說(shuō):“阮元人明白老實(shí),像個(gè)有福的,不意朕八旬外又得一人?!焙髞?lái)阮元輾轉(zhuǎn)各地,不斷升遷,除嘉慶十三年任浙江巡撫時(shí)因稍受劉鳳誥科場(chǎng)舞弊案牽連而短暫去職外,一生仕途平穩(wěn)順利,皇帝恩賜頻繁,恩寵隆厚,門(mén)生故吏遍布朝野,又得安享高壽,著述等身,其立德立功立言皆有可稱(chēng)道處,確實(shí)是“有?!敝?,可見(jiàn)閱人無(wú)數(shù)的乾隆眼光的犀利獨(dú)到。當(dāng)然,阮元仕途平順,久立官場(chǎng)而不敗,除了才能出眾、勤勉盡職之外,其清廉的品格操守也起了重要作用。阮元特別重視居官之廉潔,孫子剛剛出生,他喜悅之余,不忘寫(xiě)詩(shī)寄寓希望:“男兒立志初生日,乳飽飴甘便要廉?!逼洹安桦[慶生”、以茶養(yǎng)廉的故事,成為廉政史上的佳話,常為人所稱(chēng)賞。每年逢正月二十日壽辰,為免官員送禮煩擾,阮元都要離開(kāi)熱鬧的官署和常住的府邸,攜家人或二三友人,到人跡罕至的山寺、竹林等處,品茗交談,讀書(shū)論文,吟詩(shī)寫(xiě)字,且只吃清淡的素食,以此修身養(yǎng)性。茶隱慶生的習(xí)慣,至退休居里后仍然堅(jiān)持,為后人津津樂(lè)道,對(duì)當(dāng)今仍有有益啟示。
阮元曾在多地?fù)?dān)任學(xué)政、巡撫、總督等要職,在浙江剿平為害多年的海盜,在廣東禁止鴉片、謀劃海防,在云南整頓鹽政、安撫邊民,頗多惠政,是名副其實(shí)的能臣干吏。但他對(duì)后世影響最大、最為人推崇的還是在文化學(xué)術(shù)方面的貢獻(xiàn)。他于政事之暇,醉心學(xué)術(shù),網(wǎng)絡(luò)學(xué)者,編纂《十三經(jīng)注疏校勘記》等大型典籍,刊刻《文選樓叢書(shū)》等圖書(shū),成果豐碩,成就卓著。阮元以博學(xué)多識(shí)著稱(chēng)于世,其治學(xué)以實(shí)事求是為宗旨,以博通今古為特色,涉及經(jīng)史、小學(xué)、天算、輿地、金石、校勘諸門(mén)類(lèi),淹貫群書(shū),長(zhǎng)于考證,多所發(fā)明。阮元工詩(shī)文,精鑒賞,善書(shū)法,是封建時(shí)代士大夫多才多藝的典型代表。
阮元是清代乾嘉學(xué)派的重要學(xué)者、揚(yáng)州學(xué)派的領(lǐng)軍人物,在清代學(xué)術(shù)史上占有重要地位,產(chǎn)生了廣泛影響。近些年來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)其生平、政績(jī)尤其是學(xué)術(shù)特點(diǎn)、文化貢獻(xiàn)等的研究逐漸深入,成果日益豐富。對(duì)于阮元著述的整理出版,出版界亦頗為重視,近年陸續(xù)或點(diǎn)校、或影印整理出版了其數(shù)種著述。由南京大學(xué)古典文獻(xiàn)研究所程章?tīng)N教授主編、眾多學(xué)者參與整理、廣陵書(shū)社出版的《阮元集》,是首次對(duì)阮元著述進(jìn)行系統(tǒng)梳理與整理,是對(duì)阮元文獻(xiàn)整理與研究的最新成果,被列為國(guó)家古籍整理出版重點(diǎn)規(guī)劃項(xiàng)目,并獲國(guó)家古籍整理出版專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)資助。
