第四屆兩岸國學論壇舉行家譜分論壇 孔德墉會長出席論壇并發(fā)表演講
來源:“孔子世家網(wǎng)”微信公眾號
時間:孔子二五七一年歲次辛丑十一月初九日甲午
耶穌2021年12月12日
12月10日,第四屆兩岸國學論壇在福建平潭舉行,論壇由中國社會科學院哲學研究所、平潭綜合實驗區(qū)管理委員會主辦。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究基地、平潭兩岸國學中心等承辦。論壇采用線下與線上相結合的方式舉行。
本屆論壇首次設立“家譜”分論壇,主題為“中華民族的根脈與記憶”。尼山世界儒學中心孟子研究院協(xié)辦家譜分論壇。孟子研究院特聘專家、首都師范大學哲學系教授孔德立召集分論壇,并與山東大學儒學高等研究院教授顏炳罡共同主持。
世界孔子后裔聯(lián)誼總會會長,孔子世家譜常態(tài)化續(xù)修工作協(xié)會榮譽會長兼執(zhí)行會長、中華孔子學會孔子后裔儒學促進委員會會長孔德墉在北京以視頻方式出席論壇,并在家譜分論壇發(fā)表了“《孔子世家譜》第五次續(xù)修的實踐與思考”的演講。
孔德墉會長發(fā)表講話
孔德墉會長從《孔子世家譜》第五次續(xù)修的緣起講起,回顧了續(xù)譜籌備與續(xù)譜過程的故事,并就《孔子世家譜》今后續(xù)修的改進提出了新的思考。1987年8月谷牧先生在曲阜給孔德墉說的一席話,是《孔子世家譜》續(xù)修的最早起源。1996年,孔德墉去臺北面見孔子七十七代嫡長孫孔德成先生,得到首肯,隨后在曲阜召集籌備會。1998年,在國際儒學聯(lián)合會谷牧會長的指導下,正式開啟了《孔子世家譜》續(xù)修工作。2009年續(xù)修完成,全譜3000多萬字,42000頁,分為80冊,收錄了約200萬孔子后裔。
孔德墉會長在演講中闡發(fā)了他對家譜續(xù)修的新思考、新觀點。比如,民國時期的《孔子世家譜》,有87個“失續(xù)支”。此次續(xù)譜,其中17個支,已經(jīng)續(xù)上了,應該把“失續(xù)支”改為“待考支”更為合適。另外,關于南北宗之分,北宗列為大宗戶,南宗列為南宗派,不夠合理。南宗派實際上是大宗南遷,北宗是大宗留魯,因此,可以稱為“大宗留魯支”和“大宗南遷支”。這樣,就明確了南宗也是大宗,比稱之為南宗派更為恰當。
家譜論壇邀請13位從事家譜續(xù)修、家學與家族文化研究、兩岸家譜與文化交流的專家學者、四圣后裔代表出席并發(fā)表演講。
顏秉剛發(fā)表講話
曾令霞發(fā)表講話
孟淑勤發(fā)表講話
山東省政協(xié)常委、顏子第七十九代嫡長孫、世界顏氏宗親聯(lián)誼總會會長顏秉剛,曾子研究院常務副院長曾令霞,《孟子世家譜》續(xù)修委員會主任、主編孟淑勤,分別代表顏氏、曾氏、孟氏家譜續(xù)修團隊發(fā)表了各自家族的家譜流傳,分享了家譜續(xù)修經(jīng)驗。
廣東省曾子文化研究會族譜纂修副總編曾慶輪,就傳統(tǒng)族譜與現(xiàn)代族譜的版式作了介紹。
顏炳罡發(fā)表講話
顏炳罡教授富有激情的闡發(fā)了顏氏家族對中國文化的四大貢獻。顏教授特別指出,要注重家學、家風的研究,并關注有代表的家學、家風與中華文化傳承之間的密切關系。
