經(jīng)學與實理—朱子四書研讀的一種路徑
來源:陜西師范大學哲學書院
時間:孔子二五七一年歲次辛丑三月初十日己亥
耶穌2021年4月21日
2021年4月11日晚,哲學書院思想星空大講堂第二十期“經(jīng)學與實理:朱子四書研讀的一種路徑”線上開講。本次講座由北京師范大學哲學學院教授、博士生導師許家星主講;哲學書院專業(yè)導師石碧球擔任主持人;我院哲學系副主任、教授,哲學書院專業(yè)導師李敬峰擔任點評人。全校近百名師生共同參與了此次報告。
講座伊始,許老師就言明作為宋明理學集大成者的朱熹承襲了儒家一貫來的經(jīng)學傳統(tǒng),并進一步認為朱子四書學融洽的實現(xiàn)了經(jīng)學與理學的一體。朱子的四書學不僅體現(xiàn)著理學思想體系的精髓,還開啟了經(jīng)學的新范式,他“增損改易文本”的寓作于述的方法體現(xiàn)的正是在繼承中創(chuàng)新。
緊接著,許老師強調(diào)了朱子四書學在當時以及后世的重要性,闡釋了自己進行朱子四書學研究的方法。
許老師表明自己在撰寫《經(jīng)學與實理:朱子四書學研究》一書時,遵循了“以朱子解釋朱子”的立場,將朱子四書的文本研讀作為依托,從朱子固有的論題出發(fā),采用朱子的治學方式,把忠實闡明朱子《四書》本意作為宗旨。之后,他引用了汪子嵩先生的一段話,借此說明研究方法在哲學研究中的重要性。朱子正是在“刻意經(jīng)學”之后“推見實理”,最終形成了自己的經(jīng)學哲學。許老師認為朱子是“文本主義者”,重視對文本的“咀嚼”和“涵泳”卻不囿于文本,反而能夠超越文本。許老師以《周易》為例,指出朱子另辟蹊徑找到以卜筮理解《周易》的角度,反而更能解得圣賢真意。許老師又舉朱子批評二程只從義理角度闡釋經(jīng)學存在不足為例,彰顯了朱子對形上義理與實踐工夫相契合的推崇以及對章句之學的重視。
最后,許老師詳細地講述了《經(jīng)學與實理》一書的研究內(nèi)容,分別介紹了概論朱子四學體系、文本考辨、經(jīng)學與實理三個章節(jié),內(nèi)容詳實、有理有據(jù)。許老師肯定了朱熹“注經(jīng)”方法在研究傳統(tǒng)思想學術(shù)上的積極性,同時指出該方法與現(xiàn)代學者重視推理、邏輯的學術(shù)風尚大有不同,為“注經(jīng)”這一研究方法不被沿襲而深感遺憾。
講座結(jié)束后,李敬峰老師就關(guān)學四書學中存在的肆意解經(jīng)問題和許老師展開了熱烈討論。石碧球老師和同學們紛紛感謝許老師呈現(xiàn)的精彩報告,全體師生受益匪淺。
責任編輯:近復