【海風(fēng)】志士逝去 道義長(zhǎng)存——儒友皮君介行先生喪事哀記（二）
志士逝去 道義長(zhǎng)存——儒友皮君介行先生喪事哀記（二）
作者：海風(fēng)
來(lái)源：儒教復(fù)興論壇
時(shí)間：西歷2011-8-8
得道天助
八月十日是皮先生歸天的三日，我?guī)弦灰坏侥缮秸砥は壬€沒(méi)來(lái)得及搬下山放在阿松那里的遺物，主要是一些書(shū)籍還有皮先生平時(shí)的一些衣服。
在整理皮先生衣物時(shí)我就挑揀一些好的比較新的毛料衣服特別是一些毛衣一類(lèi)的衣物準(zhǔn)備給皮先生燒掉，在我抱著挑揀好的衣物準(zhǔn)備在一個(gè)十字路口燒時(shí)，和阿松他們一起在山上搞生態(tài)農(nóng)業(yè)的老郭跟了過(guò)來(lái)，他建議我到離村子比較遠(yuǎn)的十字路口燒，否則會(huì)影響村民的心情。
皮先生平時(shí)最不喜歡有人破壞環(huán)境，就是有人在他面前吸煙他也會(huì)制止，如果真的在山上燒了衣物污染了環(huán)境我想他也不愿意帶走的。老郭這么一提醒我干脆就放棄了燒衣服的想法，就拜托老郭把皮先生生前的衣物全送給收廢品的，如果有人愿意穿也算是沒(méi)有浪費(fèi)。
下午回到公司除了應(yīng)對(duì)警察的咨詢(xún)筆錄外，我便抽空去買(mǎi)燒紙與金銀元寶以及烏盆，在花圈店咨詢(xún)了老板娘當(dāng)?shù)卦谵k喪事時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣，在她的解說(shuō)下我才知道歸天的人不能給他燒帶毛帶皮的衣物鞋帽，要以全棉的為主，否則歸天的人來(lái)世會(huì)變成動(dòng)物。
雖然這種風(fēng)俗習(xí)慣和說(shuō)法在有些人看來(lái)是“封建迷信”，可作為皮老的朋友我寧愿信其有而不信其無(wú)，以防萬(wàn)一我又仔細(xì)地詢(xún)問(wèn)了其他事項(xiàng)，得知人歸天后要穿白色的襪子藍(lán)色的布鞋，以表明歸天者是清清白白地來(lái)到這個(gè)世界也清清白白地離開(kāi)這個(gè)世界，還要給亡者買(mǎi)新的被褥，讓亡者帶著溫暖走，到了另外的世界不會(huì)感到寒冷。
還要帶上一個(gè)黃色的背包，里面有元寶冥幣手絹還有一把扇子，以便亡者到了另外的世界出門(mén)旅游時(shí)用；身邊還要放一個(gè)打狗棒，使亡者在歸天的路上用以驅(qū)趕惡狗；身體的兩旁還要放兩袋冥幣灰，在歸天的路上給鬼魂野鬼撒些小錢(qián)；在亡者的頭上腳下都要點(diǎn)一支蠟燭，照亮他通往神界的路。
當(dāng)時(shí)聽(tīng)的我嚇出一身冷汗，連念阿彌陀佛，真是老天保佑，在山上我沒(méi)有給皮先生燒衣物，還有我給皮先生穿衣服時(shí)是穿的皮鞋，正好現(xiàn)在來(lái)的及換下來(lái)，否則皮先生一生的修為也被我破壞了，我能愧疚一輩子。
天道佑善，皮先生在世承蒙老天護(hù)佑，雖然清平但也時(shí)時(shí)有朋友愛(ài)護(hù)與相助，歸天后又有人無(wú)意中指導(dǎo)我辦理后事，真是老天有眼，得道者必有天助呀。
同宗狹義 魂有所歸
自皮先生歸天后我一直在思索皮先生究竟葬在何處？皮先生的意愿是葬在何處？我們要盡力達(dá)到他生前的要求，讓他在九泉之下也能安心。
徐戎在這期間通過(guò)臺(tái)胞會(huì)，聯(lián)系到了皮先生的老家浙江臨安于潛的鶴村，雖然村里的老人還能記得皮先生大哥大姐的名字，可皮先生在那里已經(jīng)沒(méi)有直系親屬。
我開(kāi)始極力的回憶皮老最近的無(wú)意言辭以從中找到線(xiàn)索。皮老剛下山時(shí)有一次站在辦公室的窗前看著外面車(chē)來(lái)車(chē)往自言自語(yǔ)到“這里是杭嘉湖一帶，也屬于浙江，死后葬在這里也算是家鄉(xiāng)了?！碑?dāng)時(shí)聽(tīng)得我毛骨悚然，還說(shuō)他亂說(shuō)話(huà)?，F(xiàn)在想想皮老其實(shí)已經(jīng)料到了自己的天命已到，特別是他無(wú)意當(dāng)中說(shuō)出的話(huà)都像在交代后事一樣，包括七日晚他把百年后事交代給我都是在向我暗示著他的即將離開(kāi)，只是我修為不到?jīng)]有先知。