孔勇發(fā)表講話
山東大學歷史文化學院講師孔勇以家譜中寄予的世統(tǒng)、道統(tǒng)與宗族治理關系,以清代闕里孔氏作了闡釋。
孔海欽發(fā)表講話
原福州市靜安區(qū)宣傳部副部長、文聯(lián)主席孔海欽就家族傳承與忠孝精神之間的關系進行了闡發(fā)。
翁飛發(fā)表講話
孫學雷發(fā)表講話
安徽歷史文化研究中心主任、《學術界》雜志副社長兼副總編輯翁飛,中國東方文化研究會姓氏文化委員會常務副會長兼秘書長孫學雷分別發(fā)表了“以劉銘傳為中心的皖臺交流”、“閩臺家譜與文化認同”的演講。兩位專家緊緊圍繞大陸的安徽與福建兩地與臺灣的文化交流、家譜續(xù)修,呈現(xiàn)了大陸與臺灣兩地密不可分的文化認同。
陳勝利發(fā)表講話
至圣孔子基金會執(zhí)行長、臺灣大成至圣孔子協(xié)會孔垂長會長駐北京代表陳勝利以“衍圣弘道——近兩代孔氏宗主及臺灣孔氏族人弘揚中華文化述略”為題,闡發(fā)了孔子第七十七代嫡長孫孔德成先生遷往臺灣之后,在臺灣弘揚與堅守中華文化的系列舉措與執(zhí)著情懷,與孔子第七十九代嫡長孫孔垂長先生近年來為兩岸文化交流所做出的重要貢獻。以孔氏家族為例,展示了臺灣地區(qū)中華文化傳承與發(fā)展的進程。
家譜首先是家,家首先以生命的延續(xù)為根本。光明日報國學版原主編梁樞提交的論文,從中國文化重視血緣本位的根本入手,闡釋了“生”之于中國路徑的重要意義。
孔德立發(fā)表講話
孔德立在發(fā)言中指出,隨著歷史上的人口遷徙,有些族人從祖籍地遷居出去,逐漸分布在各地,其中也有加入別的民族,成為其他民族的一員。隨著家譜續(xù)修的推進,以血緣認同推進文化認同,不斷促進家國情懷的凝聚,這對于鑄牢中華民族共同體意識具有重要意義。
曾令霞在論壇發(fā)言環(huán)節(jié)之后,發(fā)表了參會感言。她認為:“這次分論壇的專家組成與續(xù)譜家族代表具有典型性,論壇上專家學者分享的研究成果為從理論上指導家譜續(xù)修與家族文化建設提供了重要依據(jù),各個家族的文化與家譜續(xù)修的經(jīng)驗,開啟了下一步深入交流的契機?!?o:p>
孟淑勤在論壇閉幕式上代表家譜分論壇作學術總結發(fā)言。她認為:“以譜牒文化為出發(fā)點,以圣賢家譜為著眼點,既有現(xiàn)象的分析,也有學理的探討。讓海峽兩岸同宗同族、同心同德,用文化凝心聚力,以實現(xiàn)走向大同?!?o:p>
著名家譜研究專家王鶴鳴先生指出:“編修新家譜就是海峽兩岸人民和海外華人對同宗共祖的血脈的追尋和認同,也是對中華民族傳統(tǒng)文化的認同。最直接的作用,就是在合作編修新家譜的過程中促進了海峽兩岸的交流,進而達到了弘揚中華民族歷史文化、增強民族凝聚力和自信心的效果。這對祖國的和平統(tǒng)一進程也必然有推動作用?!?o:p>
此次論壇對于進一步凝聚海峽兩岸家族、宗親的聯(lián)誼、家譜續(xù)修,增進中華文化認同具有重要的推動意義。
責任編輯:近復
【上一篇】著名漢學家安樂哲推新書《經(jīng)典儒學核心概念》助世界了解儒學
【下一篇】南岳衡山的書院文化