阮元著述宏富,既有其組織、主持編纂、??痰拇笮娃o書(shū)、叢書(shū),如《經(jīng)籍籑詁》《皇清經(jīng)解》《十三經(jīng)注疏》《兩浙輶軒錄》《宛委別藏》等,亦有其主持修纂的地方志書(shū),如《廣東通志》《云南通志稿》等,這些學(xué)術(shù)文化典籍大都規(guī)模宏大,具有重大文化積累價(jià)值,學(xué)術(shù)界研究論述頗多,出版界亦陸續(xù)進(jìn)行了以影印為主的整理出版。由于政務(wù)繁忙,編纂大型典籍亦耗時(shí)費(fèi)力,影響了阮元自己的學(xué)術(shù)研究與撰著,即便如此,他自撰的著作仍然不少。此次整理出版《阮元集》,主要收錄阮元的重要著述,以自著為主,包括《三家詩(shī)補(bǔ)遺》3卷、《儀禮石經(jīng)??庇洝?卷、《詩(shī)書(shū)古訓(xùn)》6卷、《曾子注釋》4卷《敘錄》1卷、《儒林傳稿》4卷、《疇人傳》46卷附《續(xù)編》6卷、《山左金石志》24卷、《小滄浪筆談》4卷、《定香亭筆談》4卷、《石渠隨筆》8卷、《石畫(huà)記》5卷、《揅經(jīng)室集》64卷、《淮海英靈集》22卷附《續(xù)集》12卷、《廣陵詩(shī)事》10卷。遴選書(shū)目大致遵循以下原則:一是其自著悉予收羅,無(wú)論之前是否有整理本,均重新予以整理,如《揅經(jīng)室集》;二是其編纂之著述酌予收錄,主要收未曾整理者,如《山左金石志》;三是有的著述,屬其創(chuàng)編,自應(yīng)收錄,而其書(shū)之續(xù)作,亦與阮元關(guān)系密切,則作為附錄收入,如《疇人傳》及《淮海英靈集》之續(xù)編。由于阮元著述繁多而復(fù)雜,編纂出版其“全集”難度頗大,以《阮元集》的名義陸續(xù)整理出版其著述,不失為一個(gè)合理、可行的辦法。
《阮元集》具有多方面重要價(jià)值。一是內(nèi)容豐富全面,具資料價(jià)值。阮元治學(xué),與乾嘉學(xué)者潛心于考據(jù)之“專(zhuān)”有所不同,更重視“通”,博通經(jīng)史詩(shī)文,旁及金石歷算,這也是揚(yáng)州學(xué)派的一大特色。阮元嘗撰“通儒揚(yáng)州焦君傳”,稱(chēng)焦循為“通儒”,焦循一生未入仕途,專(zhuān)心治學(xué),于多個(gè)領(lǐng)域均有重要著作傳世,阮元于繁忙的政務(wù)之暇,從事學(xué)術(shù)研究,其成果顯露于多方面,自然亦能當(dāng)“通儒”之稱(chēng)?!度钤肥珍浀臅?shū),涵蓋經(jīng)史子集四部。經(jīng)部的《儀禮石經(jīng)??庇洝窞槠浞钪夹?笔?jīng)《儀禮》的成果,焦循在該書(shū)《后序》中盛贊其“博綜約取,祛其成見(jiàn),不期駭俗,擇善惟公。學(xué)者得此,藉以貫通此經(jīng),為不難矣”,并為刊刻之?!度以?shī)補(bǔ)遺》著錄簡(jiǎn)括,義例謹(jǐn)嚴(yán),并可補(bǔ)陳喬樅《三家詩(shī)遺說(shuō)考》等書(shū)之不足,近代版本學(xué)家葉德輝對(duì)其頗為稱(chēng)賞。史部之《儒林傳稿》既是阮元一部重要的史學(xué)著述,也是清代官方對(duì)于當(dāng)代學(xué)術(shù)史的初次系統(tǒng)整理,戚學(xué)民先生有專(zhuān)著《阮元儒林傳稿研究》,論之甚詳?!懂犎藗鳌穭t是我國(guó)第一部科學(xué)家傳記,首次為天文歷算家立傳,其開(kāi)創(chuàng)之功極大,該書(shū)取材廣博,各篇后為傳主所作論贊,言簡(jiǎn)意賅,亦多創(chuàng)見(jiàn),后世屢有續(xù)作。子部之《石渠隨筆》,著錄書(shū)畫(huà)之作,考證精審,為藝林名著。集部之《揅經(jīng)室集》,為作者生前編輯定稿的詩(shī)文集,集中反映了其學(xué)術(shù)、文學(xué)等多方面成就,向?yàn)榍迦嗽?shī)文集中尤具價(jià)值與影響者。
二是整理嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,具學(xué)術(shù)價(jià)值。主編程章?tīng)N教授與整理團(tuán)隊(duì)多次研究討論,確定書(shū)目及編撰體例,撰寫(xiě)整理前言,細(xì)心審核每一種書(shū)稿,要求曾經(jīng)整理者后出轉(zhuǎn)精,未曾整理之書(shū)精益求精,力求出版一部嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的古籍整理精品之作。