皮先生往來(lái)大陸二十幾年，一生的命運(yùn)都與大陸緊密相關(guān)。
1987年8月環(huán)球新聞通訊社籌備復(fù)刊，皮先生任副總編兼采訪(fǎng)主任。10月皮老以探親名義進(jìn)入大陸，25日在福州受到福建省記協(xié)的邀請(qǐng)，26日抵達(dá)北京，在人民大會(huì)堂散發(fā)采訪(fǎng)聲明：
﹝和平．民主．統(tǒng)一——我來(lái)大陸采訪(fǎng)探親的說(shuō)明﹞
現(xiàn)在是臺(tái)灣重回中國(guó)懷抱的第四十二周年，可是中國(guó)還沒(méi)統(tǒng)一，兩岸的隔絕對(duì)峙，已經(jīng)持續(xù)了三十八年，三十八年來(lái)，思想不能交流，經(jīng)濟(jì)不能互助，乃至父母妻子離散兩地，不能享有最起碼的人倫孝敬之道，這該是一件多么傷感，多么令人遺憾的事啊！
身為臺(tái)灣的年青知識(shí)分子，我想不出兩岸必須仇視，必須對(duì)立的理由。如今自立晚報(bào)兩記者的采訪(fǎng)大陸，為兩岸的接近邁開(kāi)了一大步，臺(tái)灣政府開(kāi)放探親的決定，更贏得所有中國(guó)人的深切敬意。此時(shí)要求開(kāi)放，要求交流的愿望如浪潮般澎湃而起。作為一個(gè)新聞工作者的我，自覺(jué)有必要收集更多信息，為兩岸交流做出貢獻(xiàn)。而中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次全國(guó)代表大會(huì)的決議，對(duì)中國(guó)及臺(tái)灣前途影響重大，我沒(méi)有逃避的理由，所以借便來(lái)到北京理解十三大。我來(lái)并不表示我贊成一切十三大決議，只是做為一個(gè)臺(tái)灣人民，一個(gè)在臺(tái)灣從事民主運(yùn)動(dòng)的黨外人士，我覺(jué)得，“和平、民主、統(tǒng)一”曾經(jīng)是國(guó)共兩黨流血奮斗的目標(biāo)，現(xiàn)在這兩黨分別在海峽兩邊執(zhí)政，更不應(yīng)該忘記或阻撓這一基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我希望提醒兩邊執(zhí)政者，無(wú)論如何要堅(jiān)持民主政治，無(wú)論如何要促進(jìn)和平統(tǒng)一，為中國(guó)人民創(chuàng)造一個(gè)富足而有尊嚴(yán)的生活，再不要互相仇視丑化，更不要讓“骨肉不相愛(ài)，轉(zhuǎn)與外人親”的悲劇持續(xù)下去了！
此聲明得到許多掌聲，并獲得海內(nèi)外許多媒體的轉(zhuǎn)載。
在十三大記者招待會(huì)上，皮先生采訪(fǎng)過(guò)當(dāng)時(shí)的總理趙紫陽(yáng)。皮先生問(wèn)：“趙總理，你好。在你的任期內(nèi)，是否希望實(shí)現(xiàn)兩岸人民要求統(tǒng)一的共同愿望，是否希望實(shí)現(xiàn)‘一國(guó)兩制’？”趙：“我很高興見(jiàn)到你。希望你在大陸多去一些地方，實(shí)際地看一看。大陸這38年來(lái)，有很多進(jìn)步，但也有些地方比較落后，你要去看好的，也要去看壞的。我還希望你回去不至于遇上什么麻煩。至于你提出的問(wèn)題，我當(dāng)然非常希望在我的任期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，但這不決定于一個(gè)方面。能不能統(tǒng)一是一回事，總不能背道而馳吧！我看，目前的形勢(shì)是向著好的方向在前進(jìn)。你贊成嗎？”皮先生立即回答道“贊成、贊成”。
皮先生是公開(kāi)采訪(fǎng)中共的第一位臺(tái)灣記者，首次提出兩岸“和平、民主、統(tǒng)一”的主題。
