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      1. 中華之道的現(xiàn)代探尋:《四書通講》新書分享會在浦東圖書館成功舉辦

        欄目:會議講座
        發(fā)布時間:2021-09-27 01:15:13
        標簽:《四書通講》

        中華之道的現(xiàn)代探尋:《四書通講》新書分享會在浦東圖書館成功舉辦

        來源:“守中書院”微信公眾號

        時間:孔子二五七一年歲次辛丑九月二十日丙午

                  耶穌2021年9月26日

         

        區(qū)別于其他常見的“四書”譯注、逐字闡釋的形式,《四書通講》以“四書”等儒家經典為中心,以道為紐帶,對中國傳統(tǒng)文化,尤其是儒家思想中蘊藏的“日用常行之道”,做了全面梳理和闡發(fā)。書中對古今、中西、人禽之辨的比較和分析,鞭辟入里,時見勝義,讀來令人耳目一新。此書不僅對文史學者有用,也適合一般讀者閱讀。

         

         

         

        9月25日上午10點,中華之道的現(xiàn)代探尋暨同濟大學劉強教授《四書通講》新書分享會在浦東圖書館2號報告廳成功舉辦。來自上海各地的一百五十余名讀者參加了本次活動。上??鐚W科研究所副所長、華師大一附中數(shù)學特級教師、《論語》專家劉定一老師,復旦大學附屬中學語文特級教師、復旦大學社會科學高等研究院特聘教授、復旦五浦匯實驗學校校長黃玉峰老師,上海交通大學副教授、碩士生導師陸巖軍老師,上海浦東圖書館副館長施麗女士以及守中學堂教務潘靜老師等人出席了分享會。

         

         

         

        劉強教授從“道”切入,指出“道”作為中華文明的最高范疇,是諸子百家思想及學說共同追尋的自然規(guī)律、人間秩序和終極價值。這一“可道”“可知”“可行”之“道”也是儒家思想的核心。中華文化歷來注重生命印證與躬行踐履,古圣先賢所念茲在茲的,亦只是一個“道”字。

         

         

         

        由南宋大儒朱子所建立的“四書”體系,以其廣大而精微的“道學”及孔、曾、思、孟一脈相傳的“道統(tǒng)”諸說,對儒家思想的推擴與深化有著重要意義。由“四書”至“五經”,進而深入儒家之“道”的為學次第,可謂是近千年來中國傳統(tǒng)士人“立己達人”的必由之路。

         

         

         

        隨后,劉強教授以《桃花源記》中武陵人的經歷作比,認為“道境”需經由“道”的“窄門”而至,一旦進入,便豁然開朗,無所不通。正如其《四書通講》“道”路圖所示,“為學”“修身”“孝悌”以至“中庸”“治平”“齊家”諸道,彼此串聯(lián)而義脈相貫,共同彰顯于日用常行之間,形成一個圓融廣大的“道”的“桃花源”。

         

         

         

        而“道”的出口則又在于經典。在古圣先賢的堅守與經典的承載中,“道”的脈絡與統(tǒng)緒逐漸明晰,“道”的意義也愈發(fā)凸顯。

         

         

         

        身處中華文化長河中的我們,也應當不時地掬起那來自上游的源頭活水,感受“人能弘道”“道不遠人”“德不孤,必有鄰”的遠古而雋永的教誨。

         

         

         

        “圓桌討論”環(huán)節(jié)由守中學堂青年講師沈穎越主持,黃玉峰、劉定一和陸巖軍三位老師分享了《四書通講》閱讀體會與意見。

         

         

         

        黃玉峰老師朗讀了《讀劉強〈四書通講〉》一詩,將手寫卷軸贈予劉強教授,并現(xiàn)場口占一絕云:魔都竟有武陵人,通講四書語語新。尋覓世間十數(shù)道,還我遠古菩提心。

         

         

         

        舍我其誰志趣高,守中繼絕不辭勞。

         

        精研四典成平易,詩酒人生慰寂寥。

         

        隨后,黃老師特別分享了對“中庸”之道的看法,他認為“中庸”是中國傳統(tǒng)思想對于人類文明的重要貢獻之一?!熬又杏挂?,君子而時中”,隨時而中,無過不及,是極難實現(xiàn)但也值得永遠追求的目標。

         

         

         

        劉定一老師認為《四書通講》對于一些似是而非的觀點的辯駁相當有力,能夠幫助讀者厘清對于傳統(tǒng)文化,尤其是儒家思想的一些偏見和誤解。但也同時指出該書似乎在“智仁勇”之“勇”的探討以及與“三綱八目”的交匯上仍有一定欠缺。因此,他希望作者繼續(xù)在研究之路上勇猛精進,為當下的“四書”研究探索出更為完善的“通講”思路與范式。劉定一老師認為,“道不遠人”,中國人的精神與信仰,終歸是要回到孔子,而《四書通講》也體現(xiàn)了作者對此的堅信與努力。

         

         

         

        陸巖軍老師認為經典的現(xiàn)代闡釋不易,“四書”的通貫解讀更屬難得?!端臅ㄖv》在“道”的“一貫”中呈現(xiàn)“道脈”,是作者多年深研經典與踐行儒道的結果。讀最原始的經典,追尋最廣大的道,做最現(xiàn)代的人,應當成為當今時代的共識。而這本兼具學術性、思想性與通識性的經典闡釋著作,也完全可以成為普通讀者了解儒家,走進經典的接引之書。

         

         

         

        隨后,就《四書通講》引出的經典閱讀與現(xiàn)場讀者提出的“雙減”政策及少兒經典學習問題,三位老師各抒己見。黃玉峰老師認為語文教育的重心當在學生的人格養(yǎng)成,經典能在“學以成人”的道路上提供無可替代的助益。劉定一老師指出在當前教育背景下,經典的推廣與閱讀勢在必行,能夠為學校、家長、學生等各方提供一些不同的思考角度。作為初三學生的家長,陸巖軍老師贊同劉定一老師的說法,他認為家長也需要在孩子的學習中扮演更重要的角色,努力營造“親子共學”的家庭氛圍。

         

         

         

        在讀者互動環(huán)節(jié)中,現(xiàn)場讀者與劉強教授及三位嘉賓就家庭教育、經典學習、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)新等問題進行了深入交流。

         

        責任編輯:近復

         

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