又因所收之書(shū)各具特點(diǎn),整理時(shí)除保持古籍整理的基本學(xué)術(shù)規(guī)范外,并不要求體例的刻板一致,而是根據(jù)各書(shū)的具體情況,各自確定合適的整理方式與體例,力求達(dá)到深度整理的要求,各有所長(zhǎng)。如《山左金石志》,采用了校補(bǔ)這樣比較專(zhuān)業(yè)的整理方式,融入了整理者多年潛心研究此書(shū)的學(xué)術(shù)成果?!痘春S㈧`集》,利用詩(shī)文集、方志等各類(lèi)文獻(xiàn),校正詩(shī)人小傳,有裨于人物資料的補(bǔ)充完善。《儒林傳稿》,以征引文獻(xiàn)對(duì)校原文,復(fù)核其源,注明誤作、誤引、異文等,用力頗深?!缎胬斯P談》《定香亭筆談》,因體裁的緣故,原書(shū)無(wú)細(xì)目,內(nèi)容顯得散亂無(wú)序,整理時(shí)依內(nèi)容分?jǐn)M標(biāo)題,便于讀者閱讀利用和檢索,整理者還撰寫(xiě)了一篇一萬(wàn)余字的學(xué)術(shù)性前言,對(duì)兩書(shū)的成書(shū)、內(nèi)容、價(jià)值、版本等情況做了詳細(xì)介紹和論述。對(duì)已有整理本者,則根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)版本資料,重新校點(diǎn),力求精善超越前作。如《揅經(jīng)室集》,雖已有中華書(shū)局及《儒藏》兩部整理本,但此次整理底本采用了新發(fā)現(xiàn)的目前所知的最全之本(六十四卷),其中《再續(xù)集》一冊(cè)八卷,較此前學(xué)者所認(rèn)為之《再續(xù)集》七卷本多出一卷,詩(shī)文多出八篇。同時(shí)在點(diǎn)校質(zhì)量上也嚴(yán)格把關(guān),改正前人標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)訛之處甚多。另外,還計(jì)劃收錄今人關(guān)于《揅經(jīng)室集》的輯佚文章,單獨(dú)成冊(cè)??傊鲿?shū)的整理嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,多有可稱(chēng)道之處,體現(xiàn)出獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值。
三是編錄周密細(xì)致,具實(shí)用價(jià)值。編輯出版《阮元集》,是廣陵書(shū)社整理出版清代揚(yáng)州著名學(xué)者文獻(xiàn)的重要舉措。由于此前已陸續(xù)出版《新編汪中集》《寶應(yīng)劉氏集》《儀征劉申叔遺書(shū)》《儀征劉氏集》《焦循全集》等重要典籍,廣陵書(shū)社培養(yǎng)了一支專(zhuān)業(yè)的古籍編輯隊(duì)伍,積累了豐富的地方學(xué)術(shù)文獻(xiàn)編輯經(jīng)驗(yàn),加之《阮元集》從國(guó)家立項(xiàng)、組織整理、安排編輯出版,歷時(shí)已達(dá)十余年,厚積薄發(fā),其問(wèn)世必將引人矚目。為高質(zhì)量編輯出版此集,出版社安排了專(zhuān)業(yè)的編輯團(tuán)隊(duì),協(xié)同努力,細(xì)致、扎實(shí)做好編校工作。責(zé)編根據(jù)各書(shū)情況,定稿以后,有的還編制了詳細(xì)、實(shí)用的人名等索引,如《淮海英靈集》《廣陵詩(shī)事》及兩部“筆談”,尤方便讀者檢索與參考。為使讀者直觀了解阮元的書(shū)法技藝及其著述的版本情況等,每書(shū)前遴選附錄阮氏家廟、阮元畫(huà)像及其代表性書(shū)法作品、刻本書(shū)影等圖片,全書(shū)裝幀考究,印制精美,堪為學(xué)者案頭實(shí)用之書(shū)。
責(zé)任編輯:近復(fù)
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