然而，自從皮先生87年采訪(fǎng)十三大那一刻開(kāi)始就注定了他一生的命運(yùn)必將為此受盡苦難。包括他采訪(fǎng)十三大后不敢回臺(tái)灣流浪到菲律賓，回到臺(tái)灣后任何單位都不敢聘用，甚至連作個(gè)體戶(hù)經(jīng)營(yíng)書(shū)局都要被查封，再到后來(lái)組織參加臺(tái)灣統(tǒng)一聯(lián)盟成為第一屆統(tǒng)一聯(lián)盟執(zhí)行委員，這所有的一切無(wú)不彰顯了皮先生敢為天下先的勇氣以及他熱愛(ài)中華名族的拳拳赤子之心，他這份赤子之心是自小在父親的言傳身教與影響下就已經(jīng)形成了的深入骨髓與靈魂深處的眷戀。
皮先生的父親皮大慧當(dāng)時(shí)在浙江省警察局，擔(dān)任小警官，以此身份參與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的地方保衛(wèi)任務(wù)。因?yàn)槠は壬沧x書(shū)能讀書(shū)，所以他特別鐘愛(ài)。皮大慧所耳提面命的有幾條：１．皮家之所以歷代當(dāng)農(nóng)民，毫無(wú)成就，種因在不讀書(shū)，沒(méi)知識(shí)，沒(méi)有家學(xué)可言。要改變皮家的命運(yùn)必須讀書(shū)，他自己因?yàn)閷W(xué)歷不高，因?yàn)閲?guó)家兵荒馬亂，已經(jīng)不可能在學(xué)問(wèn)上有所成就，但他還是盡量利用時(shí)間讀書(shū)，羅馬不是一天造成的，期以三代，希望在他孫輩，借讀書(shū)而徹底改善皮家的命運(yùn)。２．國(guó)民黨勾結(jié)美日，成為美國(guó)附庸，造成中國(guó)分裂，這是要不得的。我們的故鄉(xiāng)在大陸，我們的命運(yùn)在大陸，只有國(guó)家真正統(tǒng)一．民主．富強(qiáng)，我們個(gè)人才有好日子過(guò)。３．中華文化走向衰敗，必須向西方學(xué)習(xí)，必須補(bǔ)充新思想，必須提升創(chuàng)造力，但傳統(tǒng)文化的根不能丟。
皮先生懷揣著兩代人的夢(mèng)想到大陸尋夢(mèng)，并為這個(gè)難圓的夢(mèng)奮斗了一生。
對(duì)于這樣一位英勇的戰(zhàn)士，一個(gè)如此熱愛(ài)中華文化、中華大好河山的仁者，我作為一個(gè)華夏兒女如果未能讓皮先生魂有所歸，這該是對(duì)我多么大的打擊與遺憾呀。
皮先生今年春節(jié)后去過(guò)他的祖籍湖北隨州皮家灣，并和同族的一些晚輩見(jiàn)過(guò)面，其中一個(gè)還準(zhǔn)備建立皮氏祠堂，請(qǐng)皮老幫忙整理家譜，皮先生對(duì)他也很看重，在我面前提起過(guò)幾次，誰(shuí)知家譜沒(méi)整理成功人卻歸天了。
我開(kāi)始查找皮先生電話(huà)號(hào)碼本里記錄的姓皮的電話(huà)，一個(gè)叫皮明權(quán)的名字首先映入眼簾，我馬上撥打了電話(huà)，試探性地聞?dòng)嵥遣皇瞧ぜ覟车娜?，是不是想建立皮氏祠堂?qǐng)皮先生整理家譜的人，在得到對(duì)方的肯定后我告知了皮先生歸天的消息，并希望皮家灣的人能把皮先生的骨灰接回去安葬，讓他能夠魂有所歸。
皮明權(quán)聽(tīng)后立刻答應(yīng)明天帶著家族的人來(lái)幫助料理皮先生后事 并迎回皮先生的骨灰，使皮先生安歸故里。
古有袍澤義舉，后有李紹為“千里背尸”，皮明權(quán)與皮先生雖是同宗，但不是同一支脈，這次他能毅然接回皮先生完全是一種豪俠仗義之舉。
國(guó)人自古就以重視親情，敢擔(dān)當(dāng)， 講義氣而著稱(chēng)，在當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)為發(fā)展中心的社會(huì)，人與人之間的關(guān)系發(fā)了很大的變化，傳統(tǒng)道德與做人準(zhǔn)則都有很大改變，“無(wú)利不起早”，“多一事不如少一事”，“事不關(guān)己，高高掛起”，這種與傳統(tǒng)道德觀念相悖的現(xiàn)象無(wú)處不在。
皮明權(quán)此舉無(wú)僅僅表明了中國(guó)傳統(tǒng)道德與思想的重現(xiàn)，更給皮家宗親里做了一個(gè)表率。
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